初中歷史教學(xué)中情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)

蔡振鶯??

摘 要：國(guó)際互通合作戰(zhàn)略的全面推進(jìn)，再一次印證了歷史在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。歷史記載和匯聚了過往人類文明發(fā)展變化的軌跡，以史為鑒，才可以積淀文明，銘記歷史，才可以?shī)^勇爭(zhēng)先。在初中歷史教學(xué)中我們不僅要帶領(lǐng)學(xué)生們回顧過往的歷史事件，還要在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生開展積極的態(tài)度情感價(jià)值觀教育。

關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)；情感態(tài)度價(jià)值觀

借用古代“絲綢之路”的歷史符號(hào)，中國(guó)主動(dòng)與世界各國(guó)全面開展友好合作，含蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育諸多領(lǐng)域，是世界各國(guó)進(jìn)步和發(fā)展的紐帶。這不是突發(fā)奇想，而是歷史與現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性融合推動(dòng)之下，全球共榮之選。“以史為鑒，可以知興衰”歷史不僅在國(guó)家層面有重要的指導(dǎo)意義，對(duì)于個(gè)人而言，通過深入的研究和學(xué)習(xí)歷史，也可以獲得多個(gè)層面的成長(zhǎng)與提升，在初中歷史教學(xué)中我們要全面發(fā)揮歷史的育人功能，深層激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，見賢思齊，全面育人，在提高學(xué)生的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。

一、 當(dāng)前初中歷史教學(xué)的突出問題

中華有輝煌燦然的五千年文明，世界各國(guó)也有不計(jì)其數(shù)的重大歷史事件，初中歷史課本雖然只有薄薄幾本，但是其中容納的內(nèi)容包羅萬象，需要記憶的事件不計(jì)其數(shù)，無法觸摸的海量知識(shí)讓學(xué)生們學(xué)起來壓力很大。初中歷史的教學(xué)內(nèi)容比較緊湊，很多教師在教學(xué)過程中只注重知識(shí)傳授，因此在課堂上給學(xué)生們劃重點(diǎn)、歸大框、列時(shí)間、講意義，導(dǎo)致歷史課堂單純成為了教師的一言堂，這嚴(yán)重影響了深層教學(xué)的推進(jìn)。由于歷史課程的課時(shí)比較少，因此相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)歷史的理解停留在答題層面，片面的死記硬背所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，既讓學(xué)習(xí)的過程枯燥無味，影響了歷史學(xué)習(xí)的興趣發(fā)展，把自己對(duì)歷史的理解局限于應(yīng)試，這極大地阻礙了歷史在情感、態(tài)度、價(jià)值觀層面的育人作用的發(fā)揮。

二、 初中歷史教學(xué)中情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)對(duì)策

鑒于歷史教學(xué)過程中存在的上述問題，在歷史授課的過程中教師要善于借助多種教學(xué)法來靈活授課。倡導(dǎo)生動(dòng)、形象、感性的教學(xué)方法，打破歷史冰冷的表象，讓學(xué)生對(duì)歷史心馳神往，想象、體驗(yàn)和感悟歷史情境。

（一） 從輝煌歷史中感悟文化魅力

翻開歷史課本，里面記錄了我國(guó)大量光輝璀璨的歷史文明，這些優(yōu)秀的歷史文明不僅在那個(gè)年代光輝燦然，現(xiàn)在依然是我們學(xué)習(xí)的典范，這對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)步有重要意義。如先秦百家，儒、道、法、墨等現(xiàn)在依然非常受歡迎；到了秦漢時(shí)期，全國(guó)統(tǒng)一，民心安穩(wěn)，度量衡都大一統(tǒng)更是促進(jìn)了貿(mào)易發(fā)展，還有長(zhǎng)城、靈渠等雄偉建筑屹立疆土；漢朝張騫更是開通了享譽(yù)世界的絲綢之路，把我們的陶器、絲綢、茶葉等遠(yuǎn)銷海外，還帶回葡萄、黃瓜、苜蓿、樂器、繪畫等多種物品，極大地豐富了中華文明；唐宋時(shí)期我國(guó)一度成為世界的經(jīng)濟(jì)文化中心，唐詩(shī)宋詞更為達(dá)到了文化巔峰，很多詩(shī)詞現(xiàn)在讀來都令人嘆為觀止，“前無古人，后無來者”。悠久的歷史決定了我國(guó)豐厚的文化底蘊(yùn)，在如此令人驕傲的歷史文化積淀和滋養(yǎng)下，對(duì)初中生樹立科學(xué)的態(tài)度、情感、價(jià)值觀，可以很好的潛移默化，水到渠成。

（二） 從人物事跡中學(xué)會(huì)分辨善惡

歷史都是由偉人來書寫的，自古成王敗寇的事跡數(shù)不勝數(shù)，從他們的故事里就可以教會(huì)我們做人做事。從“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的文天祥，到忍辱負(fù)重完成史家之絕唱的司馬遷；更有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同和“為中華之崛起而讀書”的周恩來。他們有的遺憾獻(xiàn)出了自己的生命，有的最終取得了成功，但是無論面對(duì)多大的艱難險(xiǎn)阻，他們都依然選擇了“不負(fù)年華不負(fù)卿”，向著自己心中的信仰，不計(jì)榮辱得失。他們勇于犧牲小我，將個(gè)人榮辱得失置之度外，與民族和正義共存亡，這些前人的種種事跡都指引學(xué)生成長(zhǎng)道路中面對(duì)抉擇時(shí)如何面對(duì)“生與義”的明燈。除了這些外，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的秦檜，指鹿為馬的趙高等也給歷史添了一筆，他們的行為讓學(xué)生們心中的正義天平不斷加碼，警示我們絕不能為了某些名利而喪失底線，留下人生千古罵名。

三、 借助歷史喚醒心理認(rèn)同

歷史不是冰冷的存在，而是發(fā)生在我們身邊的真切事件，學(xué)習(xí)歷史的過程中很多同學(xué)常常把自己置身事外，這其中很重要的一點(diǎn)就是學(xué)生們不能夠建立起自己與歷史的心理認(rèn)同。去年南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日前后網(wǎng)絡(luò)上有個(gè)帖子引起大眾的普遍共鳴，帖子的標(biāo)題為“南京大屠殺跟我有什么關(guān)系？”一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，回答者無數(shù)，讀來令人悲憤沉痛，也看到了現(xiàn)代中國(guó)崛起的意志。歷史教學(xué)的一個(gè)重要目的不是讓學(xué)生可以考多少分，而是要激發(fā)學(xué)生心底對(duì)歷史的認(rèn)同和敬畏。通過不同的實(shí)踐活動(dòng)形式，讓學(xué)生接觸盡可能真實(shí)的歷史，通過自己的觀察和親身的體驗(yàn)，對(duì)歷史形成自己的見解。

總之，歷史教學(xué)要從促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度出發(fā)，讓學(xué)生更為深刻從“知識(shí)與能力”“過程與方法”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度來理解和學(xué)習(xí)歷史，使學(xué)生的歷史素養(yǎng)得到全面提升。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李首樁.歷史教學(xué)中的社會(huì)事件滲透[J].信息技術(shù)教育，2016.

作者簡(jiǎn)介：

蔡振鶯，福建省莆田市，莆田華僑中學(xué)歷史組。