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核心素養(yǎng)在美術(shù)教育中怎樣落地

2018-10-26 04:05:40楊曉飛山東省東營經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)東凱小學(xué)
少兒美術(shù) 2018年8期
關(guān)鍵詞:學(xué)科技能素養(yǎng)

■文/楊曉飛 山東省東營經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)東凱小學(xué)

在基礎(chǔ)教育階段,美術(shù)學(xué)科知識技能研究開始向整體關(guān)注人、培育人的方向轉(zhuǎn)變,核心素養(yǎng)的育人作為基礎(chǔ)教育的育人目標(biāo),并不意味著學(xué)科領(lǐng)域的知識與技能就不重要。要將核心素養(yǎng)落實(shí)到美術(shù)學(xué)科教育中,需要教師能夠清晰了解學(xué)科特征和獨(dú)特的育人功能,在現(xiàn)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上加以完善提煉,形成“核心素養(yǎng)本位的美術(shù)教學(xué)”。重視人的綜合素質(zhì)和核心能力的發(fā)展,而不僅僅是一般性知識技能的獲取。

一、傳統(tǒng)教育機(jī)制下美術(shù)課程的弊端

基礎(chǔ)教育階段的學(xué)習(xí),對美術(shù)教育是尤為重要的。這個(gè)階段所學(xué)的知識是日常運(yùn)用最多的。但是后來初中甚至到大學(xué)學(xué)到的很多知識在日常生活中幾乎用不上。學(xué)生在美術(shù)課堂上只是單純地學(xué)習(xí)知識和技法,作業(yè)或者考試一旦完成,這些知識和技法就“荒廢”掉了。在這種傳統(tǒng)美術(shù)教育機(jī)制下的知識學(xué)習(xí)擠占了學(xué)生的發(fā)展空間,給一些學(xué)生造成挫折感,泯滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而這樣不可能使得他們成為具有敏銳感受力和創(chuàng)造力的人。

實(shí)際課堂中我們常常看到:美術(shù)教師在課堂上先讓學(xué)生摸一摸、看一看,分析已經(jīng)成品的美術(shù)作品,然后讓學(xué)生在已有認(rèn)知里抽取能運(yùn)用的知識和技能來表現(xiàn)這樣的作品,卻很少去探究這個(gè)作品創(chuàng)作的背景和目的。學(xué)生只是為了完成作業(yè)而創(chuàng)作。這樣的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是被動(dòng)的。怎樣讓學(xué)生“主動(dòng)學(xué)”“主動(dòng)探究”?那就是遵循以核心素養(yǎng)為本位的美術(shù)教學(xué)模式,在該模式下的課程內(nèi)容、教學(xué)方法和效果評價(jià)如何規(guī)劃和設(shè)計(jì),則是留給美術(shù)教師的必答題。

二、核心素養(yǎng)與美術(shù)核心素養(yǎng)的關(guān)系

核心素養(yǎng)主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在總目標(biāo)中對美術(shù)素養(yǎng)有這樣的表述:學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng),激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語言以及表達(dá)方式和方法;運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)情感與思想,改善環(huán)境與生活;學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

美術(shù)以視覺元素表達(dá)人們對美的追求的同時(shí),也表達(dá)了作者的思想、情感和審美,豐富了人們的生活和精神世界。美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣上發(fā)揮著積極的作用,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神、創(chuàng)造能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng),幫助學(xué)生養(yǎng)成終身發(fā)展所必備的品格與關(guān)鍵能力,這也是其他學(xué)科課程無法替代的作用。

美術(shù)核心素養(yǎng)立足的是綜合能力的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中有特定的意義和綜合能力。不僅指美術(shù)學(xué)科當(dāng)中具體的知識與技能,和一般意義上的美術(shù)能力,而是基于美術(shù)素養(yǎng)體現(xiàn)了美術(shù)本質(zhì)和美術(shù)審美價(jià)值,是在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性、發(fā)展性和實(shí)踐性的特征。

三、美術(shù)學(xué)科在核心素養(yǎng)下的培養(yǎng)目標(biāo)

核心素養(yǎng)下的教學(xué)對方法與過程、知識與技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)有著重新的整合。核心素養(yǎng)在本質(zhì)上是個(gè)體能否綜合運(yùn)用相關(guān)的知識技能、思維模式或探究技能來應(yīng)對和解決復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境的綜合性能力,由此形成積極的態(tài)度和健康的價(jià)值觀。美術(shù)核心素養(yǎng)發(fā)生在具體的、特定的任務(wù)情境中,培養(yǎng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)生創(chuàng)意的過程中形成的素養(yǎng)能力。教師要改變多年來已經(jīng)固化的以教為本位的教學(xué)理念和模式,真正把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心”的設(shè)計(jì)理念上來,不但要設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)什么,還要設(shè)計(jì)學(xué)生如何學(xué)、學(xué)得怎樣;要把學(xué)科知識與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來,創(chuàng)設(shè)問題情境,用學(xué)到的美術(shù)知識解決生活中的實(shí)際問題,也就是“以用促學(xué)、在用中學(xué)”。

四、美術(shù)課程在核心素養(yǎng)下的實(shí)際教學(xué)

核心素養(yǎng)的實(shí)施離不開學(xué)科的實(shí)際教學(xué),它需要依賴美術(shù)課程的學(xué)習(xí)、反思、積累而形成,所以美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要與學(xué)科目標(biāo)相互一致。

真正的美術(shù)教育,應(yīng)幫助學(xué)生獲得有關(guān)美術(shù)的綜合知識和運(yùn)用知識的能力,同時(shí)啟發(fā)學(xué)生體驗(yàn)感受美術(shù)的深層內(nèi)涵與價(jià)值,并在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題并能夠進(jìn)行思考、篩選、應(yīng)用和反思,最后形成良好的審美觀點(diǎn)和獨(dú)有的作品韻味,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

(1)首先教師要不斷地提高自身美術(shù)專業(yè)能力和較高的核心素養(yǎng)教學(xué)理念,才能更好對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)起到積極的作用。教師的任務(wù)不僅僅是傳授書本知識,還要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。教師應(yīng)不斷地提高自身業(yè)務(wù)水平,在授課過程中才能充分發(fā)揮美學(xué)的育人價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生解決問題和創(chuàng)新的能力。

(2)將美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入課程教學(xué),需要教師理性地設(shè)計(jì)課程目標(biāo)和內(nèi)容,靈活選擇課程實(shí)施方式。教師要選擇或創(chuàng)設(shè)合理的問題情境,要以任務(wù)完成和問題解決為出發(fā)點(diǎn),通過適當(dāng)?shù)那榫盎顒?dòng)以促進(jìn)學(xué)習(xí)的發(fā)生,要把學(xué)生引入“我要學(xué)”的真實(shí)情境中,情境中的問題可以是“單一”甚至是“多個(gè)”。

(3)美術(shù)核心素養(yǎng)下學(xué)生對知識與技能的習(xí)得不能完全拋開,知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的工具,在真實(shí)的生活情境中對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求總?cè)蝿?wù)要明確,要貼近學(xué)生生活,要有學(xué)科內(nèi)涵,有思想,有情感。學(xué)生在情境教學(xué)中通過活動(dòng)首先要認(rèn)清問題,學(xué)生采用自主學(xué)習(xí)、利用一切基礎(chǔ)知識、思維方式和探究技能來解決問題,幫助知識、技能的內(nèi)化按照一定的程序和方法解決實(shí)際問題,這樣才能夠促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

(4)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有自主性,并能根據(jù)自己的意愿、能力主動(dòng)按照課程內(nèi)容發(fā)現(xiàn)問題,自覺地搜集資料、工具、材料;自學(xué)過程中能夠?qū)W(xué)習(xí)的方向、過程和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。

(5)作業(yè)呈現(xiàn)可以是多種形式,學(xué)生能利用已經(jīng)學(xué)到的知識與技能完成設(shè)計(jì)與制作,呈現(xiàn)創(chuàng)作意圖和效果。

教師采用符合現(xiàn)代學(xué)生的心理生理特征,適應(yīng)他們所處的成長環(huán)境的內(nèi)容和形式,重視社會(huì)資源的利用,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量來充實(shí)藝術(shù)課堂。所以,核心素養(yǎng)這一概念蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革。

五、多種形式的評價(jià)體系

現(xiàn)有的學(xué)生評價(jià)、教師課堂成果評價(jià)體系過多地依賴于學(xué)生的作業(yè)呈現(xiàn),卻忽略了過程性評價(jià)。孤立的評價(jià)任務(wù)脫離學(xué)生生活實(shí)際情境,過于注重技能表現(xiàn)和作業(yè)最終的呈現(xiàn)方式。而真實(shí)有效的評價(jià)重點(diǎn)要落在小組探究學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中進(jìn)行,組員有效表達(dá)自己的理解和認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生能夠和他人進(jìn)行有效溝通的能力。由教師和學(xué)生設(shè)計(jì)好評價(jià)指標(biāo),讓學(xué)生學(xué)有所依、評有目標(biāo)。

基于核心素養(yǎng)的評價(jià)旨在改變當(dāng)前美術(shù)課程評價(jià)的不足,通過創(chuàng)設(shè)整合性的、情景化的、實(shí)際性的真實(shí)任務(wù),直接評估學(xué)生的過程性學(xué)業(yè)成就,改變現(xiàn)有的傳統(tǒng)作業(yè)性評價(jià)。質(zhì)性評價(jià)是核心素養(yǎng)下美術(shù)課程評價(jià)的重要方式,它注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與探索過程,而不是學(xué)習(xí)的結(jié)果。

開發(fā)合理的核心素養(yǎng)評價(jià)體系,通過教師觀察、學(xué)生討論、作業(yè)展示、同伴或自我評估、成長記錄檔案等多種方式,多維度地對學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展水平有一個(gè)全面而合理的評價(jià)。

總而言之,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)是一個(gè)綜合性過程。教師在實(shí)際教學(xué)中要以學(xué)生為本位,注重學(xué)科特征的同時(shí)還要充分利用其他學(xué)科的資源,深入發(fā)展學(xué)科育人的價(jià)值,認(rèn)識美術(shù)學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián),對提高學(xué)生綜合素質(zhì)起著重要的作用。教師認(rèn)真思考和認(rèn)識美術(shù)教育的意義和價(jià)值是樹立核心素養(yǎng)教育理念、提高美術(shù)教學(xué)水平的重要前提,只有這樣才能培養(yǎng)出能夠健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來的人。

質(zhì)性評價(jià)表格

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