張文婧 張振東 王安捷
摘要:電影《少林寺》是我國電影事業一項重要的里程碑,同時也為少林武術走出中國,走向世界打開了一道大門。它讓更多人看到少林武術,了解少林文化,從而推動少林武術的發展。一部電影,不僅帶來了文化的傳播,更推動著經濟的發展。文章運用文獻資料法、問卷調查法、數理統計法、邏輯分析法、歸納總結法等方法,對電影《少林寺》對登封武術學校發展的影響展開研究,從積極和消極兩個方面說明問題,從而給出改善建議。希望研究結果,能夠更好地擴大其積極影響,消除其消極影響,更好促進登封武校的發展。
關鍵詞:電影《少林寺》;登封武術學校;影響
一、電影《少林寺》對登封武術學校發展的影響
(一)積極影響
1.提升學生數量,帶來經濟效益
《少林寺》的上映,以影視作品的方式推動少林功夫和少林文化進入大眾視線。這樣的方式更易于大眾接受,不受語言的限制就能夠將情感傳遞于他人。作品本身立意非常只好,故事情節所傳遞的除惡揚善、大氣正義這些英雄主義品質不僅吸引著國人,也吸引著眾多外國功夫愛好者,眾人懷著對“真、善、美”的渴望,不僅對電影《少林寺》給予了很高的評價,也對少林功夫、少林寺和登封這個武術小鎮產生了更多好奇。人們除了來到登封進行參觀,游玩外,更多的人選擇學習少林功夫,成為習武之人。同時,就在電影熱映的那一年,國家出臺相關政策,鼓勵集體經濟組織、政府等積極開展教育事業,所以,登封武校在一夜之間開遍整個登封市。在之后的幾年中,武校的數量迅速增加,“五步一館,十步一校”說的就是當時的登封。學習武術的學生數量,一度達到了100000余人。而武校和學生數量的增加,無疑帶來的是經濟效益,推動著登封市經濟的發展。
2.推動武術文化傳播,促進登封武術的發展
在《少林寺》這部電影里,通過為父報仇為主線,體現出的勇敢有謀深深專注觀眾的眼球,使觀眾產生情感上的共鳴。這在無形中,推動著武術文化更深入的走進人們的生活,更自然的傳播于海內外。在近二十幾年的登封旅游游客統計中,歷年都不少國際友人的存在。同時,在電影《少林寺》上映之后,許多國家的重要領導人也曾親臨登封,一睹少林寺的風采,感受武術之鄉深厚的文化沉淀。
(二)消極影響
1.加速武校數量劇增,保量不保質
雖說電影《少林寺》熱映之后,登封市武術學校增加能夠帶來一定的經濟效益,但是許多武校存活的時間較短,可謂保量不保質。從武校辦學層次來看,許多學校并非具有辦學資格,在2009年的一組數據中顯示,當時登封市武校數量在80余所,但只有不到30所武校具備當地教育主管部門頒發的相關辦學資格證明。從其規模看,大部分的武校規模較小,少林寺塔溝武校、少林寺鵝坡武校、少林寺小龍武校以及少林寺武僧團培訓基地的辦學規模較大,且學生數量占據整個登封武校學生數量的三分之二,其余學校辦學規模都較小,而且請不到無法請到較好的武術教師以及文化課教師。從投資成本看,塔溝武校、鵝坡武校、小龍武校的投資成本都相對較高,而且后期的固定資產相對穩定,但其他武校在辦學之初,資金的集聚就是非常重要的問題,后期的資金更是無法滿足武校的正常運行。
2.部分武校生存時間較短,對學生教育產生影響
電影《少林寺》的熱播加劇了武校在社會受歡迎的程度,引起武校數量的劇增,但大部分小規模武校,尤其是沒有辦學資質的武校生存時間很短,甚至沒有一個學期,就面臨著生存不下去的結果,對辦學者產生一定消極影響的同時,更重要的是影響學生受教育的時間,這樣的損失是不好彌補的。
二、總結與建議
(一)總結
電影《少林寺》的播出,無疑是中國電影事業一項重要的里程碑,同時也為少林武術走出中國,走向世界打開了一道大門。它讓更多人看到少林武術,了解少林文化,從而推動少林武術的發展。一部電影,不僅帶來了文化的傳播,更推動著經濟的發展。不僅開拓了少林寺這一古老寺廟的旅游市場,也推動著登封市武術學校的發展。登封市也在時代大背景的感召下,發展起一批較為優秀的武術學校,如少林寺塔溝武校、少林寺鵝坡武校、少林寺小龍武校等,它們承接著傳承少林功夫的使命,為我們培養一代又一代優秀的習武之人。
(二)建議
登封市武術學校的迅速發展,在某種程度上也推動著登封市旅游事業以及經濟的發展。但武術學校急速發展的同時,也帶來了一系列的問題,所以,在發展武術學校的過程中要注意以下幾點問題:一是對武校成立資格的審批政府一定要嚴格把關;二是武校對學校的管理、教師的管理、學生的管理一定要有相應的規章制度,從而保障學校更好的運行;三是保證教師具有一定的專業知識和教學能力,同時科學合理安排教學內容,將綜合性人才作為培養目標;四是絕對保證學生的安全問題,武術的學習本就是刻苦之事,但嚴格要求學生的同時,要保證學生的安全。
參考文獻:
[1]曉龍.經典《少林寺》締造傳奇[J].勞動保障世界,2017(01):68-69.
[2]劉昶. 少林功夫電影的歷史考量與未來發展[D].鄭州大學,2016.
[3]張文鵬,汪全先.我國武術學校集聚現象研究——以登封為個案[J].東華理工大學學報(社會科學版),2015,34(03):251-256.