羅玉萍
語文是什么?語文課該怎么上?語文應是于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”中感受堅毅,于“盈盈一水間,脈脈不得語”中體味柔情,……語文更是一手漂亮的方塊字、一段韻味無窮的隨筆、一派侃侃而談的風度和氣魄、一身尊重與自重的傲氣。語文是豐富的,足可以抵達人的靈魂。語文課就應該讓學習者具備“把獲取、推論和整合的信息進行生活拓展和運用,解決問題,服務大家或自己”的能力,把這“輝煌”化為己用。
一、激情洋溢地讀與說
語文有一種難以言傳的魅力,好的文章是作者優美的言辭與豐富的思想、飽滿的情感凝聚成的,能歷經歲月的沖蕩而傳誦不衰。讀后,往往令人思接千載、視通萬里,激情澎湃、天地清明。我的語文課上,讓學生能好好地去感受語文的魅力。
首先,課前5分鐘,我與學生們開展了“每天5分鐘”的讀說專項訓練,老師示范,向孩子們推薦名家名作、科普讀物、名人傳記和介紹各地風土人情的文章,優秀的報告文學、報刊雜志等。與孩子們一起朗讀充滿樂趣的詩歌,一起傾聽配樂故事、散文,帶孩子們走向社會,討論時政要事,淺談自己的觀點態度。接觸各種文體的作品,將語文教學與生活緊密結合,經過一段時間訓練之后,培養起他們對語文讀說的濃厚興趣,讀美文、講新聞、談感想……內容不拘,但一定要激情洋溢!
其次,在語文課上,我更加注重飽含激情的誦讀。我喜歡在一篇文章的鑒賞中用多種方式讀,學生課下自讀,課上老師范讀,學生齊讀個別讀,分角色朗讀,早自習誦讀等,尤其是飽含深情,抒發主旨的文段,常常師生一起讀。有時候并不需多言,從孩子那聲情并茂的朗讀中,我知道有種震撼與感動已經悄悄地淌進了他們的心中,課堂出現“忘我”的境界。就這樣讓學生在讀中完成情感的交流,達到思想與精神的融合。良好的語感,善感的心靈,美好的品質在朝朝夕夕的誦讀中漸漸積聚、凝練、升華。在濃濃的語文味中,積淀了深厚的文化素養。
二、洋洋灑灑地書與寫
書,就是寫字,講究把字寫得規范、方正、漂亮。我每周安排一節書法課,學生人手一本楷書字帖、一本田字本,從最初的握筆姿勢和書寫姿勢入手,開始訓練學生的書寫能力。同時,為了避免寫錯別字,每人準備一本糾錯本,把自己易錯的字積累在本子上,沒事拿出來在田字本上寫寫。鼓勵學生做“糾錯能手”,在平時的生活中去發現錯字、改正錯字。雙管齊下,我班學生練字的積極性越來越高,字也寫得越來越規范、漂亮了。
我在作文教學中遵循兩個原則“有物可寫、有情可表”。我不布置規規矩矩的大作文,寫切合學生生活的小作文,平時生活的隨筆,更多的是有感而發的一個片段。比如,在學《雨說》時,學生在了解內容后,讓學生改寫成《雪說》,可以對內容進行取舍,可以展開合理的想象,但不能隨意地胡編亂造。最后,拿出有代表性的作品在課堂上點評,然后引導學生理解作者的情感,在此基礎上,讓學生自主閱讀《秋天的回憶》《我的母親》或其他歌頌母愛的作品,比較與課文的相通性和相異性,隨時記錄下自己的心得體會,同時讓學生從自己的生活中選取一個打動自己心靈的真情片段來贊美自己的母親,寫完之后選出優秀作品在全班交流共賞。
三、默默無聞地知和行
作家陳建功說:“我讀屈原,感到自己的卑俗;我讀陶淵明,感到自己的勢利;我讀李白,感到自己的狹窄?!边@就是大語文在提升人的精神、鍛造人的靈魂方面的重大作用。所以語文課上,我注重引領學生與大師們進行心靈的對話、精神的交流。讓學生走近屈原,理解什么是愛國;走近陶淵明,理解什么是高潔;走近蘇軾,理解什么是豁達……在這樣的一次次情感體驗中,在潛移默化中,讓學生得以蕩滌心靈的塵垢,升華自己的靈魂。
把語文的教學觸角延伸到生活中去,讓學生在人生經歷與體驗中尋找共鳴;讓語文課深入到孩子的心靈中去,讓課上的體驗變成學生自己的生命體驗。以鄭振鐸的《貓》為例:《貓》取材于作者家里曾經飼養過的三只貓,通過人和貓的故事,揭示了普通人的人性,包括對待小動物的態度,普遍存在的粗暴、武斷,以及良心的掙扎。從而表現出社會需要真誠、愛心、公正這個具有社會意義的主題。我在班上設計了一個調查表。調查學生對真誠、愛心、公正的了解情況。結果發現:沒有一個學生能具體表達,內容很虛,顯示了學生對人情冷暖的忽視及對人性的思考不深。當我公布這一調查結果時,部分學生有所感悟。聯系課文學習,情感上很快就產生了共鳴。課后,有學生開始主動關心身邊的同學、力所能及地對同學伸出援助之手了。
歸根結底,語文就是一種文化,凝聚著“語”和“文”精髓的文化,是表達和文字的結合體。所以語文的學習就是寫一手漂亮而規范的方塊字的訓練過程,就是讓一個人的心靈變得細膩、豐富的過程,就是帶給學生情感的共鳴、趣味的分享和哲理的領悟的過程。也只有把這三者結合起來,才能創造出真正的語文。讓孩子們在學習知識、提高能力的同時,尋找到自身的精神家園吧。
作者單位:江西省萍鄉市第七中學(337000)