初中語文文言文教學(xué)策略探究

康書敏

摘要：文言文是初中語文教學(xué)的重要組成部分，新課改也明確指出：學(xué)生學(xué)習(xí)文言文能夠從根本上提升自我的人文素養(yǎng)，形成較高的審美品位等，有助于推動學(xué)生全面發(fā)展。然而，目前文言文在初中語文教學(xué)中呈現(xiàn)出較為薄弱的現(xiàn)象，學(xué)生對于文言文總是抱有畏難情緒。在這種背景下，語文教師改革教學(xué)方法，探究文言文教學(xué)策略顯得尤為重要和迫切。

關(guān)鍵詞：初中語文；文言文；教學(xué)策略

新課改下，初中語文教材中文言文占據(jù)30%左右。文言文對培養(yǎng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神等有著直接作用。同時，學(xué)習(xí)文言文能夠提升初中生的欣賞品味，增強學(xué)生的語感等。然而，在實際的初中語文文言文教學(xué)中，學(xué)生大都覺得文言文語言繞口、內(nèi)容枯燥，對其內(nèi)容的理解也是一知半解的，往往采取死記硬背的方式。初中生覺得文言文離我們很遠，內(nèi)容古老，詞義生僻，很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，使文言文教學(xué)達不到其本身的教育意義和價值。可以說，提升初中語文文言文教學(xué)質(zhì)量已經(jīng)刻不容緩。在此，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，粗略的談一下新課改下初中語文文言文的教學(xué)策略。

一、以興趣為著手點，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)文言文

“興趣是最好的老師。”心理學(xué)研究也表明：興趣是學(xué)生行使一切行為的原始動力。新課改倡導(dǎo)課堂教學(xué)中學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識，進而增強自我綜合技能和素養(yǎng)。然而，在實際的初中語文教學(xué)中，文言文一直是教學(xué)的難點，學(xué)生對于文言文總是缺乏興趣，覺得其語言枯燥、內(nèi)容古老、字詞生僻等，文言文教學(xué)往往呈現(xiàn)出“死記硬背”、“填鴨式”等傳統(tǒng)教學(xué)，學(xué)生被動地接受知識，不能夠從根本意義上凸顯文言文教學(xué)的有效性。對此，筆者認為，教師應(yīng)改變這一傳統(tǒng)教學(xué)現(xiàn)象，以學(xué)生的個性需求和興趣認知為基準點，以興趣促興趣，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)文言文。

于漪曾說：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開始上課就能吸引住學(xué)生。”筆者在教學(xué)中通過導(dǎo)入激趣，誘使學(xué)生主動探究文言文知識。如：在學(xué)習(xí)《木蘭詩》教學(xué)內(nèi)容時，筆者以學(xué)生愛看的花木蘭電視劇和小品視頻來引入，進而提出問題：她為什么從軍？在從軍過程中別人會不會發(fā)現(xiàn)她的身世？以此為懸念來啟發(fā)學(xué)生的思維，促使學(xué)生自主探究文言文，還原“歷史內(nèi)容”。

二、巧用語文教材，強化學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文

教材是教師教與學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)，新課改下的初中語文教材中，文章的選取和安排是結(jié)合大多數(shù)的初中生心理特點和個性需求進行的。《基礎(chǔ)教育課程綱要（試行）》指出：“教材改革應(yīng)有利于引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識經(jīng)驗，主動探索知識的發(fā)生與發(fā)展，同時也應(yīng)有利于教師創(chuàng)造性地教學(xué)。”教材內(nèi)容是教師結(jié)合新課改，實現(xiàn)教學(xué)目標、開展教學(xué)活動的主要依據(jù)，但不是唯一的依據(jù)，且教材的安排也不是絕對性的就適合所有初中生，對此，需要教師在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生的實際情況進行優(yōu)化和整合。筆者在教學(xué)中優(yōu)化和整合教材內(nèi)容，靈活地運用教材，通過教材本身選取內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系性，巧用教材，借以來強化學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文，促使學(xué)生綜合技能和素養(yǎng)的有效形成。

如：在《木蘭詩》的教學(xué)過程中，就“互文”這種修辭手法，筆者采取歸類總結(jié)的方式來進行，即：首先，將文章中涉及到的“互文”修辭內(nèi)容單獨列出來：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭；將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。其次，讓學(xué)生總結(jié)這樣修辭手法的特點：這里說的“東”、“西”、“南”、“北”并不是通常意義上的方位，“將軍”也不是戰(zhàn)爭意義上的將軍級別，只是一種“統(tǒng)稱”。再次，在學(xué)生就自己對互文修辭手法的認知和了解基礎(chǔ)之上，開展“尋詞之旅”：讓學(xué)生找出其他文言文或者詩詞里用這種手法的句子。這樣，學(xué)生紛紛自主的去收集相關(guān)的信息，強化了學(xué)生對文言文的理解。

三、開展實踐活動，深化學(xué)生深入學(xué)習(xí)文言文

對于文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生感觸最多的就是古老、僵化、呆板、無趣。教師對于文言文的講解更多的是對重點字、詞、句的解釋，之后硬性的讓學(xué)生進行記憶，學(xué)生感受不到文言文的內(nèi)涵，文言文也起不到任何的教育作用。對此，筆者認為文言文的教學(xué)也應(yīng)相應(yīng)地開展實踐活動，以實踐的方式來促使學(xué)生深入研究文言文，感受文言文中傳統(tǒng)文化的魅力，進而形成一定的民族精神。

筆者在教學(xué)中，將文言文教學(xué)內(nèi)容與時代性相結(jié)合，結(jié)合學(xué)生的智力特長以及個體的自我追求和需求來開展一定的實踐活動，活化文言文教學(xué)。如：首先，改變文言文的表現(xiàn)形式，將其與現(xiàn)在最為熱門的“嘻哈音樂”相聯(lián)系，諸如：周杰倫的系列歌曲都是改編自傳統(tǒng)文化、文言文等，也鼓勵學(xué)生將文言文改編成為音樂進行展示。其次，筆者舉辦文言文改編實踐活動，讓學(xué)生就自己改編的內(nèi)容進行展示，相互之間進行學(xué)習(xí)等。以這樣動態(tài)的形式來彌補文言文本身的不足之處，讓學(xué)生感受到文言文的時代性以及文言文在現(xiàn)代文化中的作用和價值，進而增強自我對文言文學(xué)習(xí)的信心。

總的來說，新課改的縱深發(fā)展帶動了初中文言文教學(xué)的創(chuàng)新。文言文作為傳統(tǒng)文化范疇，在教育教學(xué)中有著舉足輕重的作用和價值，對學(xué)生人文素養(yǎng)及綜合技能的提升有著推動的作用。教師應(yīng)不斷的探究文言文教學(xué)策略，最大限度的提升文言文課堂教學(xué)質(zhì)量，推動學(xué)生全面健康地發(fā)展。

參考文獻：

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[2]王榮生. 文言文教學(xué)教什么[M]. 上海：華東師范大學(xué)出版社，2014.

（作者單位：江西省贛州市于都縣嶺背鎮(zhèn)水頭中學(xué)341000）