生命教育視角下新型師生關系的構建

【摘要】教育是一種直面人的生命的社會活動。師生之間的關系本應和諧融洽，卻由于當前價值觀的失衡以及師生自身的主體性束縛等因素，師生陷入沖突加劇、關系日趨功利化等實然困境。據此，新型師生關系的構建勢在必行，其首要任務便是完成教育教學活動系統中集體層面與個體層面的資源整合，從而使之有效發揮出教育合力。

【關鍵詞】生命教育 師生關系 主體性束縛 功利化 教育合力

【中圖分類號】G645.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）28-0037-01

師生關系是教學過程中最重要的人際關系，聯合國教科文組織國際教育發展委員會曾在1996年發布的《德洛爾報告》中寫道：“在這個起基礎作用的教育系統內，最核心的將是教師與學生的關系，沒有其他東西（包括最先進的技術手段）能代替這種師生關系。” 然而隨著社會轉型與發展，人們對于師生關系的認識卻仍停留在傳統的二元對立，甚至頻頻爆出師生互傷事件，這使得新型師生關系的構建勢在必行。本文擬從生命教育理念出發，旨在為現代新型師生關系的有效構建提供一個新視角。

一、生命教育視角下新型師生關系的應然狀態

（一）相互尊重與理解

人是一種自然的存在，對于生命的尊重與理解是師生之間得以正常交往的基礎。尊師重道是我國自古便有的優秀傳統，但是新型師生關系應突破傳統的單向“尊師”，逐步發展為教師與學生的互相尊重與理解——教師從同理心出發，設身處地為學生著想；學生也換位思考，在繼承尊師重道的優秀傳統的基礎上保有最大程度的自主性。

（二）生命情感的雙向溝通

學生在生命過程中的片刻情感往往會對其身心造成一定的影響，此時師生之間及時而有效的雙向溝通有利于學生這一生命體的全面均衡發展、精神的養成甚至人格的塑造，也有利于形成科學的溝通模式，從而推動師生心理契約的生成 。

（三）對現實生命的超越

人也一種精神的存在，不僅生存在現實，更應在不斷地否定現實狀態的過程中完成對生命的超越。學生經驗的獲得往往存在著極大的空白，因此其生命也往往具有極大自發的、不斷向上發展的內驅力，而教師在這一生命的生成過程中應起到一個引導與共進的作用，要引導學生理解生活、思考生命的意義，使之在有限的現實生命中體驗到無限的生存的幸福感，從而領悟到一種超越現實生命的永恒的價值。

二、師生關系實然困境及其根源

（一）困境

1.師生沖突加劇，互傷事件頻發

沈振中老師認為“師生沖突是師生由于在目標、價值觀、資源多寡等方面的差異而產生的對立、分歧和相互干擾的教學互動。” 近年網絡媒體對師生互傷事件大肆報道，情節惡劣者甚至危及對方生命安全。這些師生間的語言暴力、精神暴力充斥著對于生命存在的漠視、對于生命情感的匱乏以及對于生命意義的喪失。

2.師生關系日趨功利化

應試的競爭壓力使得功利主義開始逐漸橫亙在師生之間，師生關系功利化使師生關系失去了其自由自覺的本性。教育逐漸成為了以傳授“去生命化”的知識為主的嚴苛訓練，枯燥且冷漠。師生為了周而復始的考試疲于奔命，這影響了在教育與受教育過程中所應具的幸福感體驗，師生關系由此進入茫然的生命困境。

（二）根源

1.社會轉型時期價值觀的失衡

我國正處于社會轉型時期，飛速且不完善發展的市場經濟易造成價值觀的物化，學生在這樣失衡的價值觀下不自覺地將知識作為考試、升學甚至賺錢的資本來積累，學到了機械的知識卻失去了當下的幸福感，這使得師生在教學活動中原有的生命幸福感被消解，一個個鮮活的生命在長期乏味且壓抑的環境中變得苦不堪言。

2.師生自身的主體性束縛

在教育活動中，教師與學生都是主體，主體間應明確并承認對方的主體性地位。但當今師生往往由于受到其自身主體性的束縛而易對客體產生或征服或漠視的對立感，長此以往的物化關系使得他們不能在彼此的理解中進行生命情感的交往對話，師生在教學活動中的生命世界的豐富性與超越性遭到極大否定。

三、構建新型師生關系對策

構建新型師生關系作為一項系統工程，離不開集體層面和個體層面各種資源的整合。

集體層面主要是學校對于和諧校園的創建。和諧校園旨在為師生建立一個沒有功利因素影響的、充滿愛與自由的“一方寬和的池塘” ，使學生不僅成為一個學習者而更是一個生命體驗者。這一生命教育情境在尊重生命的同時促進了新型師生關系的有效構建。

個體層面則主要包括教師、家長與學生三者之間生態關系的協調。

首先，教師應把學生當作是與自己平等的獨立的個體，回歸生命教育的“育人”本位。這要求教師除了要欣賞學生的閃光點，還要認識到學生是發展不成熟的個體，形成友朋式師生關系，在找回教育的幸福感的同時拉近了師生之間的心理距離。

其次，家庭是與學生生命誕生和成長最為密切之處，家庭教育是一切教育之源。家長應主動避免應試教育所帶來過分關注分數以及“望子成龍、望女成鳳”等急功近利的心態，有意識地學習科學的家庭教育觀念與方式方法，讓每個孩子都能夠更加真切地感知到生命的意義與美好。

最后，學生作為師生關系的重要一環，也應學會理解教師這一職業所應當具有的權利。在學習與生活上禮貌地與教師進行溝通討論。這能避免師生間由于猜忌而產生的隔閡，不僅有利于新型師生關系的構建，還能在豐富的現實生活中體驗深刻而真實的生命情感，從而更積極地在社會性生長中追尋生命的意義。

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[4]梭羅·亨利·戴維.種子的信仰[M].王海萌，譯.上海：上海書店出版社，2010：128.

作者簡介：

周雨然（1995.6—），女，江西九江人，現為閩南師范大學文學院、南昌師范學院文學院學科教學（語文）專業在讀碩士研究生。