檔案部門在推進非遺傳承中大有可為

陸玉琴 王來剛

2016年11月23日，在蘇州參加“世界記憶項目與檔案事業發展”主題研討會的聯合國教科文組織世界記憶項目國際咨詢委員會的專家們專程來到吳江同里和震澤古鎮考察。這是吳江檔案人首次近距離地與非物質文化遺產保護專家走到一起，但吳江檔案人參與非物質文化遺產保護開發卻是有著長期的實踐。

一、檔案在非遺傳承中的作用不可替代

世界記憶項目由聯合國教科文組織于1992年發起，重點關注的是文獻遺產的保管和利用，是世界文化遺產目錄項目的延續，也是非物質文化遺產的一部分。

非物質文化遺產要得到傳承和推廣，離不開遺產檔案的建立和開發利用。在2011年6月1日起開始施行的《中華人民共和國非物質文化遺產法》（以下簡稱《非遺法》）中，曾三次提到非物質文化遺產的建檔工作，分別是第一章《總則》第三條“國家對非物質文化遺產采取認定、記錄、建檔等措施予以保存，對體現中華民族優秀傳統文化，具有歷史、文學、藝術、科學價值的非物質文化遺產采取傳承、傳播等措施予以保護”；第二章《非物質文化遺產的調查》第十二條“文化主管部門和其他有關部門進行非物質文化遺產調查，應當對非物質文化遺產予以認定、記錄、建檔，建立健全調查信息共享機制”；第二章第十三條“文化主管部門應當全面了解非物質文化遺產有關情況，建立非物質文化遺產檔案及相關數據庫。除依法應當保密的外，非物質文化遺產檔案及相關數據信息應當公開，便于公眾查閱。”可以說，《非遺法》為檔案部門開展非物質文化遺產檔案工作提供了法律依據。

檔案部門是社會文化事業機構之一，是最重要的資料保存與服務機構，具有積累和管理國家檔案財富、傳播檔案信息為社會服務、提供原始憑證維護歷史真實面貌、承擔宣傳教育等社會職能。應該說非物質文化遺產的確認、建檔、研究、保存、保護、宣傳、弘揚和振興，多數環節都需要檔案部門的協助和配合。例如確認的過程必須要有檔案館等單位保存的相關資料的支持，包括：傳承人的資料，文化空間的資料，技藝或節慶、儀式的資料等，以確保該項非物質文化遺產的歷史真實、傳承久遠。建檔的過程是在確認的基礎上，通過搜集、記錄、分類、編目等方式，為申報項目建立完整的檔案，更是與檔案部門直接相關的環節。保存是用文字、錄音、錄像、數字化多媒體等手段，對保護對象進行真實、全面、系統的記錄，并積極搜集有關實物資料選定有關機構妥善保存并合理利用的過程，這在很大程度上也與檔案部門密切相關。保護環節是指用各種具體的辦法使該項非物質文化遺產及其智力成果得到保存、傳承和發展等，離不開檔案部門的技術和場所支持。宣傳環節是提升非物質文化遺產社會知名度、建立深厚群眾基礎的重要方式，借助檔案館文化寶庫氛圍發揮檔案館愛國主義教育基地等場所的作用，必將起到事半功倍的作用。在上述過程中不難看出，非物質文化遺產保護工作與檔案工作有很多交叉重疊之處。同時，在多年的實踐中，檔案部門在檔案建立、整理、保管、利用等方面逐漸形成了一套系統性和科學性的工作方法和標準，具備先進完善的保存條件和保存設備，擁有一大批專業知識精通、業務水平過硬的工作人員，在非物質文化遺產保護工作中有很大的發揮空間。檔案部門應該，也能夠加入到非物質文化遺產保護的工作中去，發揮自己的專業優勢和技術特長，為傳承非物質文化遺產貢獻力量。

二、蘇州市吳江區檔案部門參與非遺項目的實踐

吳江地處吳頭越尾，歷史上經濟發達、文化昌盛，江南水鄉、吳風越韻的地域特色十分顯著。吳江文化資源豐富，截至目前，吳江擁有國家級非物質文化遺產項目2個、江蘇省級3個、蘇州市級19個、吳江區級72個，其中涉及民俗、民間文學、傳統美術、傳統技藝、傳統競技、曲藝、民間信仰、民間習俗、傳統戲劇等9大類。數量之多在江蘇省乃至全國縣級區市中都名列前茅，另外還有多個項目在整理中。

吳江區檔案館作為重要的文化資源保管基地，現有館藏檔案50多萬卷（件），資料2萬多冊，其中歷史檔案（1752—1949）、絲綢檔案、小城鎮檔案、工商企業檔案在省內外具有較高的知名度。近年來，吳江檔案局關注社會上散存的文化資源，加大征集力度，努力使檔案文化資源實現合理保管和社會共享。2011年初，提出了構建吳江文化產業特色檔案公共服務平臺的設想。吳江文化產業特色檔案公共服務平臺融征集、整理、保管、開發、利用、服務等社會功能于一體，是為區委、區政府決策，為社會各界和廣大市民提供系統查閱查詢服務的綜合性服務平臺。其主要工作措施是，逐步將散存于區內外的富有地域文化特色的紙質檔案、實物檔案、照片檔案、電子檔案、口述檔案等進行征集編研，通過整理分別構建“蠶桑絲綢文化”“江南水韻（太湖、運河、湖泊、河流等）文化”“農耕漁獵（含水產）文化”“古鎮古村落文化”“古遺址與古建筑（含古橋）文化”“名人（知名人士、地方精英、社會賢達、能工巧匠）文化”“民俗禮義文化”“非物質文化”“民營企業創業文化”“宗教與慈善文化”等十大類特色專題檔案庫，并建立目錄數據庫和全文數據庫，以確保檢索快捷，利用方便。吳江文化產業特色檔案公共服務平臺的設想得到區委、區政府領導的支持，并給予了財政上的支持。

在實踐中，吳江區檔案局主動參與非物質文化遺產項目的建檔和整理歸檔。近年來，加強與區文聯、區文化中心、區博物館等單位的溝通協作，主動了解全區非物質文化遺產情況和整理動態，提供建檔指導服務。對成熟的項目，在條件允許的情況下，征集進館保管利用，并探索紙質、音像材料進檔案館，實物進博物館，兩家共享，共同保存的保管新模式。在此思想指導下，先后將吳江籍著名設計師趙羽主編的《懷袖雅物——蘇州折扇》大型藝術畫冊豪華特裝和93盤同里宣卷演唱的原始錄音帶征集進館。《懷袖雅物》是迄今最權威、最完整的蘇扇藝術集成，在中國折扇工藝史、藝術史、文化史上具有填補空白的重大意義。同里宣卷是吳方言區民間宣卷的一個分支，集音樂、說唱、表演、文學敘事于一體，以唱詞婉轉動聽、內容貼近觀眾而深得百姓喜愛。征集到檔案館的除了原始錄音帶外，還有已整理的5.73GB數字格式錄音和已公開出版的《中國·同里宣卷集》（上下卷）。吳門醫派是我國中醫文化的一顆耀眼明珠，在吳江曾散存了很多醫書，區檔案館主動將這些中醫醫書征集進館，其中包括同里名醫嚴惕安的醫書，并安排專人進行整理歸檔，以方便專業人士更好地利用。

主動參與非物質文化遺產項目的挖掘。中秋顯寶是黎里古鎮獨特的習俗，已有700多年歷史，被譽為“民間世博會”。在明清及民國期間，每年中秋前后三天（長的有六天），各家把自己的寶貝供奉給親朋好友、四鄉百姓觀賞。顯寶會全盛時期，影響力波及江浙滬毗鄰地區。1948年以后，延續幾百年的顯寶活動中斷。為了傳承顯寶文化，吳江區檔案局在2011年與區收藏家協會等單位“試水”顯寶工作，取得了不錯的效果。其后，為傳承黎里古鎮的傳統文化，吳江區檔案局與黎里古鎮保護開發管理委員會決定通力合作恢復黎里古鎮“中秋顯寶”，分別在2014年、2016年舉辦了兩次活動。活動過程中，廣大市民和收藏愛好者積極參與，《蘇州日報》《姑蘇晚報》《吳江日報》、吳江電臺、吳江電視臺等媒體進行了宣傳。活動的舉辦豐富了群眾文化生活，傳承了吳江優秀的地域文化，同時也極大地推動了檔案征集工作，擴大了檔案工作的社會影響。目前，這一活動已經成為黎里鎮的重要文創項目，將繼續傳承下去。

主動做好非物質文化遺產項目的宣傳和開發。近年來，吳江區檔案局充分發揮互聯網思維，立足“互聯網+”，深入挖掘吳江地域歷史文化資源，借助“吳江通”網站和“吳江通”微信兩個吳江最豐富的地域文化資料庫和各界了解吳江歷史文化的窗口平臺，開設了“非遺文化”欄目，刊載了吳江的非物質文化遺產項目，并以文字、圖片、視頻等多種形式向社會各界介紹蘆墟山歌、木偶昆曲、桿秤制作、各式糕點制作技藝等非遺品牌。區檔案局還與同里鎮、松陵鎮八坼社區等開展合作，參與建成了同里游客中心的同里文化展覽和八坼的歷史文化苑展覽，在其中分別展示了同里宣卷、贊神歌、珍珠塔的傳說、李記阿婆茶，以及吳江農民畫、松陵佛雕、松陵松花蛋制作技藝等吳江的非物質文化遺產項目。

三、提升檔案部門非遺項目參與度的幾點建議

在吳江非物質文化遺產項目保護利用中，檔案部門發揮了提供建檔指導的作用，并在宣傳開發利用中做了一些工作。但相較于吳江龐大的非物質文化遺產項目來說，檔案部門的實際參與度仍顯不足，有待進一步加強。

一是加強征集力度。在當前科學文化日益受到重視的大環境下，從實現“兩個轉變”、建立“兩個體系”的角度出發，應加強非物質文化遺產項目檔案的征集進館力度。

二是重視口述檔案。在非物質文化遺產項目傳承中，大多沒有形成理論性的文本，還是依靠口口相傳，并且傳承人也存在年齡偏大的問題。因此，為傳承人建立口述檔案，已成為非常緊迫的社會課題。

三是有待開發利用。近年來，宋錦的恢復和大熱為我們提供了非物質文化遺產保護開發的樣本。吳江還有部分絲綢制作技藝已經失傳，有待依據實物檔案進行破解傳承，讓沉睡的檔案煥發新的活力。