其中有這樣四首《望岳》《春望》《野望》《望洞庭湖贈張丞相》,這四首詩歌零散地分布在第五單元和課外古詩詞中。
結合學生耳熟能詳的《望天門山》《望廬山瀑布》,我進行了整合教學——望出古人的心事。
杜甫《望岳》和《春望》,我緊扣“望”字,以五問推進課堂教學。
一問:老師想把標題“望岳”換作“登岳”,可以嗎?
二問:你通過《望岳》,望到了一個什么樣的杜甫呢?
三問:望岳是“望”,春望也是“望”,但望春之心境和望岳之心境卻有天壤之別,請扣緊最能打動你的詞語作析。
四問:既然詩人眼中的春天是凄涼的,那么在文題中用“望”,是否辜負了該詞的美?
五問:從《春望》中,我們又望到了一個什么樣的杜甫,甚至還望到了一些別的什么呢?
杜甫的“兩望”,帶著兩個班的孩子,我們望出了杜甫的沉郁和豪壯。
王績的《野望》有點艱澀。
讀熟了唐詩的人,也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。可是,如果沿著詩歌史的順序,從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗,好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。
“東皋薄暮望,徙倚欲何依。”東皋,在王績家鄉絳州龍門,他歸隱后常游于此,自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”之意。下面四句寫薄暮中所望景物,舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。即便如此,王績仍然不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后喟嘆:“相顧無相識,長歌懷采薇。”極言自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的采薇人交朋友了。
講到這里,學生們終于明白,表面上王績望的是山野秋景,寫的是閑逸情調,但骨子里卻透著無盡的抑郁和苦悶。
《望洞庭湖贈張丞相》是一首述懷詩,寫得很委婉。
在唐代,門閥制度是很森嚴的,一般的知識分子很難得有機會登上政治舞臺。要想在政治上尋找出路,知識分子須向有權有勢的達官貴人求助,寫些詩文呈送上去,希望得到賞識,引薦提拔。公元733年,孟浩然西游長安,時值張九齡出任朝廷丞相,便寫了這首詩贈給張九齡,希望他給予幫助。但由于詩人顧慮多、愛面子,想做官又不肯直說,所以只好委婉地表達自己的愿望。
我啟發學生,我說:“浩然這首詩啊,最有價值之處,除了對浩蕩秋景的描寫,就是他對自己苦衷的掩飾功夫,深藏在詩句下面的遮遮掩掩、欲語還休,其實就是不得不為之卻不落俗套的不卑不亢,這才是一等一的文字呀。“
這是個名副其實的才子俊杰,無怪乎連李白都贊他“紅顏棄軒冕,白首臥松云”,贊他“高山安可仰,徒此揖清芬”。
這首“望”,我們“望”出了古人的苦悶和心事——希望得到賞識,引薦提拔,但是又苦于“無舟楫”。
“四望”,我們從“望”入手,望出杜甫的雄壯和沉郁,望出王績的抑郁和孤獨,也望出孟浩然的惆悵與向往,望出了古人的萬千心事。
整節課上得蕩氣回腸——緣于有效的整合。
重新組合編排四首詩歌,合理優化了教學思路,擴大了教學體量,豐富了學生的思維層次和情感體驗。
一旦學生再次遇到古詩“望……”,他們會終生記得老師的話:“讓我們,掀開詩句的珠簾,望出古人的心事。”
黃凌云,廣東深圳市龍華新區玉龍學校教師。