魏芳
美,是自然的,也是人文的;是感官的,也是精神的。因此,人類有了美的創(chuàng)造、美的哲學、美的理想,并應用于教育,以滋養(yǎng)情感、陶冶人生。黨的十八屆三中全會《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出了“堅持立德樹人”“改進美育教學,提高學生審美和人文素養(yǎng)”的要求,強調(diào)了美育在育人方面的重要意義和獨特作用,作為實施美育主要途徑的學校藝術教育,理應承擔起新的歷史使命和時代責任。
一、填補藝術教育空白點
當前,學校藝術教育要落實四項重點工作。
首先是嚴格執(zhí)行國家課程計劃,開齊開足美術、音樂等藝術課程,這是確保藝術教育基礎性和公平性的前提。學校一定要糾正擠占藝術課時、把藝術教育邊緣化的現(xiàn)象。
其次是創(chuàng)新藝術活動的內(nèi)容和形式,確保每個學生都能夠參與藝術活動。學校要糾正藝術教育功利化、精英化的傾向,通過開展豐富多彩的藝術活動,讓每一個學生都充分獲得藝術實踐的機會,培養(yǎng)藝術興趣和愛好,學會一項藝術實踐技能,為健康成長打好基礎,為幸福人生增添正能量。
三是加強區(qū)域內(nèi)藝術教育統(tǒng)籌力度,多渠道解決藝術師資短缺問題。一方面,要從人事制度上加強政策導向,吸引高校藝術畢業(yè)生到一線學校,特別是到中西部廣大地區(qū)和農(nóng)村中小學任教。另一方面,因地制宜,支持鼓勵城鎮(zhèn)學校的專職藝術教師采取“走教”“對口聯(lián)系”“下鄉(xiāng)巡教”等形式到農(nóng)村學校任教,探索建立大學和中小學聯(lián)動機制,為農(nóng)村學校源源不斷輸送藝術師資。
最后是整合各類教育教學資源,形成推進學校藝術教育發(fā)展的合力。在解決藝術教育資源短缺的問題上,強調(diào)社會資源的整合利用,建立開放靈活的藝術教育資源共享平臺。只有落實了這四項重點任務,才能為實現(xiàn)公平的、優(yōu)質(zhì)的、惠及全體學生的藝術教育奠定牢固的基礎。
二、改進美育教學
各地的教育行政部門應該積極跟進,結合地方的實際,考慮具體的實施辦法,指導學校和相應的機構有效地開展美育教學。
首先,學校的領導不能只盯著分數(shù)和升學率,應該具有教育家的胸懷和眼光,從素質(zhì)教育的角度考慮美育的地位,為藝術教師創(chuàng)設基本的工作環(huán)境和教學條件,保障藝術課程足量高質(zhì)的開設。
其次,社會文化藝術機構,如博物館、劇場、影院、美術館、文化館、少年宮等應該盡可能地向?qū)W生開放,為學生提供優(yōu)質(zhì)的活動課程和藝術欣賞的機會,從社會教育的角度促進美育教學的開展。
再者,藝術教師是實施美育教學的主力,應該充分認識到自身工作的價值和意義,探索美育教學的規(guī)律和方法,認真完成國家規(guī)定的藝術課程的教學,并積極開發(fā)與學生的興趣和能力水平相適應的校本課程。
藝術教學,尤其是課堂的藝術教學是實施美育的主要和顯化的途徑,但美育更是一種“潤物細無聲”的潤澤、濡染、陶冶,逐漸將高雅的審美趣味滲入學生的心靈。除了教師的儀表、行為長期無聲的影響之外,營造良好的校園環(huán)境顯得尤為重要,很多學校在此方面做出了有益的嘗試。比如,深圳市龍崗區(qū)的四聯(lián)小學是一所村小,校長提出了“品味教育”的理念,在學校營造了以“品藝”“品陶”“品文”等八個不同的功能區(qū),學生從一年級至六年級所有在學校的日子都在潛移默化地受到影響,而由此獲得的高“品味”也會影響他們的一生。
改進美育教學正逢其時,學校是實施主體,各方應協(xié)同合作,推進包括審美素質(zhì)在內(nèi)的國民素質(zhì)的提高,以實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。
三、從改變觀看方式入手
美術學習大致可分為創(chuàng)作和欣賞兩類,后者是貫穿所有美術學習領域教學過程的重要環(huán)節(jié)。教師應引導學生由視覺感受進入學習狀態(tài),在此基礎上,再實施進行美術創(chuàng)作學習。如此,在設計美術教學時,教師應以分析作品的視覺元素為先導,激發(fā)學生對某主題圖像的視覺體驗和感受,以使學生學會分析并把握美術語言、構成原理、作品意義等要素,整體理解美術文化。
以“做香囊,迎端午”為例,教師可以從以下維度來設計并實施教學。其一,情感維度——體悟端午節(jié)中豐富且悠久的習俗以及香包渾厚古樸的情趣美感;其二,文化認知維度——感受端午節(jié)龍舟競渡、吃粽子、插艾蒿、佩香包等活動中包含的辟邪祈福的象征性寓意以及傳統(tǒng)文化的傳承;其三,美術知識與技能把握——運用民間五色以及對稱、均衡等美術形式語言,嘗試制作祝福香包。
從教育技術層面講,圖解圖構美術作品的方法,為當下及未來的學校美術課程教學提供了可推廣的教學設計模式。同時,圖解圖構的分析方法不僅可以運用在美術欣賞教學環(huán)節(jié),也可以運用于分析美術技法表現(xiàn)性環(huán)節(jié)。例如,分解作品畫面呈現(xiàn)出的不同美術工具、材料媒介、具體表現(xiàn)技法等,可以使學生對美術技能表現(xiàn)形式及方法更容易理解與掌握。作品視覺圖像中的“形”被打破后,將直接改變學生的觀看思維慣性,從而啟發(fā)學生根據(jù)視覺圖像中的直覺感受,以及個人對美術作品的理解,在文化意義場域中思考問題,使其置身于藝術價值的關照中,這樣對問題的思考才能深化。因為,由這個角度實施美術欣賞學習,學生才能在不斷螺旋上升的視覺體驗中,逐漸積累美感經(jīng)驗,擁有獨特的審美眼光。
“美感”或“藝術感”,是指學生個體從內(nèi)心深處主動感知外在美好事物的存在時的一種建構能力。中小學生的美術學習應該從改變眼睛的觀看方式入手,改善其對周圍生活及事物的知覺水平,從而引發(fā)思維方法的調(diào)節(jié)。學會欣賞是學生參加美術學習后身心成長的核心能力。視覺能力培育應該貫穿小學到高中的全部美術課程。當藝術感覺初步形成,才能使中小學生在課堂上真正走向?qū)徝荔w驗的狀態(tài)。改變眼光之后的思維,不僅決定了中小學生美術學習的水平,更能保障其身心得以整體發(fā)展,在唯科學思潮泛濫的今天,學著用藝術的眼光看世界,會讓人得到新的啟示,使其審美與人文素養(yǎng)得以提升。