農(nóng)村留守學(xué)生初中歷史課堂教學(xué)的有效性初探

摘要：傳統(tǒng)農(nóng)村留守初中生無(wú)法學(xué)好歷史學(xué)科，一方面在于學(xué)校教育缺位，不重視歷史副科教學(xué)的影響力，對(duì)知識(shí)教授缺乏耐心和正確對(duì)策，一方面在于學(xué)生家庭缺位，家長(zhǎng)父母長(zhǎng)期不在身邊，對(duì)學(xué)生的家庭教育關(guān)照不到位。所以為了解決這一問(wèn)題，本文簡(jiǎn)要分析了有關(guān)農(nóng)村留守學(xué)生的初中歷史課堂教學(xué)問(wèn)題，并思考如何提高該學(xué)科的課堂教學(xué)有效性。

關(guān)鍵詞：初中歷史課堂教學(xué)；農(nóng)村留守學(xué)生；影響因素；有效性策略

留守初中生是留守兒童群體中的一部分，在農(nóng)村，留守初中生的占比比例非常之大，他們的父母單方或雙方長(zhǎng)期外出務(wù)工，在兒童最關(guān)鍵的初中學(xué)習(xí)階段不能盡到家長(zhǎng)的家庭義務(wù)與責(zé)任。所以對(duì)這一群體來(lái)說(shuō)，完成學(xué)校學(xué)業(yè)就變得更加困難。

一、 農(nóng)村留守生初中歷史學(xué)習(xí)困難的成因簡(jiǎn)析

初中歷史是副科，再加之農(nóng)村留守生數(shù)量居多，種種原因?qū)е職v史課程在農(nóng)村中學(xué)中的推進(jìn)困難。

（一） 家庭教育的缺位

留守初中生嚴(yán)重缺乏家庭教育，因?yàn)楦改搁L(zhǎng)期外出務(wù)工，能與父母交流溝通的機(jī)會(huì)少之甚少，所以他們長(zhǎng)期對(duì)家庭生活處于不滿狀態(tài)。而有些留守初中生由于要承擔(dān)起父母不在以后家庭的責(zé)任，所以可能平時(shí)沒(méi)有太多時(shí)間也沒(méi)有心情學(xué)習(xí)。或者說(shuō)留守初中生的大量精力被轉(zhuǎn)移，其性格特點(diǎn)、技能習(xí)得方向與心理素質(zhì)都因?yàn)榧彝ソ逃娜蔽欢l(fā)生變化，所以說(shuō)學(xué)校中教師會(huì)發(fā)現(xiàn)留守兒童與他人的交流溝通是非常之少的，性格的孤僻與心理的叛逆也讓他們無(wú)法全身心投入到學(xué)習(xí)中。

（二） 學(xué)校教育的缺位

傳統(tǒng)農(nóng)村中學(xué)教育并不重視歷史這門副科，雖然當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)也大談減負(fù)，但減掉的不是學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，而是歷史、地理、政治這樣的副科的教學(xué)比重，最終的結(jié)果是語(yǔ)數(shù)外比重大幅度增加，副科比例大幅度減小，學(xué)生的課業(yè)壓力沒(méi)有減輕，反而在增加。農(nóng)村留守中學(xué)生本來(lái)就無(wú)心學(xué)習(xí)，而學(xué)校還同時(shí)教育學(xué)生如此看待歷史副科，同時(shí)歷史考試是開(kāi)卷考試，所以種種原因?qū)е職v史學(xué)科在農(nóng)村中學(xué)中是不受待見(jiàn)的，這極大程度上影響了歷史課堂教學(xué)的有效性。

總的來(lái)說(shuō)，無(wú)論是家庭教育缺失還是學(xué)校教育缺失，對(duì)于農(nóng)村留守初中生而言他們?cè)趯?shí)際行為與思想精神方面都是存在較大缺陷的，這些使得他們對(duì)于歷史這門副科重視不起來(lái)，再加之農(nóng)村中學(xué)歷史教學(xué)方法單一枯燥，讓他們打不起興趣學(xué)習(xí)歷史。當(dāng)前在新課改背景下，無(wú)論是城市還是農(nóng)村都注重學(xué)科素質(zhì)化教育，所以農(nóng)村初中歷史課堂教學(xué)還必須思考自身教學(xué)的有效性，想辦法幫助留守初中生學(xué)好歷史。

二、 農(nóng)村留守生的初中歷史課堂教學(xué)有效性策略

農(nóng)村留守生的初中歷史課堂教學(xué)需要結(jié)合多方面思考有效性教育策略，幫助他們擺脫、忘記自己的身份，以正常的心態(tài)和正確的方法學(xué)習(xí)歷史，下文也給出了兩點(diǎn)正確的教學(xué)策略。

（一） 明確歷史學(xué)習(xí)目標(biāo)、認(rèn)知?dú)v史學(xué)習(xí)應(yīng)用價(jià)值

農(nóng)村中小學(xué)教育功利主義色彩嚴(yán)重，所以對(duì)歷史副科教育極其不重視，這也嚴(yán)重影響了留守初中生的心智，導(dǎo)致他們無(wú)法明確歷史學(xué)習(xí)目標(biāo)，也無(wú)法認(rèn)知?dú)v史學(xué)科的實(shí)用價(jià)值。所以教師所要做的就是嘗試改變教學(xué)觀念，幫助學(xué)生明確歷史學(xué)習(xí)的真正目的。首先，教師必須明確初中歷史教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是為了通過(guò)考試，取得中考機(jī)會(huì)，而是幫助學(xué)生爭(zhēng)取形成良好的、健全的人格。對(duì)于留守初中生而言，他們由于缺乏教育家庭這一塊導(dǎo)致自身人格缺失，難以在歷史學(xué)習(xí)中擺正心態(tài)，所以教師必須在歷史教學(xué)中首先樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、家庭觀甚至世界觀。比如教師就可通過(guò)人教版歷史八年級(jí)下冊(cè)的《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一課來(lái)渲染課堂氛圍，指引學(xué)生認(rèn)知并理解當(dāng)前國(guó)家發(fā)展的美好，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值觀培育，為留守初中生端正學(xué)習(xí)及生活心態(tài)，擺脫父母教育缺失的現(xiàn)實(shí)困境。

（二） 建立師生情感、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

馬洛斯的需要層次理論中就指出：“學(xué)校里最重要的教育缺失是愛(ài)與自尊。”對(duì)于農(nóng)村留守初中生，他們所缺乏的正是愛(ài)與自尊。教師希望學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中擁有創(chuàng)造性，就必須讓學(xué)生感受到教育的公正性，所以教師自己必須要首先做到公正，愛(ài)護(hù)并尊重學(xué)生，盡量少的懲罰學(xué)生，讓學(xué)生真正能夠“親其師而信其道”。而在課堂教學(xué)中，歷史教師的一大任務(wù)自然是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們切身感受到學(xué)習(xí)歷史的趣味性，如此才能逐漸培養(yǎng)留守初中生相對(duì)獨(dú)立的人格，保護(hù)他們幼小的自尊心。具體到教學(xué)方法實(shí)施方面，教師就必須首先做到尊重留守初中生的個(gè)體差異，他們都是留守兒童但各自家庭狀況不同，所以教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該體現(xiàn)出對(duì)他們個(gè)體差異的尊重。比如在人教版歷史八年級(jí)下冊(cè)的《人們生活方式的變化》一課教學(xué)中，教師就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)當(dāng)前人們生活方式的變化，并談?wù)勛约核矚g、所向往的生活方式，保證課堂教學(xué)的自由性與開(kāi)放性，讓學(xué)生完全放開(kāi)投入到有關(guān)歷史內(nèi)容的討論當(dāng)中，進(jìn)而體現(xiàn)課堂教學(xué)過(guò)程的充實(shí)性與完整性。在該教學(xué)過(guò)程中，教師也要做到處處關(guān)照學(xué)生，讓他們真正成為課堂的主體，而自己則作為主導(dǎo)負(fù)責(zé)引領(lǐng)，二者不但不矛盾，還能營(yíng)造出一種相對(duì)民主、平等的課堂教學(xué)氣氛，讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與到課堂教學(xué)當(dāng)中，體會(huì)到來(lái)自教師和其他同學(xué)的關(guān)愛(ài)與尊重。

“授之以魚(yú)不如授之以漁”，為了有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，教師還應(yīng)該嘗試改變教法。比如說(shuō)可以優(yōu)化學(xué)生的記憶方式，循序漸進(jìn)的傳授歷史知識(shí)內(nèi)容，在人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)的《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》一課教學(xué)中，教師就教授學(xué)生如何巧妙記憶“戰(zhàn)國(guó)七雄”，比如說(shuō)“齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間”，這樣一句打油詩(shī)朗朗上口且簡(jiǎn)單好記，不但讓學(xué)生記住了戰(zhàn)國(guó)七雄的名字還記住了他們所處的位置，對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣激發(fā)也有一定好處。

三、 總結(jié)

總而言之，針對(duì)農(nóng)村留守生的初中歷史課堂教學(xué)推進(jìn)存在一定難度，教師一定要充分考慮到留守生本身的心理狀態(tài)與興趣一直，一改傳統(tǒng)歷史教學(xué)單一乏味的實(shí)際狀況，從尊重學(xué)生人格開(kāi)始，調(diào)節(jié)教學(xué)課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)有效性教學(xué)理念與方法的完美滲透。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

馮浩，貴州省黔西南布依族苗族自治州，貴州省望謨縣納夜中學(xué)。