加強主題閱讀指導 提升學生人文素養

徐建宇

眾所周知，一個人的人文素養不可能全部來自于語文課堂。語文課堂中的閱讀教學屬于精讀教學，主要教給學生閱讀理解的基本技能和方法，而更全面地提升學生的人文素養則還需通過開展廣泛閱讀來實現。

在筆者多年的教學實踐中，對各種類型的泛讀教學進行了嘗試，發現主題閱讀這種形式是有效提升學生人文素養的途徑之一。

主題閱讀也叫“主題式廣泛閱讀活動”，首先是確定學生感興趣的主題，然后圍繞該主題選取相關的閱讀材料讓學生進行廣泛閱讀，最后讓學生積極參與社群互動交流活動。在這一過程中，教師給予適當指導及評估。

由此可見，主題閱讀的主體雖然是學生，但是教師的引領作用不可忽視，甚至在某種程度上決定了主題閱讀的方向和深度。那么如何有效發揮教師的能動性，不喧賓奪主，真正做好主題閱讀的指導工作呢？筆者認為以下幾方面是突破口。

第一，為了激發學生的閱讀興趣，必須先設定清晰的閱讀評估目標。

明確評估目標有助于產生完成閱讀任務、提升自我的愿望。活動開始時教師講解主題閱讀活動評估標準，幫助學生設立目標，包括讀多少篇文章、完成哪些作品、做多少閱讀筆記、進行多少次小組討論等，讓學生清楚“要完成哪些工作”以及“我做成什么樣才是好的（達到最高的等級表現）”。可考慮給學生提供一些完成任務的樣例，使學生更好地理解目標。

根據教學實際，每周固定一個小時作為主題閱讀的時間，閱讀量大概控制在一萬字左右，以點帶面，本周剩余時間的閱讀則由學生自發完成。當學生積累了一定量的閱讀體驗之后，就會逐步形成自己的閱讀喜好和價值觀，從而把閱讀當成一種自發的需求。

第二，為了充分培養學生的審美鑒賞能力，還要選用適當的評估交流形式。

《普通高中語文課程標準（2017年版）》明確提出“審美鑒賞與創造”是語文的核心素養之一。審美鑒賞與創造是指學生在語文學習中，通過審美體驗、評價等活動形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，并在此過程中逐步掌握表現美、創造美的方法。一次主題閱讀就是一個審美鑒賞點的培養過程。除了在閱讀文本上的直觀呈現之外，審美體驗活動也顯得尤為重要，國外盛行的閱讀活動如專題報告、讀者劇場、文學圈等，讓學生群組合作，自由地選擇口頭匯報、表演等方式展示閱讀成果。

受時間、場地等客觀環境條件所限，以上這些方式難以在高中生中大規模經常性地展開，由此，筆者把這種交流方式一并歸攏到書面上，每周挑選出優秀的閱讀者，精選提煉觀點，以分享的方式提供給廣大同學，再進行二次思維碰撞，逐漸形成這個同齡人共同的價值觀，然后納入下一期主題閱讀的補充單元，從而滾雪球般提高學生的審美鑒賞能力。

主題閱讀作為語文教學的補充手段，肯定是要跟學生當下的語文課程緊密結合的。在最新的《課程標準》中明確提出進一步改革語文課程的目標和內容，既要關注知識技能的外顯功能，更要重視課程的隱性價值，還要關注語文課程在社會信息化過程中新的內涵變化；通過改革，讓學生多經歷、體驗各類啟示性、陶冶性的語文學習活動，逐漸實現多方面要素的綜合與內化，養成現代社會所需要的思想品質、精神面貌和行為方式。

所以，圍繞課本展開主題閱讀是必然趨勢，筆者下面想以蘇教版必修三的教學經歷為例，展現一下主題閱讀的具體進程。

蘇教版語文教材以專題形式編寫文章，每個專題都有相應的主題，并在大主題之下細分若干個小的板塊。比如必修三第二專題叫《號角，為你長鳴》，主要呈現歷史上生活中那些擁有崇高精神品質的大小人物，第一個小專題叫“烈士的抉擇”，主要選文是文天祥的《指南錄后序》。對于學生來說文天祥并不陌生，但也僅限于背過《過零丁洋》，知道他是個愛國英雄，即便學完《指南錄后序》，也只是強化了這種愛國氣節。而真正的文天祥是怎樣的一個人物？他何以在南宋王朝行將覆滅的背景下還以一己之力四處奔走？這背后支撐他的僅僅是忠君愛國的信念嗎？我們當代人又該如何來看待他的隱忍而行呢？……一系列問題光靠幾節語文課是難以解決的。

為此，筆者和同事一起精心選文，組織語言，編制了一份泛讀材料《書生硬漢文天祥》，約12000字左右，內容涉及文天祥的生平（尤其是各種資料中較少提及的文天祥前半生書生意氣的經歷）、文天祥的祖國觀、自古書生多硬氣的類比人物、民族文化對于人物精神的影響等等，由淺入深地引導學生全面把握文天祥這種錚錚鐵骨的書生形象。

實踐證明，學生在閱讀過后，感受到了一個立體的歷史人物，找到了與古人對話的審美體驗，也逐步培養了正確的愛國觀，那些原本看似枯燥的文言文，也不再面目可憎了，反而帶著歷史的溫度，再次觸動了學生的內心。

必修三第二專題的另一個小專題叫“底層的光芒”，選文包括楊絳的《老王》和英國作家高爾斯華綏的《品質》，這是兩篇以底層小人物為主角，通過敘寫他們的人生故事，來折射時代背景的文章，看上去平淡質樸，但背后卻大有深意。按照教學安排，基本上一篇文章一節課，很容易就浮皮潦草地帶過了。學生只是機械的明白作品意在表現底層人身上的光芒品質，但卻會疏于思考更深層的東西。

由此，我們為了配合這個專題的閱讀，搜尋了兩位作家同類題材的作品，比如高爾斯華綏的《有產業的人》《騎虎》《出租》和楊絳的《我們仨》《隱身衣》《洗澡》等。盡管限于篇幅，只能節選，但是節選的精華已足夠學生明白底層光芒的真正意義在于什么。世間本無底層高層之分，擁有最淳樸的品質才是人生的巔峰。

除了配合教材，順應時代特征需求也是主題閱讀的有效方向。如今的高中生都是“00后”了，他們生長在網絡信息時代，“兩耳不聞窗外事”的教學方式注定是要被淘汰的，所謂“堵不如疏”，順遂時代需求，主動迎合學生口味，才是牢牢把握教學主動權的法寶。為此，筆者和同事一起，開展了主題為“朋友圈那點事”“共享單車背后的共享精神”“二十四節氣里的文化基因”等主題閱讀活動，并不局限于教師的傳授，而是讓學生主動上網查詢相關內容，然后在小組交流合作中，形成主題之下的共性認識。在此基礎上，共同編寫我們的“朋友圈”“共享精神”“文化節氣”等素材。在這種潛移默化的活動中，最終收獲提升的必定是學生的人文素養。

以上種種，只是筆者在教學實踐中比較粗淺的一種做法。目前也僅能帶動學生在現有的課程背景下盡可能地廣泛閱讀，并力圖達到一定深度。如果說課堂里的分析閱讀到了和作者對話的層次，那么主題閱讀則是站在學者的高度對某一個領域進行深入研究。充分研究多個作者的著作，或者圍繞一個主題，兼納各家之說后，可能在這個主題范圍內便擁有了更高的造詣。

值得注意的是，在主題閱讀中學生要面對多個作者，用自己的思考觀察引領作者們和你的想法達成一致，而不是只跟著他們走。這就必然要求學生學會使用自己的語言，表達自己的觀點。對一個問題完整地分析過后，把主題閱讀的成果分享給大家，學生又可以更進一步開發出自己的微課題，在實踐分享中去完善他對這個主題的理解，不斷豐富自身的認知。我想，這大概就是語文核心素養的養成過程吧。

愿所有的同學能夠通過主題閱讀，在生命的長河里找準自己的航向，留下屬于自己的痕跡。