在新課改,高中語文的古詩詞教學(xué)就必須得到重視,要改變現(xiàn)在在古詩詞中出現(xiàn)的形式化、片面化問題。為了使得這樣的一個(gè)現(xiàn)象有一個(gè)改變,就必須要重視學(xué)生的主體地位,提升他們古詩詞鑒賞的文學(xué)素養(yǎng);還要讓學(xué)生通過平時(shí)的積累,來對(duì)古詩詞的思考感悟得到增強(qiáng);充分開拓學(xué)生的想象思維,使得他們對(duì)于古詩詞的情感主旨有一個(gè)明確的把握。
一、注重學(xué)生主體地位
在新課改不斷深入的過程中,有一個(gè)要求是很明確的,即“保證老師主導(dǎo)性下充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用”,這樣一個(gè)要求就是在明示我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過程中,一定要以學(xué)生為中心,在經(jīng)過老師的一些指點(diǎn)之后,就要將課堂全權(quán)地交給學(xué)生。而老師的職責(zé)便是在古詩詞的鑒賞課堂之上,通過觀察學(xué)生的所展現(xiàn)出來的性格特點(diǎn),及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)理念以及教學(xué)方法。而且,我們?cè)谶M(jìn)行講課的過程中,并不是要將全部的內(nèi)容都傳遞給學(xué)生,而是要讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,從而提出問題,老師只負(fù)責(zé)答疑。
例,學(xué)習(xí)《氓》這首詩歌的時(shí)候,首先要做的不是由老師帶領(lǐng)學(xué)生讀或者是講解,而是由學(xué)生自己在課外就先對(duì)這首詩歌涉獵一遍,從而找出自己的不懂之處。對(duì)于高中的學(xué)生,字詞之類應(yīng)該有已經(jīng)認(rèn)識(shí),如果說真要有什么不懂之處,可能就是對(duì)于這首詩歌的一些細(xì)節(jié)或者是整體的把握,如“詩文可以分為幾個(gè)層次?”通過細(xì)讀,學(xué)生便可以發(fā)現(xiàn)這首詩歌是按照“戀愛生活、婚后生活以及表示‘躬自悼矣后的感受和決心‘反是不思,亦已焉哉!”這樣的一個(gè)順序。其次還有“詩中女主人公有著怎樣的思想性格?”通過對(duì)詩歌的理解,學(xué)生也可以找出女主人公“溫柔、熱情、勤勞、重情、以及清醒、剛烈、堅(jiān)強(qiáng)”等特點(diǎn)。此外,還有“如何看待女主人公的婚戀悲劇?你認(rèn)為女主人公被棄的原因是什么?”等問題可以讓學(xué)生進(jìn)行探討。最主要的一點(diǎn),是讓學(xué)生自己去探索問題,發(fā)現(xiàn)問題,并試著在文中找尋答案,如果確實(shí)有什么不懂的地方,再進(jìn)行提問,這樣一來,還可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。而且,通過這樣的自學(xué),可以讓學(xué)生在自學(xué)過程中記錄一些自己認(rèn)為的重點(diǎn)或者是疑點(diǎn),以此來使得他們對(duì)于這首詩歌的印象更加深刻。在平時(shí)的教學(xué)過程中,注重學(xué)生的主體地位,才能夠使得老師的教學(xué)更為高效。
二、引導(dǎo)學(xué)生整合積累
在平時(shí)的高中語文學(xué)習(xí)過程中,在古詩詞學(xué)習(xí)的這一板塊,最重要的方式便是整合積累以及總結(jié)歸納。之所以需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整合積累,是因?yàn)閷?duì)于高中生而言,需要他們記憶的東西太多了,如果不能及時(shí)將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié),那么最后的結(jié)果只會(huì)是邊學(xué)邊忘,或者是發(fā)生混淆。如果將一些知識(shí)混淆了,那么學(xué)生對(duì)于古詩詞內(nèi)在所含的邏輯聯(lián)系就難以發(fā)現(xiàn)了。由此,學(xué)生進(jìn)行古詩詞的學(xué)習(xí)過程之中,既要一邊學(xué)習(xí)一邊比較,并對(duì)古詩詞的特點(diǎn)進(jìn)行分類;又要通過已有的積累,來對(duì)古詩詞鑒賞中所存在的共性進(jìn)行探討,以此來提升學(xué)生對(duì)于古詩詞的鑒賞能力。
例,《采薇》這首詩歌主要是表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,我們從其字里行間便可以看出他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。它的寫作順序是按照這樣來寫的,即“第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。”“第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。”“第四、五章,直接寫戰(zhàn)事。”“第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。”這首詩歌不論是在寫作順序還是在所表達(dá)的感情上,都與剛剛的《氓》有所不同。于是學(xué)生在平時(shí)的鑒賞過程中,一定要對(duì)這種不同類別的詩歌進(jìn)行整理分類以及歸納總結(jié),以便于以后能夠用上。
三、開拓學(xué)生思維想象
有句話是這樣說的,“感人心者,莫先乎情”。由此,所有的古詩詞都是作者在向讀者傳遞他們的喜怒哀樂,從中體會(huì)出他們對(duì)于人生的一些感悟和思考。于是古詩詞的鑒賞,既可以使得學(xué)生心靈得到滋潤(rùn),又可以彌補(bǔ)學(xué)生在情感方面的一些缺失。畢竟,“置身詩境,緣景明情”是我們對(duì)古詩詞進(jìn)行鑒賞的一個(gè)重要方法。而想要“置身詩境”,最重要的便是充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。
如,我們學(xué)習(xí)的《離騷》這首詞,這首詞中有很多地方都比較適合給學(xué)生發(fā)散思維,開拓想象力。如“朝誶而夕替”“寧客溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”或者是“民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常”這樣的一些句子,都可以通過想象,來體會(huì)作者所表達(dá)出的感情。
想要使得高中語文的古詩詞鑒賞教學(xué)更為高效,一定要注意更新教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,真正使得學(xué)生對(duì)于古詩詞的鑒賞能力更上一層樓。
周秀,貴州普安縣第一中學(xué)教師。