寓教于生活

鄭嬙嬙

摘 要：社會(huì)學(xué)科由于它的綜合性使得學(xué)科知識(shí)在一定的程度上遠(yuǎn)離學(xué)生群體，使他們對(duì)學(xué)科本身存在距離。而將社會(huì)學(xué)科生活化，則能真正拉近學(xué)生與學(xué)科之間的距離，使學(xué)生能夠聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，對(duì)學(xué)科產(chǎn)生充分的興趣，從而提高效率。

關(guān)鍵詞：社會(huì)；生活；興趣

一、教學(xué)生活化的必要性

初中歷史與社會(huì)是一門綜合學(xué)科，主要包含地理和歷史。這兩門學(xué)科與學(xué)生的實(shí)際生活存在一定距離，如若不加以貼近現(xiàn)實(shí)，極容易造成學(xué)生對(duì)學(xué)科喪失興趣，從而影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。因而，在社會(huì)學(xué)科的教學(xué)中融入生活元素，可以充分激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。

將生活拉近的教育的理念，從古希臘的伊壁鳩魯就已經(jīng)提出了，經(jīng)過(guò)盧梭、夸美紐斯等教育學(xué)家的不斷研究，教育生活化的理念逐步深化。在我國(guó)，陶行知先生提出了“生活教育”理論，其中一點(diǎn)“生活即教育”就揭示了生活與教育之間密不可分的關(guān)系。同樣，素質(zhì)教育更是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生能力，而能力不僅是在考試中，更在生活中。所以，將教學(xué)生活化，從課本中培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力是我們迫切需要完成的事情。

二、什么是教學(xué)生活化

生活即教育，究竟何為生活？作為教師，我們必須首先做到心中有數(shù)。《現(xiàn)代漢語(yǔ)字典》對(duì)“生活”一詞的解釋是“人或生物為了生活和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(dòng)，包括衣、食、住、行等方面的情況”。關(guān)于“生活”的解釋，歷代教育學(xué)家都有自己獨(dú)特的看法，比如，杜威的“生活是一種技能，一種無(wú)所不包的活動(dòng)，包括習(xí)慣制度、信仰、勝利和失敗，休閑與工作”。這些教育學(xué)家對(duì)生活的定義都包含了同一個(gè)含義，就是“行”。我的理解是生活是一種社會(huì)活動(dòng)，是通過(guò)“行”來(lái)體現(xiàn)，是我們?nèi)粘Ｐ袨榈木C合。

教學(xué)的生活化，教育界的很多大家也做出了一些定義。例如，張文、高玉柏認(rèn)為“生活化教學(xué)是指教師通過(guò)捕捉生活中的學(xué)科知識(shí)，挖掘?qū)W科知識(shí)的生活內(nèi)涵，將抽象的教學(xué)建立在學(xué)生生動(dòng)、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)之上，創(chuàng)造性地解決生活中的實(shí)際問(wèn)題”。

我覺(jué)得教學(xué)生活化即把教學(xué)“通俗化”“實(shí)際化”。把原本枯燥無(wú)味的課本知識(shí)，通過(guò)各種生活元素的調(diào)味，變得生動(dòng)有趣，富有感染力。通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引起學(xué)生的共鳴，從而將教學(xué)內(nèi)容化為實(shí)例，深深烙印在學(xué)生記憶中。只有把握住學(xué)生的動(dòng)態(tài)，才能更好地促進(jìn)我們的教學(xué)。

三、貼近生活的教學(xué)

1.地理部分的教學(xué)

地理學(xué)科的基礎(chǔ)要求是了解和掌握全球的地理概況，所以學(xué)生要掌握重要國(guó)家的地理位置、經(jīng)緯線的分布等。而很多國(guó)家對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)太過(guò)于遙遠(yuǎn)和陌生，所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象。比如，學(xué)生會(huì)把英國(guó)和澳大利亞搞混，還會(huì)時(shí)常忘記中國(guó)是在亞洲。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，可以利用活動(dòng)課的時(shí)間，從學(xué)生感興趣和熟知的日常生活物品著手，讓學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)為什么這個(gè)地方能生產(chǎn)出這種類型的產(chǎn)品，這可能是由當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境決定的，從而讓學(xué)生深入了解各個(gè)國(guó)家的地理、人文概況。

2.歷史部分的教學(xué)

歷史相對(duì)于地理更貼近學(xué)生的生活，大量歷史影視劇的傳播使得學(xué)生對(duì)很多歷史人物、事件充滿興趣。所以，把這類影視劇資源結(jié)合到日常的教學(xué)活動(dòng)中，會(huì)極大地引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如，在針對(duì)中國(guó)古代王朝的更替時(shí)序的教學(xué)上，可以利用大量當(dāng)紅的歷史影視劇，讓學(xué)生根據(jù)影視劇，記錄歷史發(fā)展的時(shí)序。又如影視劇中出現(xiàn)的歷史錯(cuò)誤，可以讓學(xué)生仔細(xì)觀察，并羅列出來(lái)。學(xué)生的參與、熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)，讓遙遠(yuǎn)的歷史記憶充滿生活的情趣。

近些年來(lái)，國(guó)家對(duì)各地博物館的發(fā)展越發(fā)重視。博物館是了解當(dāng)?shù)貧v史和人文最好的一個(gè)平臺(tái)。學(xué)生的學(xué)習(xí)不能局限于課本，所以在教學(xué)中也可嘗試融合本地的博物館資源。學(xué)生生于斯，長(zhǎng)于斯，對(duì)自己生活的這塊土地充滿熱情和好奇。針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，教師安排假期作業(yè)就可以與此相關(guān)。比如讓孩子和爸媽一起參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，還可以讓他們查閱自己感興趣的文物歷史資料，由興趣層面引導(dǎo)孩子喜愛(ài)社會(huì)學(xué)科。

教育，建立在實(shí)際生活之中，它從生活中而來(lái)，也最終回歸到生活中去。

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