馮尚龍
美在語文教材中無處不存在:無論是景色美,還是心靈美;也無論是節奏美,還是音樂美……這些蘊含在教材中的美育因素,只是缺少發現的慧眼。同樣,這對于初中語文教師來說,如何幫助學生發現教材中的美,進而去體味、欣賞,然后熱愛美和追求美,具有十分重要的現實意義。新課標對語文的教學提出了新的要求,它強調語文教學要不斷進行創新,以適應學生自身的發展需求,同時培養學生思想道德和科學文化素養,為學生將來的發展奠定基礎。作為一名初中語文教師,我們要充分發揮獨一無二的學科優勢,運用語文教學中的審美教育方法,為培養學生審美素養、提高自身綜合素質而不斷努力。
一、初中語文教學中培養學生審美素養的意義
1.符合現階段初中語文教學的要求
受傳統應試教育的影響,我國很多地區在初中語文教學方法上存在一定的問題。首先在教學觀念上,很多初中語文教師以自我為中心,學生被動接受知識,成效甚微。心理學研究認為,培養語文審美素養需要三個階段,即服從、同化和內化。服從階段,學生被動接受知識,很少去思考和發現其中的美;同化階段,學生對教師講授的知識有一定的理解和認可,可以發現文章中的美,但處于不穩定狀態;內化階段,學生將學到的知識融會貫通,在原來語文知識的基礎上創造美。大部分學生處于同化階段,造成這一現象的原因有學校、家庭、老師和社會環境等諸多因素。過分關注學習成績和升學率,忽略學生情感的培養和審美的精神訴求,在很大程度上破壞了語文學科的美學底蘊,限制了學生綜合素質的培養。初中語文新課標的提出,旨在對語文教學重新定位,著重培養學生的審美素養,符合現階段的發展需求。
2.語文有獨一無二的學科優勢
初中生正處于青少年時期,思想、性格等可塑性強,也是審美素養逐步形成的關鍵時期。初中語文人文性較強,在培養學生審美素養方面有著不可替代的優勢,其優勢主要體現在以下三點:
(1)教學選文。語文教材選文經過大量專家、學者和一線教師進行精挑細選,體裁上有散文、詩歌、戲劇和小說等,文化內涵豐富,涵蓋信息量強大,可以從多種角度反映時代、民族等不同的審美理念。
(2)教材編排。新課標下的語文教材改變了傳統的教材編排體系,結構嚴謹、合理,層層遞進,形成完整的人文體系,對初中生審美素養的發展十分有利。
(3)課堂氛圍。多樣化的文學體裁為初中語文教學提供了良好的課堂氛圍,教師可以通過講故事、分組討論、角色扮演等多種方式激發學生的興趣,結合教材中豐富多樣的文學體裁,教師和學生共同營造出和諧熱烈的課堂氛圍,為學生審美素養的培養創造條件。
3.有助于學生的個人成長和全面發展
初中語文教材的選文中提倡“真、善、美”,摒棄“假、惡、丑”。初中生正處于情感多變的時期,對“真、善、美”的弘揚有助于學生價值觀和人生觀的形成,從而有助于學生的個人成長和全面發展。語文以其極強的人文學科特點,情感因素無處不在。在語文教學中,教師結合初中生身心發展的特點,發揮文學作品中審美教育的能效,不斷引導學生去發現文學作品中的人文價值,探索作者的情感世界和內心訴求,使學生對美的追求和向往深入內心,進而去利用和創造美,對學生的個人成長和全面發展有著重要的影響。
二、初中語文教學中培養學生審美素養的途徑
1.誦讀是形成審美素養的重要方式
裴松之注《三國志》中言“讀書百遍而義自見”,誦讀的過程也是學生對文學作品感知、鑒賞和創造的過程。在實際教學過程中,教師要鼓勵和引導學生對經典文學作品反復誦讀。如《桃花源記》這篇課文,在學習之前教師要鼓勵和引導學生提前預習,讓學生以自身的視角去體味文章的美感。在課文第一節“緣溪行”至“欲窮其林”這幾句中,陶淵明采用白描的方式,以干凈利落的文筆透露出桃花源的自然之美,通過“忘”“忽”“甚異”“欲”等詞語勾勒出漁人的心理變化,全文用詞錯落有致、朗朗上口,用深入淺出的方式為讀者營造了桃花源之美,也表達了作者對世外桃源的向往,充滿了詩情畫意的美感。
2.賞析是培養審美素養的關鍵
在進行文學作品賞析時,教師要以學生為主體,發揮拋磚引玉的作用,引導學生對文學作品進行深層次的分析和理解。每一篇流傳下來的作品都傾注了作者的真摯情感,只有用心去揣摩、感悟,才能感受到字里行間的美感,從而領悟作品的內涵。比如《答謝中書書》,作者用短短六十八字,將江南美景的山川自然之美呈現給讀者。文章中的每一個字和每一句話,都是全文不可分割的整體,首句的“山川之美,古來共談”,自然簡練中流露出作者高遠的立意,接著作者以僅四十字來描繪富有代表性的奇麗景物,其中涉及了草木山川、飛禽走獸,各種靜物和動物躍然紙上,給人一種“實是欲界之仙都”的感受。教師要善于引導學生反復推敲文章中的每個詞和句子,從而深刻理解作品中的意境和美感。
3.質疑問難促其思是實現發現美的重要方法
宋人朱熹認為“學貴有疑”,孔子認為“學而不思則罔,思而不學則殆”。在初中語文教學過程中,要不斷地去發現問題和解決問題,幫助學生發現文學作品中的美。如在學習蘇軾的《記承天寺夜游》一文時,“月色入戶”中“入戶”二字,作者把月光擬人化,好像月光懂得作者的孤獨寂寞,主動“入戶”和他做伴。如果把這兩個字換成其他的字有什么效果?再比如“念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民”這一句,作者用一個“尋”字,為什么要用“尋”?這個字好在哪里呢?首先,作者認為這個人面對如此月夜,不會窩在室內大睡,肯定在某處賞月,但在哪里呢?因此用“尋”這個字;其次,作者用這個字表達了內心的不安,急欲“尋”求某種東西的失落感,凸顯了內心急著見到友人共同賞月的迫切心情。
4.寫作練習是創造美的主要途徑
由服從到同化,再到內化,是學生由認知感悟到創造美的過程,也是審美教育的升華。作文在語文教學中占據著重要位置,教師要引導學生打破思維的局限,培養學生創造美的能力。首先,鼓勵學生模仿練習。如朱自清的散文《春》,“盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了”這一句可以仿寫成“期待著,期待著,蟬鳴遠了,秋天的腳步近了”,對一些優美的句子進行仿寫練習,能為作文增色很多。其次,進行改寫訓練。比如將酈道元的《三峽》改寫為散文,或者將魯迅的《從百草園到三味書屋》改寫為記敘文,等等。改寫練習有助于學生在對原文深刻理解的基礎上,充分發揮文字的優點,體味語言用詞的奧妙,不斷地去同化和內化,實現對美進行再創造。此外,還可以鼓勵學生對課文進行續寫、評寫等,對優美的詞句或者文章進行圈點評注,這些對培養學生的審美素養都有一定的成效。
總而言之,初中語文教學實踐過程中,培養學生的審美素養并不是一蹴而就的事情,作為初中語文教師應該要善于根據學生的特點,因文而異,不拘泥于形式,采用多種方式方法,將審美思想滲透到語文教學中,挖掘文本的美,真正達到“教書育人”的目的。