小學生“道德與法治”教學生活化分析

王彩華

摘 要：小學“道德與法治”是一門具有較強的生活性的學科，其中很多的內容都和學生的實際生活息息相關，因此，在小學《道德與法治》教學中，教師要將教學內容和學生的實際生活相聯系，讓學生能夠利用所學的知識來解決實際生活問題，從而幫助學生形成高尚的品德和正確的行為規范。文章主要對小學“道德與法治”教學生活化進行了分析和探討。

一、“道德與法治”教學生活化的必要性

研究表明，兒童的道德發展實際上就是從無律—他律—自律—自由的一個過程，小學階段的學生正處于他律—自律的道德發展時期，他們還沒有形成正確的認知和判斷道德的能力，這就需要通過具體的道德教育來幫助他們形成對道德的正確理解和認知。小學“道德與法治”是一門基礎性的學科，對于學生的道德教育具有非常重要的作用，同時小學“道德與法治”也是一門具有較強的生活實踐性的課程，因此，在實際的教學過程中教師應當將課本上的知識和學生的實際生活相結合，通過學生對實際生活的感受來對學生進行引導，幫助他們選擇正確的道德路線[1]。并且小學“道德與法治”教學生活化是一種以學生為主體的教學思想，可以在教學的過程中充分地發揮出學生的主體作用，有效地實現學生自我認知、自我反省和自我教育的教學目的。

二、小學“道德與法治”教學生活化的具體策略

1.教學目標生活化

隨著社會的不斷進步，各種文化和思想沖擊著現代人的“三觀”，這也就導致現代人的生活方式和道德觀念都發生了巨大的變化。在小學“道德與法治”中，教學目標生活化就是要將課堂教學和學生的實際生活聯系起來，并且還需要結合社會現實和學生個性發展的特征，制定科學的教學目標。在現行的小學“道德與法治”教學中，雖然在系統性、趣味性和科學性上都所有改善，但是教學的要求過于廣泛，并且在教材中所塑造的人物形象都過于完美，與學生的實際生活具有一定的差距，所以，教師在制定教學目標時，一定要結合實際生活，做到適量適度。例如，在對《不做“小馬虎”》這一內容進行教學時，主要的教學目的是幫助學生改掉不良生活習慣，但是如果教師直接和學生說馬虎的生活習慣是不對的，反而達不到預期的教學效果。教師可以對學生進行積極的引導，告訴學生馬虎的生活習慣會給他們的實際生活帶來很多不必要的麻煩。通過這樣的教學比強行讓學生言行統一要強得多。

2.教學模式生活化

在新時期下傳統的單一的教學模式已經無法滿足學生對知識的渴望，因此，教師在教學的過程中應當緊跟教育改革的步伐，轉變傳統的教學觀念，對教學模式進行創新和優化，建立一個全新的生活化的小學“道德與法治”課堂教學模式，在實際的教學過程中，教師應當善于利用各種教學資源和教學手段，開展多樣化的活動，從而為學生營造一個良好的生活化的教學氛圍，豐富課堂教學的形式[2]。

3.教學評價生活化

小學“道德與法治”的教學目的是培養小學生獨立的人格，促進小學生的個性化發展，而不是用道德和法制來約束和禁錮學生的發展。因此，在小學“道德與法治”的教學評價中，教師應當對學生的道德行為表現和實踐能力進行表揚和鼓勵，從而促進學生的個性化發展[3]。另外教學評價還需要對學生的道德行為進行考察，并挖掘出學生行為背后的道德動機，采取多元化的評價形式，對學生進行全面的評價。教學評價生活化，要求評價內容要多項化、評價的方式要多樣化、評價的主體要多元化、評價的標準要多層次化，這樣的教學評價才會真正促進學生的成長和進步。

三、結語

綜上所述，在學生接受小學階段的教育過程中，小學“道德與法治”是一門非常重要的課程，這門課程的開展可以幫助學生形成正確的“三觀”。小學“道德與法治”具有較強的生活性，因此，在實際的教學過程中，教師應實施生活化的教學，這樣可以有效激發學生對于學習的興趣，幫助學生更好地理解課本中的內容，從而有效提升學生的道德和法治素養，促進學生的全面發展。

參考文獻：

[1]郝耀東.淺談小學道德與法治教學生活化[J].考試周刊，2017（88）：81.

[2]劉玉梅.淺談小學道德與法治生活化教學[EB/J].新教育時代電子雜志（教師版），2016（41）.

[3]錢文龍.小學道德與法治生活化教學研究[J].教育，2017（1）.