趙光勇
摘要:主要針對峨嵋拳的發展現狀及未來發展建議展開研究。首先,簡要闡述峨嵋拳的起源與歷史。在此基礎上,論述峨嵋拳的發展現狀。最后,為促進峨嵋拳的可持續發展,讓峨嵋拳能夠更好得以傳承,提出了若干有效發展建議。
關鍵詞:峨嵋拳;起源;發展;傳承人;旅游
峨嵋派拳術,是一個優秀的拳種[1]。峨嵋拳為中華傳統拳法之一,相傳峨嵋拳最早由道姑所創,為道姑的一種防身拳術。據史料記載,峨嵋拳最初稱為“蛾眉拳”,后因與“峨眉”諧音,后備稱之為峨嵋拳。峨嵋拳的技擊性極強,采用的是后發制人的拳術技法。近年來,國內很多專家、學者均對峨嵋拳展開研究,產生的文獻研究成果也較為豐富。但遺憾的是,專門關于峨嵋拳的文獻研究卻相對較少。僅孟憲超于1986年發表《峨嵋拳拳譜資料》一文。隨后,專門關于峨嵋拳的研究便再無其它。基于此種情況,我們有必要對峨嵋拳進行更為深入的探索與研究。
一、峨嵋拳的起源與歷史
何謂峨嵋拳呢?研究表明,峨嵋拳為峨眉派各類拳術的統一稱謂。峨嵋拳具有濃濃的四川地方韻味,亦為我國廣大人民群眾健身、防身、養身及養性的主要拳術之一。峨嵋拳深受道教思想影響[2],要求動功與靜功并重力求內外并重,剛柔兼備,長短并用[3]。相傳在峨眉山,無論是和尚亦或是道士早有習武傳統,不過相關歷史資料中卻鮮有記載。峨嵋拳包含有很多分支拳種,諸如峨嵋高樁拳術纏絲拳等。纏絲拳在四川地區廣為流傳,由于諸多因素的影響,纏絲拳在四川各地的拳路動作存在一定差異,在擊法方面也存在一定不同。其中也不乏有一些本土拳種。諸如,東鄉縣(今宣漢縣)余氏家族的祖傳拳術余門拳即為峨眉拳術的一種。還有峨眉山白眉道人所創的白白眉拳、峨眉山修德禪師所創的化門拳等。除此之外,峨嵋拳系中還包含有象形拳。諸如,余家拳種的“攀花拳”、陳氏家傳拳術中的黃鱔拳、慧門拳中的蛤蟆拳等。有人認為,峨眉拳術起源于春秋戰國,自成體系于南宋,鼎盛于明清[4]。總而言之,峨眉武術拳種成百上千,武功博大精深,廣泛流傳于整個四川,已成為四川武術的代名詞。
二、峨嵋拳在當代的發展現狀簡析
峨嵋派拳術具有走動含暗腿,步活勢烈,善迭奇,定架多高樁腰柔轉縮達于臂。借力乘勢,柔脆快巧,明中含暗,招中套招,力聚掌指的拳術特點[5]。雖然時代在不斷變遷、滄海桑田,但峨嵋拳卻始終不斷發展和完善著,逐步形成完整且獨特的拳系。如今,峨嵋拳無疑已經成為中華民族傳統文化的重要組成部分,并深受廣大人民群眾喜愛。那么,當前峨嵋拳的發展現狀如何呢?現簡要論述如下:
(一)峨嵋拳已成為峨眉山文化的重要組成部分
峨嵋拳無疑是峨眉山文化的重要組成部分。近年來,峨眉山市在宣傳峨眉山文化的過程中也對峨嵋拳進行了積極宣傳。例如,2016年9月11日至9月13日,在由人民網聯合峨眉山市委宣傳部舉辦的“外媒看峨眉山”大型采訪活動中,峨眉拳、峨眉刀、峨眉槍等傳統峨眉武術相繼亮相,呈現在廣大媒體記者面前,而峨嵋拳受到的贊譽也頗為良多。此次活動后,中外媒體均對峨嵋拳進行了不同程度上的宣傳,讓峨嵋拳這一優秀民族傳統文化讓更多世人熟知。除此之外,峨眉山市多次舉辦的峨眉國際武術節上,也將峨嵋拳作為重要武術表演內容。
(二)在我國民間有很多峨嵋拳武術愛好者
在我國民間,有很多峨嵋拳武術愛好者。在民間峨嵋拳武術愛好者中,余劍非和孟憲超顯然是其重要代表。余劍非自幼開始學習武術,后成為峨眉拳的門人。自此之后,余劍非對峨嵋拳的練習從未中斷過,據說他做夢都在練峨嵋拳。經過多年練習,他的峨嵋拳已出神入化,曾空手打敗3個拿刀流氓,用兩招打敗在特種部隊當過兵的一名民間武術愛好者。而提及孟憲超,峨嵋拳武術愛好者可謂無人不知、無人不曉。孟憲超為當代峨嵋拳宗師,于1958年在四川重慶市十三中讀書時得吳先緒先生真傳,習峨眉拳法,現為河南省峨眉拳術研究會終身名譽會長。孟憲超的一生都在鉆研峨眉拳法,收授弟子也是數不勝數。經過對峨嵋拳的長期研究,孟憲超于2007年出版《峨眉拳全書》,并于2012年錄制峨眉拳教學視頻。孟憲超對峨嵋拳傳播所作貢獻是不可磨滅的。
(三)各地相繼成立峨嵋拳武術協會
隨著峨嵋拳武術愛好者數量的逐漸增多,很多地區也相繼成績峨嵋拳武術協會。諸如,1998年3月,廣東省武術協會峨眉拳總會在廣州成立。該協會的主要辦會宗旨便是培養出更多峨嵋拳武術愛好者,積極弘揚峨嵋拳這一優秀傳統武術文化。除此之外,還有很多地區成立了峨嵋拳武術協會,雖然這些協會產生的影響力沒有廣東省武術協會峨嵋拳總會大,但同樣在峨嵋拳武術文化的傳播方面做出了不小貢獻。
三、關于峨嵋拳未來發展的若干建議
峨嵋拳為我國傳統優秀武術文化的重要代表,在未來應積極采取措施不斷推動峨嵋拳的進一步發展,具體可從如下幾個方面入手:
(一)積極舉辦峨嵋拳武術比賽
過去很長一段時間以來,我國很少舉辦以峨嵋拳為主題的武術比賽。峨嵋拳僅作為武術比賽的一個重要組成部分。此種情況的存在是不利于峨嵋拳的進一步發展的。為更好推廣峨嵋拳,建議眉山市政府及其它各地方政府應積極舉辦以峨嵋拳為主題的武術比賽。武術比賽的內容僅為峨嵋拳,讓峨嵋拳武術比賽更加專業化。與此同時,為吸引全國各地的峨嵋拳武術愛好者參與比賽,比賽主辦方還應設立更為豐厚的獎金。在此基礎上,還應通過網絡媒體、廣播、電視及報紙等形式讓更多峨嵋拳愛好者得知這一比賽信息,吸引全國范圍內的峨嵋拳愛好者積極參與比賽。
(二)指定更多峨嵋拳傳承人
峨嵋拳的傳承需要傳承人的積極支持。據了解,當前的峨嵋拳傳承人很少。縱然在全國范圍內有很多峨嵋拳武術愛好者,但能夠成為峨嵋拳傳承人的卻很少。之所以產生此種情況,原因很多。首先,峨嵋拳傳承人能夠獲得的政府津貼很少,即使通過收徒的方式也只能獲取極少的收入。迫于生活的壓力,很多峨嵋拳武術愛好者只能選擇從事其它行業,無法繼續進行峨嵋拳的傳承。針對此種情況,建議政府應指定更多的峨嵋拳傳承人,并適當提高峨嵋拳傳承人的津貼待遇。當峨嵋拳傳承人獲得的津貼待遇能夠足以維持自己的生活后,他們參與峨嵋拳傳承的積極性也會更高。
(三)將峨嵋拳表演與旅游結合在一起
為更好傳承峨嵋拳,還應將峨嵋拳表演與旅游結合在一起。以四川地區為例,四川地區的旅游景點很多,為增強旅游特色,景區完全可以將峨嵋拳表演作為自身旅游特色,積極邀請峨嵋拳表演團隊到景區表演。當然,表演峨嵋拳的團隊同樣可以獲得不菲的收入。這樣的做法對于景區和峨嵋拳表演團隊而言是雙贏的。與此同時,還能讓更多游客了解峨嵋拳并愛上峨嵋拳,參與到峨嵋拳的練習中來。為實現這一點,政府在其中應積極扮演好牽線搭橋的角色,將更多峨嵋拳表演團隊介紹給景區,幫助景區構建峨嵋拳表演計劃。有了政府的積極參與,峨嵋拳也會在該模式的影響下繼續得以更好傳承。
(四)讓峨嵋拳走進大中小學體育課堂
峨嵋拳的傳承與發展離不開青少年一代。為更好傳承和推廣峨嵋拳,引導更多人練習峨嵋拳,建議政府應積極構建峨嵋拳進入大中小學體育課堂的計劃,讓峨嵋拳逐步走進中小學體育課堂,成為體育課堂教學的重要組成部分。為實現此點,應積極倡導大中小學體育教師學習峨嵋拳,待掌握一定的峨嵋拳技能后,便可有的放矢的開展峨嵋拳教學。除此之外,建議大中小學還應積極招聘更多武術專業的畢業生來校任教,充實本校的體育教學師資力量,為峨嵋拳教學打下重要基礎。
四、結語
總而言之,峨嵋拳發展至今已有上千年歷史,是我國優秀傳統武術文化的重要組成部分。如今,峨嵋拳已然發展成為峨眉山文化的重要組成部分,在我國民間有很多峨嵋拳武術愛好者,各地也相繼成立峨嵋拳武術協會。但為促進峨嵋拳的更好傳承與發展,我們還需在未來繼續對該課題進行研究。
參考文獻:
[1]孟憲超.峨嵋拳拳譜資料[J].體育文史,1986(12):39-42.
[2]郭曉峰.道教本體論對武術認識論的影響[J].遼寧大學學報(哲學社會科學版),2011(11):21-27.
[3]鄭慶寶.峨嵋武術對外推廣的必要性與可行性研究[J].四川體育科學,2008(04):76-79.
[4]鄧以華.峨嵋武術創新發展之我見[J].搏擊(武術科學),2011(09):41-44.
[5]王明建.淺析峨嵋武術的原生態保護[J].四川體育科學,2009(06):21-23.