古詩詞吟誦在高職院校人文素質(zhì)教育中的應(yīng)用

左姍華

【摘要】近年來高職院校越來越注重對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，它不僅可以提高學生的思想文化水平，而且對我國的精神文明建設(shè)有著促進作用。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的精髓，是我國古代先人智慧的結(jié)晶，包含著詩人豐富的社會閱歷以及人文精神，所以可以在高職院校采用古詩詞吟誦的教學方法，以此來提高職院校學生的人文素質(zhì)。本文主要介紹了古詩詞吟誦對高職院校學生產(chǎn)生的深遠影響，并提出了運用古詩詞吟誦提高高職院校人文素質(zhì)教育的方法。

【關(guān)鍵詞】古詩詞吟誦 人文素質(zhì)教育 應(yīng)用

前言

為了提升高職院校學生的綜合素質(zhì)，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才，在高職院校對學生進行人文素質(zhì)教育就顯得尤為重要了，它不僅可以幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，還有利于提高學生的思想道德素養(yǎng)，從而更好的為社會服務(wù)。對我國傳統(tǒng)古詩詞進行誦讀是加強高職院校人文素質(zhì)教育的主要手段之一，它不僅可以增加學生自身的文化底蘊，推動了在校學生對傳統(tǒng)文化的傳承，而且在我國精神文明建設(shè)方面也有著積極意義。

1.古詩詞吟誦對高職院校人文素質(zhì)教育的意義

1.1 傳播我國傳統(tǒng)文化

通過古詩詞的吟誦，不僅可以從中了解到作者當時的社會背景、人文環(huán)境、以及豐富的歷史知識[1]，而且還可以使學生設(shè)身處地感受作者當時所處的背景環(huán)境，以及在當時背景下古詩詞創(chuàng)作中飽含的感情訴求，提高學生的整體文化修養(yǎng)，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的學習興趣，從而感受我國傳統(tǒng)文化的博大精深。例如唐代詩人杜牧在《清明》中寫道“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩詞描寫了中國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，學生在吟誦過程中可以體會到詩人對去世親人的懷念以及悲傷的心情。

1.2 提升學生對“美”的認識

我國古詩詞中包含著豐富的關(guān)于“美”的敘述，例如韋應(yīng)物的《滁州西澗》，“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，為人們營造出了春天雨前澗邊的景色，學生在進行吟誦時，可以身臨其境的感受詩句中的韻律美和意境美。如果長期堅持進行古詩詞吟誦，就會受到古詩詞魅力的熏陶，加強了自身對詩詞的學習能力，增加學生對古詩詞含義以及思想情感的理解，提升自身對美的感悟，從而更容易的對古詩詞進行賞析。

1.3 幫助高職院校學生樹立正確的價值觀

當前社會有些較為浮躁的風氣，高職學校學生步入社會容易受到現(xiàn)實社會的影響，從而導(dǎo)致自己內(nèi)心意志不堅定并隨波逐流。對古詩詞進行吟誦，可以幫助學生品味詩詞中作者的思想情感，例如《愛蓮說》中，“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，學生在吟誦過程中，可以學習作者身處惡劣背景環(huán)境中仍然不忘初心的生活態(tài)度，依然堅守自我，從而影響學生思想價值觀的建立，在這個浮躁的社會背景下，幫助學生回歸平靜的內(nèi)心。

2.如何在古詩詞吟誦中培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)

2.1 引發(fā)學生對古詩詞的學習興趣

在古詩詞吟誦過程中，教師可以先挑選一些學生耳熟能詳且具有代表性的古詩詞作者，對作者人物經(jīng)歷進行介紹，使得學生了解詩人豐富的人生經(jīng)歷，吸引學生對詩人的興趣[2]，隨后鼓勵學生對詩人的一些代表作進行吟誦，例如女詩人李清照的《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。這首詩詞的意思是人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。通過讓學生先了解作者的人生經(jīng)歷，然后吟誦，可以清晰理解作者的價值觀，幫助學生了解詩人的愛國情懷。

2.2 提高學生對古詩詞的研究能力

學生對大量古詩詞進行研究，可以幫助學生學習到更多的經(jīng)典古詩詞鑒賞技巧，豐富學生的古詩詞知識，提升學生的文化內(nèi)涵，教師可以對具有代表性的詩詞進行整理，并設(shè)立古詩詞研究課堂，提升學生對古詩詞研究方面的能力，根據(jù)學生對古詩詞的大量研究，可以找出古詩詞在表達情感內(nèi)容等方面的相似之處，例如“紅豆”在古詩詞中多寓意相思，“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”、“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，學生在以后的古詩詞閱讀時，在遇到描寫紅豆的時候，就比較容易理解詩詞內(nèi)容以及表達的清感。

2.3引導(dǎo)學生對古詩詞內(nèi)容進行深入理解

我國優(yōu)秀的古詩詞飽含了作者豐富的內(nèi)心情感，并通過語言文字的形式傳達給后人，所以在進行古詩詞誦讀時，不止要誦讀詩詞語言表面的張力，還要對詩詞內(nèi)涵進行深入的剖析，學習作者正確的社會價值觀和豁達的人生觀，對學生思想意識建設(shè)方面產(chǎn)生積極影響，引導(dǎo)學生以作者為榜樣，提高學生的愛國熱情，從而提高高職院校學生的人文素質(zhì)[3]。當前社會中低俗文化是阻礙高職院校學生思想價值觀建設(shè)的重要因素，學生步入社會身心方面都還不成熟，極易被這些具有負能量的文化影響，所以我們加強學生的思想道德建設(shè)是非常有必要的，經(jīng)常進行古詩詞吟誦可以幫助學生建立一個良好健康的生活氛圍，學生對這種環(huán)境逐漸適應(yīng)，從而對外界低俗文化從而產(chǎn)生一種抵觸心理，使得學生不會受到外界因素的影響而改變自身，始終堅持初心。

例如陸游的《示兒》：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！作者在彌留之際還在為自己的人民考慮，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以感受到作者執(zhí)著深沉的愛國激情，教師引導(dǎo)學生進行吟誦，再結(jié)合我國的當前形勢，引起學生的共鳴。

結(jié)束語

由此可見，學生通過誦讀經(jīng)典古詩詞，能夠身臨其境的感受詩人所建立的精神家園，在自已有限的青春中發(fā)現(xiàn)生活中美的事物，在步入社會后能夠?qū)ψ陨碛幸欢ǖ呢熑胃?，正視自己未來生活中的每一個挫折，并將挫折轉(zhuǎn)化為動力，使得自身綜合能力逐漸提升。在古詩詞誦讀過程中不僅有效的提升了學生的文化素養(yǎng)，還直接推動了我國高校人文素質(zhì)教育工作的順利進行。

參考文獻：

[1]王麗娜.經(jīng)典誦讀與大學生人文素質(zhì)培養(yǎng)探究[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學院學報，2017（08）：41-42.

[2]李志國.“中華經(jīng)典誦寫講行動”策略與大學生人文素質(zhì)教育[J].文學教育（下），2016（04）：64-65.

[3]李艷敏.高職院校經(jīng)典誦讀教學實施策略研究[J].學理論，2016（10）：221-222.