淺析古詩詞有聲語言創(chuàng)作方法

甘露

朗誦是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作活動。在進(jìn)行有聲語言創(chuàng)作之前，首先需要對語音語義進(jìn)行理解把握。了解了文字的語音語義，還需要結(jié)合全文了解整個(gè)文章的創(chuàng)作背景和作者想要表達(dá)的主旨。在創(chuàng)作過程中，更要結(jié)合不同段落的具體內(nèi)容，產(chǎn)生內(nèi)心感受，最后形之于聲。在學(xué)習(xí)《木蘭辭》以及對其進(jìn)行有聲語言創(chuàng)作的過程中，我切實(shí)收獲良多。

第一章 穿越時(shí)空，理解背景

對詩歌進(jìn)行有聲語言創(chuàng)作時(shí)，恰切地結(jié)合其產(chǎn)生的時(shí)代背景是必要的。《木蘭辭》是中國南北朝時(shí)期北方的一首長篇敘事民歌，講述的是一名叫做木蘭的家中長女面對可汗點(diǎn)兵，勇敢地挺身而出，代替父親從軍的故事。在這個(gè)故事里面有為國打仗的戰(zhàn)爭場面，更有著為家擔(dān)當(dāng)?shù)某嘧又椤?/p>

在《木蘭辭》這首詩歌中，本就有很多句子在交代故事背景。這些敘述故事背景的語言不僅是在給有聲創(chuàng)作者的我們介紹故事背景，同時(shí)，也是我們進(jìn)行有聲語言創(chuàng)作時(shí)傳達(dá)給受眾的故事背景。所以理解這幾句話，運(yùn)用恰切的形式來表現(xiàn)這幾句話也頗為重要。在進(jìn)行這幾句話的有聲語言創(chuàng)作時(shí)，在腦海中建構(gòu)了電影里的大全場景，以一種描述宏觀場景的態(tài)勢來進(jìn)行有聲語言表達(dá)，試圖讓聽眾能夠在聽的過程中心里建構(gòu)起時(shí)空場景。

在國、家兩重背景下，木蘭終于挺身而出，即“愿為市鞍馬，從此替爺征。”致此，木蘭的形象得到確立，“對父親愛，對祖國忠”的巾幗英雄形象一下子呈現(xiàn)出來。木蘭的形象是在大背景里產(chǎn)生出來的，所以在朗誦這句話的時(shí)候不可和前面的話分割，要由因及果地推送過來。

第二章 感同身受，注重細(xì)節(jié)

在對《木蘭辭》進(jìn)行有聲語言的創(chuàng)作過程中，要秉承著用心感受，不同段落具體分析，注重對細(xì)節(jié)把控的創(chuàng)作方法進(jìn)行創(chuàng)作。《木蘭辭》當(dāng)中有很多細(xì)節(jié)描寫，也正是這些細(xì)節(jié)讓木蘭的形象更加豐滿，讓故事更有層次。在進(jìn)行有聲語言創(chuàng)作的過程中，這些細(xì)節(jié)是萬萬不可忽視的。《木蘭辭》的開篇“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。”唧唧是嘆息聲。木蘭當(dāng)戶織，卻不聞機(jī)杼聲，這暗示木蘭此時(shí)已無心織造。唯聞女嘆息，進(jìn)而暗示木蘭內(nèi)心憂思深重。開篇的兩句話看似對整個(gè)故事的情節(jié)走向影響不大，實(shí)則奠定了木蘭開篇的情緒基調(diào)。這兩句作為開篇，也是迅速把聽眾帶到情景里的兩句話，倘若這兩句處理的不好，受眾也就不能快速進(jìn)入故事了。

“問女何所思，問女何所憶？”兩問實(shí)是一問，出以排比，便扣人心弦。“女亦無所思，女亦無所憶。”問得那樣關(guān)切，回答卻如此平靜，可見木蘭性格之沉著，亦意味著木蘭內(nèi)心之憂思，經(jīng)過激烈沖突后，已毅然下定決心。同樣以排比的形式出現(xiàn)的還有“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”。這些排比句在氣氛的烘托上都起著推動的作用。在進(jìn)行有聲語言創(chuàng)作的過程中，也要額外注意對這些排比句的細(xì)節(jié)處理。

“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。”依然是一組排比，但和前文的排比相比，透露出的信息更多，想要表達(dá)的情緒更加復(fù)雜。古時(shí)一少女離開閨閣遠(yuǎn)赴沙場，不異投入另一世界。旦辭爺娘，暮宿黃河，黃河激流濺濺之鳴聲，代替了平日父母親切之呼喚，這層層描寫，將一女性出征之后全幅生活翻天覆地之變化、全幅心態(tài)之新異感受，一一凸現(xiàn)出來。暮至黑山，言至而不言宿，暗示我軍已經(jīng)前敵。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾，直提起戰(zhàn)斗即將打響，亦意味著木蘭昔日之兒女情懷，從此將在戰(zhàn)爭中百煉成鋼。兩組話都有“不聞爺娘喚女聲”，完全相同的七個(gè)字，但在文中所傳遞出的信息是不盡相同的。第一次出現(xiàn)“不聞爺娘喚女聲”的時(shí)候，木蘭才剛剛辭家，而第二次出現(xiàn)，木蘭應(yīng)該已到前線。所處的環(huán)境不同，也使得木蘭的心境不同，我們在進(jìn)行有聲語言創(chuàng)作的過程中也要進(jìn)行不同的表現(xiàn)。不同的處理方式正是基于用心感受，將自己處于情境之中，同時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)，不斷揣摩，從而得出的。

第三段的“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”是對木蘭軍旅生活的概括性描寫。“赴”字、“度”字、“飛”字，極有氣勢。“百戰(zhàn)”、“十年”皆非實(shí)數(shù)，概言戰(zhàn)事頻繁，歲月漫長也。對于這個(gè)段落的處理，我才用了和第一段描寫背景句相似的處理方法，盡量顯示出時(shí)間空間跨度的氣勢感。

第四段，寫木蘭還朝見天子。“歸來見天子，天子坐明堂。”段首這句話點(diǎn)名了空間的變化，同時(shí)，木蘭的情緒也是有所變化的。“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。”這是寫天子對木蘭之優(yōu)遇非常，同時(shí)也暗示木蘭戰(zhàn)功卓著。“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿借千里足，送兒還故鄉(xiāng)。”一句點(diǎn)名了木蘭的態(tài)度。木蘭對于勛位賞賜全無興趣，只愿還鄉(xiāng)。木蘭不受官職，一是歸鄉(xiāng)心切，同時(shí)也是對木蘭女兒身的呼應(yīng)，女兒身替父從軍已是迫不得已，自然是不方便做官的。

在對《木蘭辭》進(jìn)行有聲語言創(chuàng)作的過程中，我不斷地揣摩每一句話背后的意思，讓自己盡可能地去身處故事當(dāng)中，用心理解木蘭，做到感同身受。同時(shí)，我也不放過每一個(gè)細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)里做文章，在變化里出層次。

第三章 牽線搭橋，用心呈現(xiàn)

在結(jié)課朗誦會上，我把我理解的《木蘭詩》用有聲語言的方式呈現(xiàn)給了前來指導(dǎo)的老師以及全班同學(xué)。《木蘭辭》中的木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。木蘭完滿具備了英雄品格與女性特點(diǎn)。木蘭的英雄品格和女性特點(diǎn)并不是直述的，而是通過故事，通過細(xì)節(jié)表達(dá)出來的。我在進(jìn)行有聲語言創(chuàng)作的時(shí)候，正是架起了一座橋梁，把文字里的木蘭，把我心里的木蘭通過有聲語言呈現(xiàn)到大家面前。

想要讓受眾信服，就要先自己確定信念，所以在呈現(xiàn)作品的時(shí)候一定要用心，同時(shí)也要根據(jù)現(xiàn)場觀眾的表現(xiàn)適當(dāng)調(diào)整自己的表現(xiàn)方式。這方面我做的并不好。在朗誦會上，我緊張了，整個(gè)狀態(tài)沒有完全放出來。有聲語言創(chuàng)作是時(shí)間藝術(shù)，吐字的瞬間抵達(dá)受眾。如果自己在發(fā)聲吐字的過程中沒用完全沉浸于自己的作品，很難將受眾帶入作品之中。所以對于有聲語言創(chuàng)作，搭建起受眾和作品之間的橋梁，用心地去呈現(xiàn)作品很重要。