【摘 要】 本文分析了西方 “慕課”對我國大學生政治認同教育的挑戰與影響。有針對性地提出打造我國“慕課”,助力大學生政治認同教育:各高校需重視“慕課”在大學生政治認同教育中的作用;結合實際,打造具有中國特色的“慕課”教育;教育大學生深化政治認知,養成自我教育的意識與能力。
【關鍵詞】 慕課;大學生政治認同教育;挑戰;對策
“慕課”:MOOC或MOOCs的音譯詞匯,全稱為:Massive Open Online Course,中文翻譯為:大規模、開放式的在線教育課程。自2008年加拿大學者Dave cormier 與 BryanAlexander首次提出“慕課”一詞之后,它就以自身特有的大規模性、免費開放性、在線互動性等特色吸引著各大高校的目光,并以迅雷不及掩耳之勢影響著全球教育的發展模式。美國斯坦福大學校長將“慕課”喻之為高等教育史上的“一場數字海嘯”,[1]同時2012 年被《紐約時報》作者 Laura Pappano稱為“慕課元年”。此后,英國、澳大利亞、日本、巴西、中國等各國相繼加入“慕課”教育平臺行列。在我國,清華大學、北京大學、復旦大學和上海交通大學等已加盟“慕課”教育平臺,并根據我國高校實際教育情況創建本土“慕課”教育平臺。與此同時,大學生作為國家發展的主力軍和政治認同教育的重要對象,他們的政治認同不僅是自身政治素養的表現,更是關系國家未來發展的重要因素。然而,舶來品“慕課”的到來,給大學生政治認同教育帶來了巨大挑戰。
一、“慕課”對大學生政治認同教育的挑戰
網絡時代下新興的“慕課”,推動著廣大思想觀念和行為方式日趨個性化的大學生的政治認同教育。但任何事物都具有兩面性,“慕課”在助力大學生政治認同教育的同時也帶來了以下沖擊與挑戰。
1、西方意識形態入侵,動搖著馬克思主義思想指導地位
沒有網絡意識形態安全,就沒有國家政治制度安全。正如習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上對意識形態工作的重要地位和作用中所指:“意識形態工作是一項極端重要的工作”。[2]當代大學生是“慕課”教育的主要對象,更是我國意識形態的重要傳播對象。然而出身西方的“慕課”教育資源雖由世界一流名校的名師名人團隊合作完成,但這些所謂的海量、高質量的教育資源也難免充斥著功利主義、享樂主義與利己主義等思想主張。深挖其本質,我們不難發現“慕課”是西方發達國家借助自身網絡技術的先進性掌握網絡話語權,打著開放共享教育資源的旗號向發展中國家進行意識形態侵蝕,旨在輸出西方政治價值觀的新型教育形式。因此,“慕課”會悄無聲息地向好奇心強、喜歡新鮮事物的“90后”大學生輸入西方政治價值觀和資本主義意識形態,長期以往則會模糊、混淆、甚至扭曲我國大學生的三觀,對我國大學生政治認同教育造成極大威脅。
2、碎片化的教學內容,松動著大學生的政治信仰
政治信仰的形成不是一蹴而就的,而是需要長期堅持不懈的學習與實踐才能更加堅定。雖然“慕課”吸引著多數教師與大學生的目光,但從微觀層面看,一節完整的“慕課”被分割為由多個5-10分鐘的微課程組成,這些短小精巧的微課程只能包含部分零散的、碎片化的教學內容,這就為企圖通過截取某些碎片化的政治內容以誤導我國大學生政治觀的別有用心之人提供了可乘之機。同時,在“慕課”教育中,西方國家借助網絡傳播速度快、影響作用大等特點,通過片面截取我國歷史片段大肆掀起歷史虛無主義思潮的高潮,誤導大學生對中國革命歷史進程與中國政治發展由來的正確認識。有的甚至通過肆意放大我國民主政治生活中的某些負面信息,推動民主社會主義和新自由主義等思潮的泛濫。
3、自主化學習過程,難保大學生自我教育效果
霍林姆斯基曾講到:“沒有自我教育就沒有真正的教育”。事實證明,只有學生開動腦筋,主動思考,才能讓自己的學習過程變成一個積極主動“上下求索”的過程。[3]大學生政治認同教育是一個由增強政治認知、深化政治情感、端正政治態度到提高政治參與實踐的完整過程,在這一過程中,只有大學生加強自我教育,才能做到發自內心地認同。“慕課”為大學生政治認同教育提供了自我教育的可能。然而,正處于“三觀”形成期、好奇心強、個性鮮明的大學生,一方面由于缺乏對事物的正確判斷能力,易于受到外界的不良誘惑,導致被心懷詭異的網絡信息造謠者和網絡輿論牽著鼻子走;另一方面,作為獨立個體的人都會存在惰性,我國大學生習慣了長期以來教師起主導作用的教育模式。如果突然失去教師的引導與督促,可能會出現懶散的學習態度,從而弱化大學生政治認知學習的效果。
二、“慕課”助力大學生政治認同教育對策分析
網絡時代異軍突起的“慕課”熱潮對我國大學生政治認同教育帶的諸多挑戰,嚴重影響著大學生政治認同的形成。因此,我們必須基于“慕課”視角,探析大學生政治認同教育的新對策。
1、各高校需重視“慕課”在大學生政治認同教育中的作用
大學生政治認同教育是高校思想政治理論課的核心,要強化高校思想政治理論課的“航向”就必須保證大學生政治認同教育中馬克思主義理論的指導地位不動搖。因此,各大高校領導需積極與國內外一流大學交流互動,積極引進并落實“慕課”在大學生政治認同教育中的運用。例如:通過對“慕課”在大學生政治認同教育中的課程規劃設計、實施、管理及反饋等進行監管和落實,以營造“慕課”在國內各高校大學生政治認同教育中運用的教學氛圍。其次,各高校需制定“慕課”在大學生政治認同教育中運用的相關制度。當前,多數“慕課”資源還是源自西方國家,且對“慕課”依舊掌握著絕對的話語權。因此,我國各大高校必須制定相關制度,以確保避免西方意識形態的入侵。
2、結合實際,打造具有中國特色的“慕課”教育
嚴把“慕課”教育內容入境關,掌握意識形態傳播主導權。“意識形態工作是極端重要的工作,占領信息傳播制高點,掌握網絡空間話語權是鞏固宣傳思想文化陣地、提高意識形態教育實效性的重要手段。”[4]所以,我國教育部與各級教育部門必須嚴把“慕課”教育內容入境關,特別是與意識形態相關的內容。建立健全相關審查制度,嚴格按照審查標準開展工作,以保證和把握政治導向。同時,學術工作者可以通過積極組建大學生政治認同教育團隊,相互交流并發表具有“中國立場”的學術成果,以引導大學生對馬克思主義理論的指導地位的認可。另一方面,加強線上線下政治認知教育,從而使大學生堅定對馬克思主義的信仰,堅定對社會主義和共產主義的信念。
3、深化政治認知,養成自我教育的意識與能力
首先,我國大學生應認真學習馬克思主義相關理論,聯系實際刻苦專研,獲取全面的政治認知,并養成自我教育的意識和習慣。課上課下多與教師、同學交流,積極參與學校組織的學術講座和報告會,提高自身的政治素養。同時,時刻保持頭腦清醒,切勿跟風,學會運用唯物辯證法中兩點論的方法分析問題,自覺抵制西方錯誤思潮的影響,堅定馬克思主義信仰。其次,為了更好地保證大學生在政治認同自我教育過程中能獨立自主地依靠“慕課”平臺完成,可以設計“慕課”注冊賬戶只能通過指紋登錄的方式,督促教育對象獨立自主完成自我教育。
【參考文獻】
[1] 劉楊鉞,劉戟鋒.傳統型大學面臨的新挑戰[N].中國社會科學報,2013-06-26.
[2] 魯言.意識形態工作關乎黨和國家前途命運[J].紅旗文稿,2016(6).
[3] 強飚.思想政治理論課慕課設計的思路與策略[J].思想理論教育導刊,2015(11).
[4] 閆玉清.高校意識形態工作必須掌握網絡空間話語權[J].紅旗文稿,2015(15).
【作者簡介】
何沙沙(1991-)女,四川綿陽人,四川工商學院馬克思主義學院助教,研究方向:思想政治教育理論與實踐.