中學(xué)音樂欣賞課教學(xué)方法初探

達燾

【中圖分類號】G427 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）22-0238-01

音樂欣賞是人類訴諸于聽覺的感性活動。它能喚醒人的音樂感覺。那么.怎樣在中學(xué)音樂欣賞課中喚醒學(xué)生的音樂感覺呢？這欲要靠中學(xué)音樂教師按照新的課程理念，充分調(diào)動學(xué)生的耳、眼、手等感官來感受音樂。從而引導(dǎo)出學(xué)生豐富的敏感性那么，作為音樂教育者如何上好音樂欣賞課呢？我認為要從課內(nèi)外多方面啟迪學(xué)生感受音樂、產(chǎn)生情感共鳴并引導(dǎo)學(xué)生探究音樂作品內(nèi)涵。

首先用這堂課的主題音樂把學(xué)生的注意力引人音樂課堂，讓學(xué)生產(chǎn)生一種神圣、奇妙的殿堂般的感受。教師緊接著再趁熱豹鐵。讓學(xué)生隨心所欲地用各種方式來表達展現(xiàn)心中的最原始的情緒體臉。表達的形式可以多種多樣。不拘一格。

接下來。教師一邊讓學(xué)生復(fù)聽音樂作品，一邊用生動的語言簡介作品背景。從而揭開它的神秘面紗，讓學(xué)生領(lǐng)會每一首音樂作品都不是無緣無故產(chǎn)生的，它的背后都有一段動人的史故。例如本人在初一“鑒賞與感受—中國民歌”，這一單元欣賞課的教學(xué)中，通過闡迷中國民歌幾千年來歷經(jīng)各個朝代發(fā)展演變的歷史，讓學(xué)生了解我國的民歌是民族藝術(shù)遺產(chǎn)中的瑰寶。從古至今，民歌一直緊密地伴隨著人民，表達著他們的思想、意志、愿望、憂愁和歡樂，記錄著他們的歷史。在民歌中閃爍著勞動人民智慧的光芒。作為中華兒女，應(yīng)掌握了解我國燦爛的音樂文化，并繼承和弘揚中國民族藝術(shù)，使民族藝術(shù)的光輝水存。一種民族自滾感和愛國熱情旗會從學(xué)生的心靈深處油然而生。學(xué)生們此時熱切盼望著我對具體的作品作進一步的分析，作為引導(dǎo)者我第二個目的在不知不覺中已得以達到-讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴并有了積極探索音樂內(nèi)涵的動力。

再下一步，本人采用啟發(fā)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，學(xué)生主動探究、親身體臉。得出結(jié)論。例如在欣賞分析中國民歌的類型特點的過程中，可以先啟發(fā)學(xué)生確定每一種民歌類型的音樂欣賞的研究主題。如欣賞中國民歌中的《放馬山歌》和《趕牲靈》，學(xué)生傾聽完.我接著啟發(fā)：“你們能聽出它們是我國哪一種類型的民歌嗎？”學(xué)生紛紛回答：“山歌廣結(jié)果引發(fā)了他們的疑間：‘偽什么同是山歌，演唱風(fēng)格特點卻不同呢？”從而讓學(xué)生自己確立了研究主題。我進一步讓他們進行小組討論，引發(fā)他們研究討論學(xué)習(xí)的興趣欲望。學(xué)生的思維非常積極活躍，我只是做啟發(fā)引導(dǎo)：“想一想這兩首山歐產(chǎn)生地區(qū)有何不同？”并走到學(xué)生中去指導(dǎo)他們注意觀察曲譜以及再一次讓他們注意觀看（運用多媒體教學(xué)設(shè)備）課件中播放的插人影片中的背景畫面。學(xué)生最后經(jīng)過自己的觀察研究分析，發(fā)表他們的觀點著法。最后我把他們的觀點綜合，進行點評式分析（放馬山歌）與《趕牲靈》都屬于山歌，但由于地區(qū)不同，在旋律、曲調(diào)上又有各自的特點。《放馬山歌》這是一首流行于云南的反映放牧生活的著名山歌。歌曲結(jié)構(gòu)由上下兩個樂句組成，下句曲調(diào)是根據(jù)上句的音樂素材發(fā)展而成的。全曲音域只有五度，僅用6 （la）， 1（do），2（re）、3（mi）四個音，歌同簡練，其中夾以“哩哈嚕”等襯腔，以及趕牲口的吃喝聲，表現(xiàn)了牧童的活躍和歡快的情緒，富有濃郁的生活氣息，《趕牲靈》是一首陜北人民喜愛的山歌（信天游），旋律由上下對應(yīng)的樂句構(gòu)成。上句句幅寬長，跳進上行與級進下行的音調(diào)交替，加上帶上滑音的自由延長音，聽上去就像通往遠方的道戰(zhàn)澎樣悠遠。下句句前加了月哎喲”感嘆性的小襯腔，句首從高音區(qū)開始，然后節(jié)奏型似馬蹄聲xxx，顯得急促，反映了熱切期待的神情廠最后得出有關(guān)中國民歌的類型之一山歌的特點結(jié)論一一山歌是勞動人民在山間野外自由抒發(fā)內(nèi)心思想情感的抒悄小曲，它不受勞動節(jié)奏和動作的特約。各地山歌的風(fēng)格、色彩和特點也各不相同一般說來，高原地區(qū)的山歌比較高亢、嗦亮、粗獷有力，平原地區(qū)尤其是江南一帶的山歌比較流楊、秀麗，草原上的牧歌則遼闊、舒展而熱情奔放。山歌的題材內(nèi)容非常廣泛，歌詞常帶有即興性。因此山歌的節(jié)奏大多是舒展而自由的.音調(diào)悠長職逸，節(jié)奏、曲調(diào)可隨意伸長、縮短。加以交化。有時為了更好地抒發(fā)情感，使歌聲傳得更遠，還可以加人呼咬性的襯詞、襯句。從曲式結(jié)構(gòu)上看，由兩個樂句和四個樂句。構(gòu)成的樂段結(jié)構(gòu)最為常見，也是最基本的內(nèi)式。我肯定地告訴學(xué)生這個結(jié)論是我們師生共同的研究成果，讓學(xué)生體會到他們研究的價值意義，從而使他們不僅掌握了知識，而且感受到研究學(xué)習(xí)的快樂。那么在整堂欣賞課對音樂作品具體分析過程中，教師如果始終貫穿著這種研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，那么作為這堂課的總體教學(xué)自的就已經(jīng)達到了，即采用師生互動的方式.在一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境里，提高了學(xué)生的欣賞分析能力。最縫使學(xué)生的審美體驗、審美能力在潛移歐化中得以形成且提高。

總之，我們音樂教師只有本著與學(xué)生合作，師生共同發(fā)展的理念思想，多方位地讓學(xué)生自主體臉和學(xué)習(xí)探究，才能上出一堂別開生面的優(yōu)質(zhì)音樂欣賞課。從而擴大學(xué)生的音樂視野，發(fā)展形象思維能力和智力備培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣愛好，提高感受和理解音樂的欣賞分析能力；引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生深刻的情緒情感體驗，激發(fā)學(xué)生強烈的審美激情，提高審美能力，最終使學(xué)生的索質(zhì)得以全面發(fā)展。