建國(guó)以來(lái)黨對(duì)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的邏輯演進(jìn)研究

【摘 要】 以中共八大為開(kāi)端，黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)邏輯的不斷深化的過(guò)程，梳理這一邏輯演進(jìn)的歷史脈絡(luò)，尤其是把握新時(shí)代我國(guó)主要矛盾的新變化，分析我們黨對(duì)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)不斷完善的原因，在此基礎(chǔ)上總結(jié)主要矛盾邏輯演進(jìn)對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的啟示意義是有必要的。

【關(guān)鍵詞】 主要矛盾 演進(jìn) 新時(shí)代 啟示

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中對(duì)我國(guó)社會(huì)的主要矛盾進(jìn)行了重新闡釋，這是自1981年黨的十一屆六中全會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾的經(jīng)典概括以來(lái)，黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的又一次重大理論論斷和理論創(chuàng)新。那么從建國(guó)以來(lái)黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了哪些演進(jìn)和深化，如何準(zhǔn)確把握新時(shí)代主要矛盾的新變化，主要矛盾演進(jìn)的社會(huì)背景和原因是什么，主要矛盾認(rèn)識(shí)的演進(jìn)對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有什么樣的啟示意義，這些問(wèn)題的研究對(duì)于在歷史視角認(rèn)識(shí)好把握好主要矛盾演進(jìn)的邏輯規(guī)律，學(xué)習(xí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，認(rèn)準(zhǔn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新的歷史方位具有重要的意義。

一、黨對(duì)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的邏輯脈絡(luò)

1.黨對(duì)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的開(kāi)端

1956年9月中共八大政治報(bào)告指出“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。”同時(shí)分析主要矛盾的實(shí)質(zhì)，在我國(guó)社會(huì)主義制度已經(jīng)建立的情況下，也就是先進(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。上述提法的著眼點(diǎn)在于把我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展還很落后這一基本國(guó)情突顯了出來(lái)，歷史證明這一著眼點(diǎn)是正確的，它標(biāo)志著對(duì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的開(kāi)端。

然而上述關(guān)于社會(huì)主義的主要矛盾的正確認(rèn)識(shí)并沒(méi)有在之后得到堅(jiān)持，隨后由于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，毛澤東在八屆三中全會(huì)上改變了他之前關(guān)于主要矛盾的判斷，提出當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾仍然是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。這一認(rèn)識(shí)在黨的一些會(huì)議上被確認(rèn)并逐步系統(tǒng)化，關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)兩條道路的斗爭(zhēng)被估計(jì)的過(guò)于嚴(yán)重。社會(huì)主要矛盾的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)隨后導(dǎo)致我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)過(guò)程中走了彎路，并最終成為“文化大革命”時(shí)期“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的重要理論依據(jù)。

2.改革開(kāi)放以來(lái)黨對(duì)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的發(fā)展歷程

1978年底中共十一屆三中全會(huì)果斷地停止了“以階段斗爭(zhēng)為綱”口號(hào)的使用，重新恢復(fù)了黨的正確思想路線，為正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾解放了思想。

1.黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾正確認(rèn)識(shí)的形成

1979年3月30日，在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上，鄧小平明確說(shuō)：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)。”這是黨在進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期對(duì)主要矛盾的最開(kāi)始的表述。

1979年6月，在中共中央政治局主持起草的五屆人大二次會(huì)議政府工作報(bào)告中，黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的表述又作了充實(shí)，同我國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)聯(lián)系了起來(lái)。“改革我國(guó)目前生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中那些妨礙實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的部分，掃除一切不利于四個(gè)現(xiàn)代化的舊習(xí)慣勢(shì)力，這就是我國(guó)現(xiàn)階段所要解決的主要矛盾”。

1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出，在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。這一論斷把社會(huì)主要矛盾科學(xué)地劃歸于需要與生產(chǎn)的關(guān)系范疇，克服了八大關(guān)于主要矛盾表述的缺憾，成為此后三十多年我們認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初階階段主要矛盾的經(jīng)典論斷。

2.黨對(duì)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的不斷深化和發(fā)展

1982年黨的十二大報(bào)告指出不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要是社會(huì)主義生產(chǎn)和建設(shè)的根本目的，這一表述延續(xù)了社會(huì)主要矛盾的經(jīng)典論斷中的內(nèi)容，報(bào)告強(qiáng)調(diào)人民生活水平總體上還是很低的，號(hào)召全黨以更大干勁迎接經(jīng)濟(jì)振興局面的到來(lái)。

1987年黨的十三大報(bào)告的歷史貢獻(xiàn)在于系統(tǒng)地論述了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。報(bào)告將初級(jí)階段的特征概括為五個(gè)方面，指出：“為了解決現(xiàn)階段的主要矛盾，就必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分。”

1992年黨的十四大報(bào)告創(chuàng)造性提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。報(bào)告在分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性基礎(chǔ)上，闡述了社會(huì)主義根本任務(wù)和本質(zhì)，再一次強(qiáng)調(diào)了我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，提出必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。

1997年黨的十五大報(bào)告在堅(jiān)持主要矛盾經(jīng)典論斷的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)這個(gè)主要矛盾“貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面”，這表明黨對(duì)主要矛盾長(zhǎng)期性有了清晰認(rèn)識(shí)，同時(shí)將初級(jí)階段的特征擴(kuò)充為九個(gè)方面，表面黨對(duì)“落后的社會(huì)生產(chǎn)”有了更深的認(rèn)識(shí)。

2002年黨的十六大報(bào)告宣布我國(guó)實(shí)現(xiàn)總體達(dá)到小康的新的里程碑，同時(shí)指出我國(guó)達(dá)到的小康依然是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，并從七個(gè)方面具體說(shuō)明目前小康水平的特征，再一次強(qiáng)調(diào)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾沒(méi)有改變，進(jìn)而提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

2007年黨的十七大報(bào)告分析了我國(guó)發(fā)展的階段性特征，提出“兩個(gè)沒(méi)有變”：“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變”，十七大第一次按照經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四位一體來(lái)闡述中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總布局。

2012年黨的十八大報(bào)告在論述主要矛盾時(shí)提出“三個(gè)沒(méi)有變”，較之十七大加入了“我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”，表明主要矛盾和初級(jí)階段國(guó)情以及國(guó)際地位三者實(shí)現(xiàn)了歷史的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。四位一體也擴(kuò)充到五位一體，“美麗中國(guó)”的建設(shè)反映了我們?cè)谥匾暟l(fā)展獲得感的同時(shí)，更加重視發(fā)展的可持續(xù)性和造福后代的歷史責(zé)任感，也反映了生產(chǎn)和需要的動(dòng)態(tài)變化。

3.新時(shí)代黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的新認(rèn)識(shí)

黨的十九大是具有里程碑意義的一次大會(huì)，這次大會(huì)對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程具有極其深遠(yuǎn)的意義和影響。習(xí)總書(shū)記在報(bào)告中指出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，在闡述新時(shí)代的深遠(yuǎn)影響時(shí)用了“三個(gè)意味著”，同時(shí)指出新時(shí)代是承前啟后的時(shí)代。而關(guān)于新時(shí)代我國(guó)主要矛盾的新變化，總書(shū)記也做出了深刻闡釋，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。”必須認(rèn)識(shí)到這次關(guān)于我國(guó)主要矛盾的新的表述是一次重大理論論斷，它同之前的經(jīng)典論斷相比，強(qiáng)調(diào)了我國(guó)在推動(dòng)發(fā)展的同時(shí)，要著力解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，這是對(duì)主要矛盾新特征和表現(xiàn)形式的全新闡釋。

二、正確把握新時(shí)代主要矛盾的新變化

主要矛盾的新變化作為事關(guān)我國(guó)發(fā)展全局的歷史性變化，具有十分重大的理論意義和實(shí)踐意義，它是我們理解習(xí)近平同志治國(guó)理政新思想新思路的依據(jù)，作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，也進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

（一）它是認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基礎(chǔ)

對(duì)主要矛盾的重新闡述作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大理論成果和產(chǎn)物，是我們理解以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政一系列新思想、新思路的依據(jù)。我國(guó)今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展都要建立在主要矛盾發(fā)生新變化這一歷史性轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上，所以，認(rèn)識(shí)主要矛盾的新變化，是我們認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，是我們認(rèn)識(shí)習(xí)近平同志一系列治國(guó)理政新思想、新思路的依據(jù)，是我們把握國(guó)家大政方針和政策部署的依據(jù)。

（二）它進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

主要矛盾的重新闡釋，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大理論成果，它作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論成果，是在新時(shí)代偉大實(shí)踐和偉大斗爭(zhēng)中誕生的馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的最新理論成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，作為今后指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的依據(jù)，它進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

三、社會(huì)主要矛盾演進(jìn)的原因思考

建國(guó)以來(lái)黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)逐步加深完善的過(guò)程，這是依我國(guó)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、社會(huì)總體生產(chǎn)水平、主次矛盾關(guān)系演變等因素而定的，是我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程不斷推向深入的表現(xiàn)。

（一）時(shí)代環(huán)境因素

黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)，是同我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展所處的歷史階段相聯(lián)系的。例如三大改造完成后，我國(guó)雖然初步建立了社會(huì)主義工業(yè)化基礎(chǔ)，但是我國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化體系只是初步建立，還存在很多不完善的地方，中國(guó)大地以農(nóng)村為單位的經(jīng)濟(jì)模式仍占據(jù)主導(dǎo)。因此，八大提出的我國(guó)主要矛盾是人民群眾對(duì)于先進(jìn)工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)之間的矛盾是符合當(dāng)時(shí)歷史實(shí)際的。

（二）生產(chǎn)力發(fā)展水平因素

這一點(diǎn)體現(xiàn)在改革開(kāi)放以來(lái)黨對(duì)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的不斷充實(shí)和深化的過(guò)程中，我國(guó)經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的推進(jìn)，生產(chǎn)力水平和潛力不斷釋放，社會(huì)主要矛盾也呈現(xiàn)出生產(chǎn)力水平上的變化。例如隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，歷次大會(huì)對(duì)于主要矛盾的論述都依據(jù)當(dāng)時(shí)情況呈現(xiàn)出歷史的邏輯發(fā)展過(guò)程，從十三大的“四個(gè)現(xiàn)代化”到十五大由總體小康基礎(chǔ)上宣布全面建成小康的目標(biāo)，十九大提出決勝全面小康，這反映出在分析主要矛盾基礎(chǔ)上，依據(jù)生產(chǎn)力水平所做出的戰(zhàn)略決策。

（三）主次矛盾相互影響因素

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的日益提高，我國(guó)發(fā)展面臨的一系列問(wèn)題也日益突出，這些因素作為次要矛盾經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，影響著主次矛盾的形態(tài)變化，進(jìn)而影響主要矛盾的變化。例如對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家關(guān)鍵詞使用上的不斷充實(shí)，從富強(qiáng)、民主、文明到“四位一體”加入“和諧”到“五位一體”加入“美麗”，這反映出社會(huì)主次矛盾的動(dòng)態(tài)變化，我國(guó)在把握主要矛盾提高生產(chǎn)力水平的同時(shí)，更加注重發(fā)展的多維性和平衡性。

四、社會(huì)主要矛盾演進(jìn)的啟示意義

（一）主要矛盾與我國(guó)國(guó)情的關(guān)系

黨的主要矛盾認(rèn)識(shí)的演進(jìn)，并沒(méi)有脫離中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情，我國(guó)依舊是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。我們?cè)趯?duì)主要矛盾加以深化和理論認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)我國(guó)所處歷史階段和國(guó)際地位的清醒認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持這個(gè)實(shí)際而不是脫離它，并以此指導(dǎo)我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

（二）把握主要矛盾，發(fā)展生產(chǎn)力

中國(guó)特色社會(huì)主義取得今天的局面來(lái)之不易，這得益于我們?nèi)珖?guó)各族人民上下同心，一心一意團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。中國(guó)的問(wèn)題要靠發(fā)展解決，“發(fā)展才是硬道理”，主要矛盾認(rèn)識(shí)的不斷充實(shí)完善，是指導(dǎo)我們將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的理論依據(jù)。

（三）不斷提高黨的理論水平

黨對(duì)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的深化，是建立在自身馬克思主義理論水平不斷提升的基礎(chǔ)上的。黨在新時(shí)代必須持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，只有黨自身夠強(qiáng)夠硬才能引領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族不斷走向更大的勝利。黨要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，加強(qiáng)自身理論水平建設(shè)，始終保持先進(jìn)性，提高執(zhí)政能力和水平，應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

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作者簡(jiǎn)介：原凱鵬，男（1994-）漢族，碩士研究生， 東北師范大學(xué)，研究方向：中共黨史