從人口環境倫理角度分析人與自然應如何和諧相處

孫曉彤

摘要：世界人口增長總體趨勢近年來已經逐步放緩，因為國際社會都已經看到人口膨脹給地球帶來的負面影響。雖然人口多一定程度上可以代表國力的強盛和人才的數量，但人口多的國家所面臨的壓力也是相當嚴峻的。本文將從人口環境倫理的角度，分析人與自然應如何和諧相處，試從人口的環境倫理角度，尋找解決人口問題的方法。

關鍵詞：人口；環境倫理；自然；和諧

一、人口現狀及人口問題

當今世界共同面臨的一大問題，便是人口問題，用一個詞來概括，就是人口膨脹。人口問題的第一層含義，是人口規模和人口增長速度的問題。1830年，世界總人口數為10億，這10億人口的形成大約用了二三百萬年時間。此后，人口每增長10億所用的時間越來越少，直到2011年已經到達了70億。人口問題的第二層含義，則是人口的分布、結構、素質等摻雜在一起的問題。1999年人口達到60億時，世界發達國家人口是12億，發展中國家則有48億。

中國是一個人口大國，人口問題一直作為我國一個基本問題被重視。據統計，中國秦漢到清朝，太平盛世的情況下，人口大約在5000-7000萬，到清朝雍正年間第一次突破了一個億的人口數量。到1949年新中國成立時，我國人口為4億5千萬（不包含港澳臺），而到2011年第六次人口普查時，我國人口已經達到13億7千萬，占全世界總人口比重19.5%。而在這樣巨大的人口數量下，我國的人口分布卻是北方地廣人稀，南方人滿為患，這帶來的環境問題是極其嚴重的。雖然我國長時期實行獨生子女政策，的確將人口增長的速度減慢了，但人口基數巨大的情況沒有改變，加之人口素質的不平均，我國的人口問題依然十分嚴峻。

二、人口的環境倫理意義

當今世界所面對的環境問題，最大的挑戰來源于人類自身。人口的增長不是孤立的現象，它既會受到來自于物質資料生產和自然條件的客觀因素限制，也會反作用于這些因素。因此，人口的問題也是環境的問題，具有其環境倫理的意義。

1.人的權利與自然的權利

人類作為自然的產物，自然界中的一員，在自然生活中顯然具有自己的權利。人類生來就有享用自然的權利，也即在自然環境中生存、繁衍、利用自然資源以求得自身發展的權利。這是人人平等的享有的權利，是自然賦予人類的。

在“人類中心主義”者眼中，人是所有價值的源泉，他們對自然界其他物種的權利是不關心的，因為自然的價值就是為了保證人的生存，任何物種存在的目的都是為了人。他們沒有正確認識人在自然中的地位，也沒有看到自然的價值與權利。自然的權利是一個新的概念，難以被精準的定義，自然權利并不是指自然界的權利，而是指其不可被剝奪的權利。我們必須認識到，自然界除人類以外的所有生物都是有自己利益的實體，然而人類常常忽視這一點，而對它們的利益進行損害和侵占。每個生物都有其存在的合理性，也有其生存的權利。人類由于其生來的獨特能力，而在處理人與自然的關系中擁有了主動性，因此，人類更應該認清自己的地位，與自然界的所有生物平等相處，利用自己的主動性，協調多方面的關系，保護自然的權利，保護生物的權利。

2.人口環境倫理包含的內容

在明白人類在自然界中的地位和作用之后，再來看如今的人口問題，就可以理解人口的環境倫理內涵。首先，人口生產涉及代際間的公平。人類必須對當前的人口生產進行自覺的調節，在人口控制方案的選擇中充分考慮未來世代的利益，不僅要關注當代人的利益，還要為未來的人著想。其次，人口過度增長是對自然界的不公正。人口增長對生態環境的影響是廣泛的，從人類日常的衣食住行，都必須消耗自然的資源，人類的各種生存行為都必然影響自然生態環境。因此，要追求人與自然和諧的關系，就意味著人類必須肩負起更多的環境道德責任。

三、人應如何與自然和諧相處

本文論述的是人口環境倫理問題，因此對于人應如何與自然和諧相處這個問題，得出的是有關人口方面的建議，其中主要針對我國人口問題提出了相應的解決方法。

1.轉變人口生育觀念

人的生育行為，除了人類生存繁衍的需求之外，主要是受到生育觀念和生育意愿支配的。中國幾千年來的生育觀念，認為生兒育女既是家庭和個人的私事，更是傳宗接代的義務。現代社會風氣開放，對于生育的義務感已經沒那么強烈，但生育從一個家庭或一個人的私事，成為了整個社會的大事。面對我國目前嚴峻的人口形式，必須堅持計劃生育，使我國人口增長的速度匹配社會和生態的要求。自古以來，我國流傳著男性才能傳宗接代的觀念，在這種生育觀念的影響下，許多家庭人員數量超標，在偏遠地區的落后農村尤為突出。這些傳統的生產觀念必須被現代的生產觀念所取代，必須用人口、資源、生態環境協調發展的文明生育觀念改變生育現狀，對人口進行根源性的控制。

2.轉變人口教育方式

除了堅持計劃生育控制人口增長之外，還需要做到優生優育。倡導優生，需要人們自覺增強體質鍛煉，增加優良的遺傳基因比例。優生之后，緊接著的就是教育問題。我國的人口問題包括了人口素質不平均的情況，現代化都市中人口受教育程度高，而偏遠地區，貧困山區的教育程度低下，甚至還有文盲的存在，必須讓更多的貧困地區人民明白教育的重要性，轉變他們的教育觀念。除了義務教育，家庭的教育也十分重要。學校只能教授知識，而孩子的品格的養成往往受家庭潛移默化的影響更多。對孩子的教育還應該因人而異，不能違背孩子的天性，雖然不能溺愛孩子，但也不能隨意打罵，影響孩子的身心健康。

總結：

中共十七大上，我黨提出將生態文明建設放入“五位一體”的建設總布局之中，強調了生態文明的重要地位。要建設生態文明，人口問題是不能忽視的，我們應該正確認清人口膨脹給生態環境帶來的惡劣影響，轉變傳統的人口觀念，將生態文明建設和人口環境倫理結合起來，尋求人口增長速度與自然環境，社會經濟發展相適應的模式，更好的建設新時代的生態文明社會。

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