在閱讀中感悟人物的心靈

徐曉萍

【摘要】課文新課程標準體現(xiàn)了語文的工具性和人文性的統(tǒng)一，重視提高學生品德修養(yǎng)和審美情趣。小學語文教材中大多數(shù)文章包含了濃厚的感情色彩和文化氣息。在教學中，用感悟這座橋梁，把學生外在的讀和內(nèi)在的豐富精神世界受到教育，形成能力，提高語文素養(yǎng)連接在一起。因此，教學中強調和注重學生的感悟過程是非常重要的。

【關鍵詞】語文；感悟；橋梁；精神世界；語文素養(yǎng)

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

語文教材中有著許多感悟的內(nèi)容，表現(xiàn)了多種多樣的人物。不管是從圖畫中、寫作中還是課文人物的描寫上，處處都能體現(xiàn)語言文字與情感的統(tǒng)一。只要你留心，與文本對話，這座橋梁隨時都能架起，帶著老師和學生們走進人物心靈，豐富自己的精神世界，受到心靈的啟迪，升華自己的情感，從而達到提高學生語文素養(yǎng)的目的。那么，如何去構建這座橋梁呢？

一、品讀人物的動作，感悟人物的內(nèi)心世界

教材中的文章，都是文質兼美的作品，作者充分地表達自己的感情，往往使用了大量細致的描寫，使人讀了感到真實可信，受到感染。在學生細細地品讀中，不僅感到作者的善于觀察，也感受到人物的內(nèi)心世界，使學生受到身心的觸動，從而感悟人性中美好的品質。如《月下槳聲》一課中，紅衣女孩取錢的動作：“撩起紅色衣襟，取出緊緊埋在腰間的一個布包，十分復雜地打開它，又十分復雜地分揀布包中的大小紙票……”從這句描寫可見，女孩多么珍惜這些勞動所得。她深知這些錢掙來得不容易，包了那么多層，那么緊地貼在腰間，就是怕錢丟了。可就是這點錢，她也要固執(zhí)地從中找出多收的一塊，還給買魚人，這是多么誠實的美德啊。她知道即使是很少的一塊錢，不屬于自己的，就不能起貪心而占為己有。不管多麻煩也要還給人家。這種淳樸的品質又是多么可貴啊！這種固執(zhí)的堅持，也是高尚品德的堅守，真的讓學生們很感動。聯(lián)系生活中的自己，面對誘惑或困難，能做到堅持原則不動搖嗎？學生們有些愧疚，想到自己的違紀現(xiàn)象而沒有改掉，與女孩相比，相差太遠。這種對比引起的心靈震顫，不是一種感悟嗎？所喚起的自省的心，不正是要達到的教育目的嗎？

二、精讀人物的神態(tài)，感悟人性的美

人的美好心靈能鼓舞人、感化人和引導人，人的品質越好，應該說是心靈越美好。感悟人類美好的心靈，去以自己善良的心發(fā)現(xiàn)別人的人性美，這是小學生從小應該培養(yǎng)的，也是他們所缺乏的。我在課上抓住閱讀時機，讓學生精讀這樣的內(nèi)容，切身感悟。如《體育課》中瘦弱的涅利爬橫木時的神態(tài)描寫：“可憐的小家伙，他使出了全身的力氣，臉都憋紫了，豆大的汗珠從他額頭上滾落下來。”我讓學生設想，如果你是涅利，談一談此時的心情。有的同學說：“我一定要爬上去，讓媽媽看看，我能行，我和別人一樣能上體育課。”有的同學說：“哎呀，真累呀，我再堅持一下，再堅持一下，我就不信了我上不去，我一定能上去的……”有的學生說：“你們愛怎么笑就怎么笑吧，看我的。”還有的說：“老師，你別擔心，別人能做到的，我也能行。”學生從不同角度去體會，感受涅利在困難的考驗下，表現(xiàn)的堅定、自強、自信、鍥而不舍的精神，學生們談著，聯(lián)想自己，敬佩之心油然而生，不知不覺中感悟到涅利身上的自強不息的奮斗精神，從而受到向上、不斷進取精神的教育。

三、設身處地去讀，感悟人物的偉大精神

教材中出現(xiàn)的文章，有的直接展示人物的內(nèi)心活動。如《左公柳》中的最后一段，直接抒情，抒發(fā)我們對左公柳的景仰、歌頌的情感。歌頌左公柳不僅是剛強之樹，更是精神之樹，這精神就是像左宗棠那樣的愛國將士們身上所表現(xiàn)出來的滿腔的愛國熱忱，也正是中華民族的精神氣質與品格。而有的文章是通過描寫自己的內(nèi)心活動來突出英雄人物的內(nèi)心，從而體現(xiàn)人物的偉大精神。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，我就讓學生想，假如你就是趴在邱少云附近的戰(zhàn)友，你怎樣讀作者的內(nèi)心活動？學生經(jīng)適當點撥，都讀得感情充沛入情入境，從而體會到邱少云會這樣想：為了整個班，為了整個潛伏部隊，為了整個戰(zhàn)斗的勝利，忍一忍……再想一想烈火燒到身上的滋味，而且燒了半個多小時，那是一種怎樣的煎熬啊！那又怎么能忍受得了呢？但是邱少云硬是沒有挪動一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟，這是多么偉大的意志力呀！學生談到這里深深受到震撼。聯(lián)系自身的實際，與邱少云相比實在太渺小了。自己平時燙一下就大喊大叫，課堂上不聽講小聲說話……又是多么脆弱的表現(xiàn)。從而深深感悟到邱少云自覺遵守紀律而英勇獻身的偉大精神和鋼鐵般的堅強意志，這種精神和意志力應該落實到學生的日常學習、生活實際中去。那么這種讀中感悟，這種心靈的震撼，怎能說不是一種教育呢？

四、結語

總之，感悟的方法有很多，從人物的語言中、環(huán)境描寫中、科學幻想中等等。它是達到教育目的橋梁。讀是前提，沒有讀就沒有感，沒有感又哪來的悟呢？沒有感悟又怎能領會文章的思想感情，從而達到學習和教育的目的呢？當然感悟不僅僅是指感悟人物的內(nèi)心世界、陶冶情操，還包括感悟作者的表達方法，感悟語言文字的簡練、準確和優(yōu)美。它不僅運用于閱讀中，也能運用于習作和實踐活動中去，使學生由感而悟，由悟而發(fā)。同時，感悟又是內(nèi)化的紐帶。熟讀成誦，誦讀于口，領悟于心，結合于情感的積累易于被內(nèi)化。被內(nèi)化的東西才是學生自己的東西。這才是教育之所在。因此，在閱讀教學中，強調和注重學生的感悟過程是非常重要的。

（編輯：郭恒）