李卓染 丁石雄
[摘要]隨著我國城市化的不斷推進,對于傳統景觀的改造也在轟轟烈烈地進行著。期間,多種類型的新景觀以各種新奇、現代、時尚的姿態不斷涌現,豐富著人們的精神文化生活和生活體驗。然而,不可忽視的是,人們對于傳統景觀的保護和利用卻相對滯后,一些遺存時間長久的景觀由于非文物古跡,常常會被毀壞、拆平,迅速被新的景觀、建筑或其他用途的設施所取代而退出入們生活的視野和內心。在這樣的時代大背景下,我國雖然出臺了關于文化遺產的保護性制度和政策措施,但由于人們對許多傳統景觀難做界定,再加上經濟社會要發展前進等各種因素而并未完全達到理想的效果。因此,怎樣對傳統景觀進行維護、保存、利用,不但具有重大的歷史價值,同時還是我國在社會建設發展過程中必須解決的難題。對此,本文對傳統景觀的保護性設計與價值利用做出了分析論述,進而試圖為我國在傳統景觀方面處理好傳統與現代、外來與本土、文化與經濟之間的關系提供借鑒。
[關鍵詞]傳統景觀;保護性設計;方法研究;價值利用 文章編號:2095-4085(2018)04-0035-02
1 對于傳統景觀的保護性設計
傳統景觀保留著歷史發展的痕跡,保留著地區變遷的記億,繼承著地區的精神文化。而對于傳統景觀的保護性設計,是一項有意義的工作,需要注重維護景觀的獨特優點,不損壞歷史遺存信息的真實性,同時進行修復、開發以使其滿足時下人們的精神文化需求。對傳統景觀的外觀與內部以及特定功能展示和保存的同時,要注重與周圍環境風貌的統一協調。
2 關于傳統景觀保護性設計方法的研究
對于傳統景觀的保護性設計是地區協調發展重要組成部分,不僅是一種策略,更是一種更為穩健的手段。而傳統景觀保護性設計的方法主要有原樣保存、改造后保存、仿建、老材料的再利用等方法。
2.1 原樣保存
原樣保存,就是對傳統景觀中原有的一些構件、設施、草木等基本不做改動而直接將之作為新景觀構建元素。這種保護性的設計方法類似于對歷史文物古跡的保護,不同的是,傳統景觀的原樣保存設計考慮的是從景觀規劃意義去保護傳統景觀,把傳統景觀看做歷史文物,并將其解讀為歷史文化,融入到當代人精神生活領域的一種新思路,簡單來說就是將得到維護和保存的傳統景觀再次直接地融入到人們的使用體驗之中。
2.2 改造后保存
所謂改造后保存,就是對傳統景觀中一些破損或者即將破損的景物等進行維護、升級、改造后作為新景觀構建元素。這種保護性設計的方法可以理解為對傳統景觀的重新詮釋,結合具體情況和實際需要,充分發掘傳統景觀的自身價值和其在現實中的運行價值,再次發揮其功能和作用,讓傳統景觀轉型、重生、再造。
2.3 仿建
仿建,主要在對傳統景觀精神文化內涵充分把握的基礎上進行的。隨著時代的發展,人們的思想觀念和審美意識都在發生著變化,而景觀的功能價值終究是以人的體驗來作為評價標準的。盡管這本身存在一定的矛盾,但這也是對景觀設計者的一種考驗,而做到以新形式新景觀出現在人們的生活中而又較完整地保留了傳統景觀中所具備的精神文化內涵和精髓,則是仿建設計取得成功重要指標。
2.4 老材料的再利用
老材料的再利用,就是盡可能地減少傳統景觀中留存的材料的浪費,將老材料改造,循環利用,取長補短,降低維護、加工、運輸過程中損耗的資源,盡量地保留景觀的“原滋原味”。在對舊物再利用的同時,也將傳統景觀中的歷史文化信息傳遞給人們。因此,這類方法還可以取得經濟實用和傳承歷史文化的雙重效益。
3 關于傳統景觀價值利用的簡述
傳統景觀可以說是傳承一個地區、一個民族乃至一個國家的文明的重要物質載體,其保留的歷史文化信息,具有不可估量的價值。隨著時代的發展,傳統景觀的原有功能和價值也會發生一定的變化,對此,我們應充分發掘其自身內涵,進而發揮出其藝術、歷史、文化、科學、教育、旅游等多種潛在價值。
3.1 旅游價值利用
改革開放以來,傳統景觀的價值在我國現代化建設中主要體現之一是旅游價值。人們觀看傳統景觀的旅游行為,是一種文化休閑方式,可以領略到傳統文化的精神內涵所在,同時也使得傳統景觀煥發出新的生機和活力。人們也從中體味了傳統文化,豐富了見聞閱歷,增長了知識,獲得了身心上的滿足感,無形中也提高了文化素養,并成為人們精神文化生活的組成部分。
3.2 歷史文化價值利用
傳統景觀的歷史文化價值,是在時間因素作用下產生的,時間使得傳統景觀成為了人們追溯歷史的活化石,從而也具備了旅游、考古等綜合價值。
3.3 未來價值利用
未來價值是對傳統景觀的潛在價值升值的預測,其根源在于傳統景觀自身價值的可持續性。
4 結語
傳統景觀保存著地區發展的軌跡,保留著地區的記憶,繼承著地區的精神文化。對于傳統景觀的保護性設計,是一種積極的態度,要求在發展中保存,是地區協調發展重要組成部分,不僅是一種策略,更是一種更為穩健的手段。同時對于傳統景觀應充分發掘其自身內涵,進而發揮出其潛在的價值,進而做到保護性設計與價值利用的統一并重。
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