云天明 趙覺埕 王會聰
通常情況下,貧困學生很難成功申請到好的私立學校。即使受政策照顧,這些好學校也會千方百計再設(shè)門檻將這些學生排除在外。最終入學的孩子,也會因出身不好在學校受到歧視。
今年4月,反映教育公平問題的印度電影《起跑線》在中國上映,不少國內(nèi)觀眾對電影里呈現(xiàn)的現(xiàn)實感同身受,并感嘆“印度升學壓力一點兒都不比中國小”。
《起跑線》在中國收獲如潮的好評,但其一年前在印度上映時卻反響平平。恐怕,這部輕喜劇讓現(xiàn)實中的印度家長與學生笑不出來,畢竟,他們面對的是“千軍萬馬過獨木橋”的殘酷競爭。重壓之下,考生作弊成為印度社會的“痼疾”。每年一到該國的考試季,國際輿論場上便充斥著各種相關(guān)消息,往年考生親友冒險攀爬墻壁幫助作弊、為防止作弊讓全體學生“裸考上陣”等令人啼笑皆非的新聞圖片也會再度熱傳。這背后,是印度家庭“不升學就沒有出路”的執(zhí)念。
然而在現(xiàn)實中,究竟有多少印度人能通過知識改變命運呢?
3月下旬是印度學生的“中考季”。在那之前,酷愛健身的阿迪婭已經(jīng)很久沒有出現(xiàn)在小區(qū)俱樂部。對于一名印度十年級女學生來說,為了至關(guān)重要的“中考”閉關(guān)幾個月是必須的。
3月28日開考當夭凌晨,印度中等教育中央委員會主席收到數(shù)學考題遭泄露的舉報郵件。盡管如此,那天的考試沒有被取消或推遲。只是泄題風波遭曝光后,印度相關(guān)教育部門才決定于4月底重考。
考試弊案反映印度的教育投入不夠、正規(guī)教育資源的缺失,多數(shù)公立學校的師資和教育水準都不達標。2017年的一項統(tǒng)計顯示,印度首都圈公立學校三年級的學生中近1/3無法正確完成100以內(nèi)的加減法,2/3的學生不能完成基本的英語交流。這一現(xiàn)實逼迫學生家長選擇課外教育來彌補學生的課堂知識。不然跟不上進度,考試中不少題也只有在補習班才能講到。
阿迪婭家境寬裕,按說沒有必要“擠著進”印度大學,是她的父親堅持要求她在印度式學業(yè)壓力中長大,這樣才能更有社會競爭力。在阿迪婭的同學中,有凌晨4時就從別的邦出發(fā)來上學的,因為“在他們家鄉(xiāng)上學可能永遠無法考上大學”。
對印度貧困階層、表列種姓(俗稱“賤民”)、落后種姓群體來說,教育確實是為數(shù)不多能夠?qū)崿F(xiàn)階層上升的途徑,起碼能在經(jīng)濟層面有所改變。如果沒有接受過高等教育,那么印度人從農(nóng)村到城市依然只能從事最底層的工作,經(jīng)濟狀況不會有太大改變;如果大學畢業(yè)后找到不錯的工作,能把家族都帶到大城市里生活,那么這也算改變了社會階層。相比之下,通過創(chuàng)業(yè)等其他途徑“改變命運”十分困難,因為種姓制度最根本的特點就是特定種姓從事特定職業(yè)。
然而,與“改變命運”的渴望對應的是殘酷的升學競爭與就業(yè)壓力。英國《衛(wèi)報》稱,印度名校的錄取率相當于牛津和劍橋大學錄取率的1/10。一般印度高等院校的學術(shù)水平不足,普通專業(yè)的畢業(yè)生入職薪酬只有每月1500元人民幣左右,這與在新德里開摩的司機的收入差不多。如此現(xiàn)實之下,考上印度理工學院這樣的頂尖學府是“知識改變命運”的標準模板。
在印度有一種說法,“考不上印度理工學院的才去考麻省理工學院”。在最近一次印度大學排名中,該學院各地分校占據(jù)前5名中的4位。考生一旦被該校最熱門的專業(yè)計算機科學和電子工程錄取,那么從入學開始就被世界大IT公司盯上,畢業(yè)后的工資是普通院校畢業(yè)生的20倍多。不過,印度理工學院的招生比例只有2%。
在印度學生眼中,考上印度理工學院是一種近乎神話般的追求,為此而戰(zhàn)的學生大多都被描繪成一天只睡兩三個小時、咖啡喝到流鼻血的怪獸。在孟買大學就讀商科的阿布爾說,他有高中同學因為備考這個學校而把眼睛累瞎了。
那么,什么人才能考上?印度理工學院的學生以中產(chǎn)及偏低收入家庭的孩子居多。過于貧寒的家庭很少,因為他們很難支付得起補習班費用。目前印度理工學院復試補習班的市場基本價格已近3萬元人民幣。而來自富裕階層家庭的學生也很少,因為他們很少有能如此吃苦的。
然而,通過考試改變?nèi)松壽E的印度人鳳毛麟角。據(jù)統(tǒng)計,印度每年約有1700萬人進入就業(yè)市場,但新增就業(yè)崗位只有550萬個。阿布爾說:“印度政府提供的工作崗位很少,公務(wù)員考試或許比印度理工學院的招生考試還難。”去年,媒體爆出印度某邦招聘機關(guān)雜務(wù)人員30名,主要工作就是沏茶倒水,但網(wǎng)上報名人數(shù)過萬,其中不乏碩士甚至博士學位畢業(yè)生。
除了政府機關(guān),印度多數(shù)大型企事業(yè)單位也仍保有計劃經(jīng)濟大鍋飯的遺風,老員工占據(jù)多數(shù)重要崗位并因為各種原因很難被清退,至今不少單位奉行“一人在崗、全家福利”的老政策,即所在單位人員的醫(yī)療、保險、養(yǎng)老均涵蓋該人員家屬及子女。
比較而言,電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)、物流等新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的中小型企業(yè)在人員構(gòu)成上較為靈活。
雖然“知識改變命運”并非不可能,但印度的階層固化仍然嚴重,貧富差距明顯,社會流動性也較差。
印度人從上學開始就要“拼爹”。考察家長背景是好學校招生時的常規(guī)做法,比如要求父母是雙職工、會說外語、有特長,甚至考察是否抽煙。
通常情況下,貧困學生很難成功申請到好的私立學校。即使受政策照顧(印度要求學校應為“弱勢群體”預留一定比例的位置),這些好學校也會千方百計再設(shè)門檻將這些學生排除在外。最終入學的孩子,也會因出身不好在學校受到歧視。
找工作同樣如此。如果你來自“正確”的階層,那么總會有一份良好的工作正在等你;如果你來自更貧窮的背景,那么將大學學位變?yōu)楹霉ぷ鞯目赡苄跃蜁冃 ?/p>
在印度,最難突破的是伴隨終生的種姓桎梏。英國曼徹斯特大學經(jīng)濟學教授庫納爾·森2016年撰文稱,“表列種姓”的社會流動性極低,在父親從事“最低等級”工作(建筑工和其他體力工作)的兒子中,僅11%能從事“最高等級”的工作,即文員或者專業(yè)人士;而高種姓群體中的該比例高達25%。
為突破種姓束縛,有人通過教育途徑到新城市獲得高技能崗位,然后更改姓名以提升種姓。
雖然印度社會的傳統(tǒng)根基深厚,但現(xiàn)在正處于加速變革中。印度中產(chǎn)階層正不斷壯大,其中最主要的組成部分必然是有知識有文化的一代人。對于整個國家而言,這些人的命運轉(zhuǎn)變意義重大,因為它代表著一個更加公平的社會即將到來。
摘編自《環(huán)球時報》2018年5月23日