傳統文化與新時代設計理念的碰撞和融合

朱華夏

摘 要：藝術設計，作為一種創造性的活動，既可以是設計內容本身，也可以是作品表達出的文化理念。作為一個成功的藝術設計，它必定需要汲取傳統和現實的養分。在我國，傳統文化作為本民族獨有的文化資源，將其在藝術設計中加以繼承發展，必定會有不一樣的設計形式和表現。本文將從新時代藝術設計中引入傳統文化的必要性入手，并通過對比傳統文化與新時代設計理念的異同，探究兩者所產生的碰撞和融合。

關鍵詞：傳統文化；新時代設計理念；碰撞；融合

藝術設計，英文為“Art and Design”，泛指平面設計、展示設計、環境藝術設計、裝飾設計、服裝設計等。在20世紀80年代以來，我國的藝術設計伴隨著經濟發展和社會進步，也取得了長足的發展。在近40年的發展過程中，我國的藝術設計經歷了探索和發展階段，已經相對成熟狀態。但也不可避免地和其他現代藝術形式一樣，過度地向西方進行學習和借鑒，相對來說，在對本民族性文化吸收和借鑒上，還遠遠不夠。但現在，越來越多的設計師，已經開始注意到中國傳統文化對于藝術設計的巨大價值，并嘗試在作品中引入傳統文化或者將傳統文化用新的設計形式來表現。

一、新時代藝術設計引入傳統文化的必要性

（一）我國新時代藝術設計發展的需要

目前，我國的藝術設計的發展成就是有目共睹的。但令人遺憾的是，我們與其他國家同質化的內容多，而具有本國特色的設計卻不多見。在全球化背景下，隨著經濟文化交往的日益密切，這一方面導致了西方文化為主導的社會、生活文化藝術的趨同性，T恤、牛仔褲成為我們的主要服飾，吃飯有洋快餐，娛樂休閑可以看好萊塢商業片，西方設計風格的家居建筑已經成為我國的主流設計文化。在這樣的背景下，我們如果還一味地對西方文化和設計理念照搬照抄，那么我們終究不會形成獨一無二的特色。為此，新時代的藝術設計從自身的發展角度來說，必須要對傳統文化進行學習和借鑒，通過汲取獨特的本民族文化精髓，讓藝術設計從眾多千篇一律的設計中脫穎而出。

（二）傳統文化保護和傳承的需要

任何文化，只有通過不斷運用才能保持持久的生命力，才不會被時代的潮流淹沒隨之遺忘。我國既是文化古國，又是文化大國，還是一個多民族國家，因此我國有著浩如煙海的傳統文化。傳統文化是我們共有的寶貴財富，對這些傳統文化進行保護和傳承，也應是我國藝術設計工作者應有的使命感，應責無旁貸的將傳統文化融入設計中，將其發揚和傳承。藝術設計師在作品中可以通過將傳統文化中的繪畫、書法、服飾、工藝技術等內容加以利用，來實現對傳統文化的保護和傳承。

二、傳統文化與新時代設計理念的碰撞和融合

按照馬克思主義哲學的觀點，世界上的任何事物都是依據對立性和統一性而存在的。而新時代平面設計理念與傳統文化，是不同時代的產物，其產生的時代背景和物質基礎都不盡相同，因而兩者之間會產生碰撞和融合是非常正常的。碰撞和融合看似是完全對立的，但實際上，傳統文化與新時代設計理念因不同而產生碰撞，碰撞后往往采用折中和取舍的方式，實現了某種程度上的融合；而傳統文化與新時代設計理念中具有相似性的內容，在融合中也會進行符合時代的取舍，產生新的碰撞。因此，可以這樣說，傳統文化與新時代設計理念的碰撞和融合是相伴相生的。

1.傳統文化與新時代設計理念的碰撞

（1）傳統文化崇尚中庸之道與與新時代設計理念追求個性的碰撞和融合

《論語·庸也》中講到，“中庸之為德也，其至矣乎”。中庸，即不偏不倚，折中調和，崇尚平衡，是我國傳統文化的一個重要精神內核和審美觀念，深刻地影響到了我國古代生活的各個領域。中庸之美，在布局上表現為對稱和協調，在數量上則是以雙數居多。我國古代生活中，中庸之美，隨處可見，小到外圓內方的方孔銅錢，大到民居、廟宇、官衙、明清皇城。這些中庸美的設計，展現了情緒的平和和嚴肅的秩序感，體現了低調內斂的謙謙君子般的風度和氣勢。

新時代設計理念，則是要求強調差異，追求個性的解放。這就與我國傳統文化倡導的中庸之道產生了碰撞，但這種碰撞并非不可融合的，對中庸和個性進行折中，是很多中國設計師的嘗試。搜狐的Logo，就體現出中庸和個性兩種特質，圖標整體設計是左右對稱的，但是在顏色的選取上有非常醒目和充滿個性。

（2）傳統文化崇尚的圓滿與新時代設計理念中的殘缺美

中國古代圍繞著農業生產方式，形成了以血緣為紐帶的氏族聚集社會，這就使得追求圓滿成為了一種順理成章的心態。因此，在中國傳統文化中，追求圓滿，崇尚圓滿，成為了藝術作品的常見主題。而圓滿在這些作品中的，一般表現為圓潤、飽滿的形象。比如，蘇無錫惠山泥人代表作品“大阿福”，楊柳青年畫中的童男、童女、胖鯉魚，這些舒展飽滿的形象比比皆是。

現代藝術設計中，為了與以往的傳統形式有所區別和突破，常常采用一種不飽滿的殘缺美的形式，來進行設計。事實上，圖形和信息的部分確實，不僅并不會影響信息的傳達，受眾反而會在受到視覺沖擊后，將缺失的信息在頭腦中補充聯想完成。對于圓滿與殘缺美的沖突，設計師往往采用引入傳統文化中圓滿的符號，采用解構手法來進行重新詮釋。

2.傳統文化與新時代設計理念的融合

（1）傳統文化崇尚的“天人合一”與新時代設計理念追求的綠色理念的融合

“天人合一”，指的是在本質上人和自然是相同的，因此人的一切行為都應符合自然界的規律，達到人與自然的和諧狀態。“天人合一”的這個概念，最開始是由漢代儒學思想家董仲舒提出來的，并逐漸發展成為我國古代哲學和文化的重要內容。“天人合一”，強調人與自然要和諧共存，應當在順應自然規律的基礎上謀求發展。在這與新時代設計理念追求的綠色環保理念，有非常多的共同之處。在人口和環境壓力下，對于資源的合理使用和對環境的保護，已經成為各行各業的一種共識。在現代設計中，綠色環保理念有非常廣泛的應用。中國著名的零食品牌三只松鼠，選擇了牛皮紙包裝，一方面牛皮紙可以便于干果的保存，另一方面也是綠色環保理念的體現。

（2）傳統文化崇尚的“淡泊寧靜”與新時代設計理念追求的簡約之美的融合

在我國古代，既有道家崇尚的“萬物歸一”的哲學思想，也有蘇軾曾提出“絢爛之極歸于平淡”的美學觀點，這都體現了我國古代崇尚的“淡泊寧靜”的文化觀點，在日常生活中里追求簡潔的設計，比如我國秦漢時期的服裝、禮器、日用器具、亭臺樓宇，都提出古拙簡約之美。而新時達設計理念中的一個重要內容，就是簡約簡潔，這個理念在設計領域有著廣泛的應用。如，如瑞典的著名家居設計品牌宜家，日本的雜貨品牌無印良品，這兩個品牌眾多商品的一個共性就是簡約簡潔。從中體現出，當地人，特別是青年一代，面臨這巨大的生活壓力和工作壓力，他們渴望“減壓”和“減負”，因而在選擇商品時會傾向于選擇設計簡約的作品。在我國，也有很多設計體現了新時代簡約之美的設計理念，如女裝品牌例外、對外，這兩個品牌在設計中，都崇尚用色簡單，線條簡潔，除去了多余的裝飾設計。這既符合新時代設計理念追求的簡約之美，也與我國古代崇尚的“淡泊寧靜”是一脈相承的。

結語

傳統文化博大精深，在藝術設計中學習和借鑒入中國傳統文化，是我國藝術設計發展的一種必然趨勢。在這個過程中，必然會產生傳統文化和新時代設計理念的碰撞和融合，通過碰撞和融合，我國的藝術設計會找到自己的設計特色，樹立自己的設計地位。

參考文獻

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（作者單位：福建師范大學美術學院）