試析初中語文閱讀教學(xué)中學(xué)生與文本對(duì)話的層次

蔣艷杰

【摘 要】在初中語文閱讀對(duì)話教學(xué)實(shí)踐中，由于學(xué)生存在個(gè)體差異，他們與同一文本之間存在不同程度的對(duì)話。因此，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高閱讀教學(xué)效率，就必須了解和研究閱讀對(duì)話的支持條件，特別是分析學(xué)生與文本對(duì)話的層次，并形成適應(yīng)它的閱讀對(duì)話策略。

【關(guān)鍵詞】初中語文 閱讀教學(xué) 學(xué)生與文本對(duì)話 層次

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.05.040

閱讀教學(xué)一直是中小學(xué)語文教育教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵。它以文學(xué)品質(zhì)和美麗文章為載體，通過學(xué)生與課文的對(duì)話，引領(lǐng)學(xué)生了解民族傳統(tǒng)文化，開拓認(rèn)知領(lǐng)域，提高思維素質(zhì)，培養(yǎng)道德情操。

一、在初中語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生走近文本的層次

（一）在初中語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生閱讀能力水平

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將義務(wù)教育階段語文教學(xué)目標(biāo)分為四個(gè)層次，初中階段（7～9年級(jí)）處于第四級(jí)。剛剛進(jìn)入中學(xué)的學(xué)生形成的閱讀能力是：“閱讀說明性文本，能抓要點(diǎn)，理解基本的說明方法；閱讀敘事性文本，理解事件大綱，描述最令人印象深刻的場景、人物和細(xì)節(jié)，說出他們對(duì)愛情、仇恨、敬畏、向往、同情等等的感受；閱讀詩歌，大體掌握詩意，想象詩歌所描述的情境，理解詩人的感受”等等。總之，學(xué)生形成了初步的閱讀能力，能夠理解和掌握“基本”，“簡單”和“大體”的文章，這是學(xué)生在初中階段與初中語文對(duì)話的基礎(chǔ)，也是初中語文閱讀教學(xué)活動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)。“初步閱讀能力”的個(gè)體差異使初中語文閱讀教學(xué)中學(xué)生與課文的對(duì)話體現(xiàn)出豐富的層次性。

（二）在初中語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生對(duì)話領(lǐng)域的層次

視域是理解的境遇，該區(qū)域包含從某個(gè)角度出發(fā)可以看到的所有內(nèi)容，它標(biāo)志著我們從某個(gè)角度可以觀察到的任何事物的邊界，在詮釋學(xué)中，“理解其實(shí)總是這樣一些被誤以為是獨(dú)自存在的視域的融合過程。”在初中語文閱讀教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生的認(rèn)知能力、情感體會(huì)、生活環(huán)境和經(jīng)歷的差異，使學(xué)生與文本的對(duì)話豐富而層次化。與此同時(shí)，剛剛從第三級(jí)閱讀水平（5～6年級(jí)）上升的學(xué)生在與文本的對(duì)話中，對(duì)話的順利進(jìn)行有很多基本條件，比如對(duì)語言的理解環(huán)境、結(jié)構(gòu)特征、詞語的選擇以及文本創(chuàng)作的歷史環(huán)境等，對(duì)話視野受到不同程度的挑戰(zhàn)。如果學(xué)生缺少對(duì)應(yīng)的能力和閱讀視野，他們將無法與文本進(jìn)行有效的對(duì)話。

二、在初中語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生與文本的對(duì)話層次

學(xué)生與文本的對(duì)話分法不同，例如，韓雪屏教授將閱讀教學(xué)中的多重對(duì)話分為縱向?qū)υ挘瑱M向?qū)υ捄桶l(fā)散性對(duì)話。根據(jù)閱讀教學(xué)的實(shí)踐，筆者將學(xué)生與課文的對(duì)話分為五個(gè)層次：初步對(duì)話-意義合作建構(gòu)-溝通的表達(dá)-反省內(nèi)化-創(chuàng)新的促進(jìn)。

最初的對(duì)話是學(xué)生通過文本的表面結(jié)構(gòu)輸入文本并開始與文本對(duì)話。文本具有相對(duì)完整和獨(dú)特的向心結(jié)構(gòu)：在文本中，單詞不與句子分離，句子不與單詞分離，句段與文本不分離，文本與體裁不分離；文本內(nèi)涵的整體傾向形成于單詞和句子的基礎(chǔ)。同時(shí)，文本內(nèi)涵的整體傾向也限制了對(duì)特定詞語和句子的解釋，文本的視域在文本整體與句段局部的循環(huán)中形成。

作用共建，即學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)知能力、情感體會(huì)、生活經(jīng)歷等與文本進(jìn)行深入的對(duì)話，與文本的主題、思想，發(fā)生碰撞與交流，最后形成視域整合，共同建構(gòu)閱讀對(duì)話的作用。表達(dá)交流，即學(xué)生與文本共同構(gòu)建的作用表達(dá)出來，并與其他的解讀者（如老師、同學(xué)等）進(jìn)行交流。表達(dá)和交流是學(xué)生和文本之間對(duì)話的重要層面，它是學(xué)生與課文對(duì)話的過程和意義的明確表達(dá)，它是文本閱讀水平的外在表現(xiàn)，是學(xué)生對(duì)立場和思想碰撞解釋的綜合反映，這是教師構(gòu)造教學(xué)對(duì)話的關(guān)鍵平臺(tái)和主要依據(jù)。反省內(nèi)化，即學(xué)生們再次與自己交談，表達(dá)交流，再次認(rèn)識(shí)到自己與文本合作建構(gòu)的作用，重新審視他們與文本對(duì)話的過程，或在對(duì)話過程中加強(qiáng)他們的技能和策略，形成新的理解，以及內(nèi)化文本的更深層意義。

三、在初中語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生與文本的對(duì)話以及與教材的對(duì)話

在初中語文閱讀教學(xué)中，文本對(duì)話空間中學(xué)生與科技文本和文學(xué)文本的對(duì)話水平表明，不同風(fēng)格的文本具有不同的對(duì)話空間。以描述、介紹、請求為主要功能的科學(xué)文本，如說明文、應(yīng)用文、新聞報(bào)道等的功能都比較明確、客觀，學(xué)生與文本對(duì)話空間相對(duì)聚集，對(duì)話與建構(gòu)的意義相對(duì)清晰，相應(yīng)的對(duì)話層次主要是在科學(xué)知識(shí)中梳理和總結(jié)。散文，小說，詩歌等文學(xué)作品經(jīng)常被試圖反映社會(huì)生活，表達(dá)作者的審美感受和思想情感，揭示人生的審美意義為主要功能的文學(xué)作品，它們往往在文學(xué)文本的外在形式中蘊(yùn)含著一種內(nèi)心的感受、感覺、靈魂、風(fēng)骨精神等，學(xué)生與文本之間的對(duì)話空間相對(duì)開放，對(duì)話與建構(gòu)的意義是開放的，表現(xiàn)出“多元化，有界”的特點(diǎn)。“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”是最有力的例子。

在初中語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生與文本的對(duì)話以及與教材的對(duì)話層次，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中提出：“在閱讀教學(xué)中，存在多重對(duì)話關(guān)系，但中心是每一個(gè)學(xué)生個(gè)體，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的作用是閱讀過程中的自我發(fā)現(xiàn)和自我構(gòu)建。”因此，我們的語文教科書不是一本教本，而是一本讀本。在閱讀教學(xué)過程中，教材是一種包含教育價(jià)值判斷的特殊文本。語文閱讀教學(xué)過程也是精神對(duì)話和人格塑造的過程。因此，與教科書的對(duì)話不同于一般文本的解釋。我們的語文教科書先不是教本，而是讀本，但最終是教本。一般來說，讀者對(duì)應(yīng)的是文本，而文本的閱讀是讀者與文本之間對(duì)話的過程。由于讀者的性格和素質(zhì)不同，這一對(duì)話的過程和結(jié)果有很大的不同。都是《紅樓夢》的閱讀，就因讀者的眼光而有種種不同：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們可以很容易地判斷諸如“殘忍”叩問哈爾威船長的英雄形象使他更接近普通人、“永之人”爭相奔走是為了將“歲賦其二，當(dāng)其租入”的好消息“奔走”相告、“‘父子相保’豈為福？”、“魯提轄不是英雄是土匪”、“木蘭嘆息”是擔(dān)憂女兒身難以從軍等。

四、小結(jié)

《語言課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話的過程。”解讀與閱讀教學(xué)之間對(duì)話的教育需求和期望正好相反。如果學(xué)生要積極與教材進(jìn)行對(duì)話，則應(yīng)始終關(guān)注對(duì)話過程中的思維品質(zhì)。