論青少年誦讀經典詩文對中國優秀傳統文化的傳承

田艷琴

摘要 中國傳統文化是幾千年前中華大地上圣賢開發的對人生真理性的認知，反映了民族特質和風貌的文化，是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力。經典詩文是能夠集中反映中華民族與國家文化的本質和價值理想的作品，是其文化的精髓。本文從經典詩文是中華傳統文化的集中體現，也是傳統美德的重要載體入手，論述了青少年誦讀經典詩文，開展經典詩文實踐活動，對優秀傳統文化的繼承和發揚。

關鍵詞 傳統文化 經典詩文 誦讀 傳承

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.02.074

中國傳統文化，博大精深，不是指已經過去的文化，而是幾千年前中華大地上圣賢開發的對人生真理性的認知，是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化。中國優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力。傳統文化的思想蘊涵十分復雜，大致來說它由儒教文化、道教文化和佛教文化混合組成，而儒教文化則占據著主流和強勢的地位。

經典詩文是古今中外各個知識領域中那些典范性、權威性的著作，具有原創性、奠基性。張豈之先生認為，青少年誦讀的《弟子規》《唐宋詩詞》《詩經》《論語》等詩、文，是民族與國家的文化精髓，能夠集中反映我們中華民族的風貌和文化內涵。

1經典詩文是傳統文化的集中體現

經典是圣賢先哲對自身生活的記錄和感悟，它本身就是傳統文化，更蘊含豐富的傳統文化資源。經，囊括宇宙自然人生的根本規律，有豐厚的精神營養性，對慧、智思維有啟迪性，具有代表性的有《道德經》《易經》《黃帝四經》《黃帝內經》等書。《道德經》句式整齊，大致押韻，為詩歌體之經文。讀之朗朗上口，易誦易記，體現了中國文字的音韻之美。內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，被后人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。道家的思想，在探究宇宙和諧的奧秘，尋找社會的公正與公平、追求心靈的自由與道德完滿，在新的層面上都有新啟蒙思想的質。《黃帝四經》《黃帝內經》分別記錄了治國平天下，天人合一治世和養生修身的生命真相，這些都是我們中國民族文化的奇葩。詩文，抒發作者情感、意境、人生感悟的文學作品，《唐詩》《宋詞》《元曲》等都是流傳至今的佳作。

經典詩文中富含傳統節日，詩篇中對傳統節日的闡述，如《元日》“千門萬戶疃疃日，總把新桃換舊符”——春節；《京都元夕》“袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童”——元宵節；《清明》“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”——清明節；《端午武成殿宴群官》“四時花競巧，九子粽爭新”——端午節；《水調歌頭》“但愿人長久，千里共嬋娟”——中秋節；《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”——重陽節。傳統節日是中國傳統文化的一部分，和經典名篇密不可分。

經典詩文隱含了難以言表的人生觀、世界觀、價值觀的精深含義，也反映出了社會的思想狀況。譬如，《尚書》《論語》《孟子》等是儒家文化的代表作，蘊含敬業愛人、敦厚樸實、心地坦蕩等人文精神，具有普遍心性修養意義。以孔孟為代表的儒家思想包含著憂國憂民的憂患意識，范仲淹的《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；《易經》中“天行健，君子以自強不息”；《論語》中“修己以安民，修己以安百姓，持干戈以衛社稷”等。古代士人、詩人都把自己和民族、國家、天下聯系起來。經典詩文最能反映中華民族的特性和風尚。因此可以說，經典詩文是中國傳統文化的根基，也造就了中國的人文氣質，否定經典詩文，就等于是否定中華民族的思想文化體系。

2經典詩文是傳統美德的載體

傳統美德是傳統文化的重要組成部分。代表作《大學》《中庸》《論語》《孟子》《弟子規》等，對人的道德品格行為有塑造性、規范性，其精神源遠流長，博大精深，具有頑強的生命力，包涵有許多有價值的東西，提倡仁愛，重視個人的道德修養與自我完善。

《道德經》養心，《弟子規》做人，誦讀《弟子規》，把圣賢的文字刻在我們的心中，懂得作為學生應該遵守的行為規范“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”，誦經以明理，這些對青少年行為習慣的形成，高尚品格的塑造都意義重大。《論語》中“敏而好學，不恥下問”教會學生學習的方法，“人而無信，不知其可”，教會學生要有信用，“己所不欲勿施于人”“人不知而不慍”讓我們懂得與人相處的道理。也正是受這種文化的影響，打造了國人“忠勤、仁義、厚德、睿智”的優秀品質。《論語》是中華文化的代表，論語中蘊含的思想道德體系，如“人間正道、悟道立德、仁者愛人、見利思義、禮讓謙和、知者不惑、信實知禮、孝敬父母”，傳承至今，影響深遠。因此，社會的發展經歷了那么多的時代變遷，但傳統美德依然流傳至今，并影響著一代又一代的人。青少年誦讀經典，從“學而知”入手，逐步達到“知而行”，從而完成“行更知”的德育途徑。人的精神系統所需要的能量主要來自民族文化中所富含的道德能量。誦讀富含精神營養的經典，誦讀者的心身積極地與經典的內涵相應則是獲得這種營養的捷徑。

3學習經典是青少年傳承優秀傳統文化的主渠道

文學是文化的重要載體之一。從這個角度來看問題，則詩和文就稱得上是古典文學領域里頭傳承傳統文化的“主渠道”。儒家思想是封建社會的官方思想和正統思想，受其支配和影響，絕大多數的讀書人都培育出了兼濟天下的政治抱負和政治參與意識，他們立志成為盡責的士大夫，并想通過建功立業以實現自身的人生價值；而在其平居生活或不甚得志的精神狀態中，則往往又援引釋道思想來養護心境與調整心態，努力使自己常葆高遠儒雅的生活情趣。中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和生活家園。選入教材的課文蘊含著豐富的歷史人文內涵和人生價值觀。誦讀經典是優秀的傳統文化薪火傳承的法寶，是中華民族特有的方法。青少年誦讀的《論語》《孟子》等經典著作就是儒家思想的代表作。他們在誦讀這些經典課文的過程中，不僅學到了傳統文化知識，受到傳統文化的陶冶，更重要的是汲取豐富的精神營養，形成中華民族特有的人生的價值觀。經典誦讀的過程是傳承傳統文化的過程，理解其思想內涵，汲取人文思想。

傳統文化的力量滋養著中華民族優秀兒女，推動著中華民族向前發展，也造就了中華民族的生命力、創造力和凝聚力。青少年是我們祖國的未來，在學校開展傳統文化教育，在全社會營造良好的氛圍，將我們優秀的傳統文化發揚光大。

4開展豐富的實踐活動，是對青少年進行傳統文化教育的重要方式

傳統文化是中華民族世代先傳的文化，學校根據青少年的年齡特點，結合本校、本班誦讀計劃，開展豐富多彩的誦讀活動，了解祖國悠久豐富的文化遺產，感受我們傳統文化厚重的歷史。組織學生參觀國學館，身臨其境，從內心深處激發學生學習的愿望。開展孔子像前每日一誦活動，讓圣人的教誨根植于學生心間。開展傳統文化進校園活動，欣賞諸如《孟母三遷》《花木蘭》、《水滸傳》等經典劇作，通過歷史故事的再現，了解中華民族的歷史、發展，深刻地感受我們民族的精神，孟母擇鄰而居的教子之道，木蘭代父從軍的家國情懷，梁山好漢“士為知己者死”的仗義精神都感染著正在成長中的青少年，進而激發他們學習優秀傳統文化的熱情。同時，學校在傳統節日之際，開展經典詩文的誦讀和展演活動，讓學生了解傳統節日的由來和深厚的文化積淀，并與課堂傳授有機結合、相互補充，使學生把優秀民族傳統文化與自己的日常學習、生活和行為規范聯系起來，在潛移默化中達到教育的目的，以促進學生的文化認同。

開展經典詩文誦讀活動，青少年受圣人思想的影響，提高自己的修養，逐漸用圣人的思想來規范自己的言行，心地向善，誠實守信、完善自己的品德、塑造健康的人格，促進自己人文素質和高尚品德的形成。對于傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化，激發青少年對中華優秀文化和祖國語言文字的學習和熱愛，有深遠的意義。總之，拓寬教育渠道，有效地利用社會資源，開展經典詩文實踐是進行傳統文化教育的重要方式。

中華文化是人類智慧的結晶，也是開啟智慧的工具。誦讀國學經典，品悟中華文化，傳承民族精神，是每一個教育工作者的使命。學習經典詩文，可以拓展青少年學習優秀傳統文化的空間，可以更好地發掘、整理、倡導和傳播民族精神，并不斷豐富學校精神的內涵，有益于增強學校文化的吸引力和感召力，促進學生對傳統文化的繼承和發揚。