西晉王朝由盛到衰的歷史啟示

胡簫南　胡阿祥

從公元265年十二月到316年十一月，是中國歷史系列中的西晉王朝。西晉既是中國歷史上道德形象最差、社會風氣最壞的王朝之一，又是歷時52年就結束的一個悲慘的王朝。西晉王朝的興衰成敗，留給我們今人的是深刻的歷史教訓與豐富的治國啟示。

一

我們先說西晉王朝如何道德形象差、社會風氣壞。

西晉的王公大臣，是以奢侈、浪費、殘忍著稱于史的。比如王愷和石崇斗富，王愷拿著皇帝送的兩尺高的珊瑚樹到石崇家炫耀，石崇不屑一顧，隨手拿起鐵如意將它打得粉碎，然后讓奴婢取出六七株色彩鮮艷、高達三四尺的珊瑚樹，請王愷隨便挑，弄得王愷目瞪口呆。石崇喜歡擺酒宴，酒宴上又總讓家養的美女勸酒，客人若不干杯，就殺勸酒的美女。有一次，王敦故意不飲，石崇竟然連殺三女。

王公大臣們如此，那么皇帝怎樣呢？西晉主要的兩任皇帝是司馬炎、司馬衷。開國皇帝司馬炎是荒淫無度的典型，他的后宮佳麗竟然超過3萬人。面對3萬佳麗，司馬炎無法選擇，每晚就坐著羊車，隨它拉到哪家是哪家。盼著有個出頭之日的可憐的佳麗們，為了得到皇帝的一夜寵幸，就在路上拋灑羊愛舔的鹽巴，門口插著羊愛吃的竹葉。等到家家戶戶都這么做了，羊也不知去哪家為好。接替司馬炎的皇帝司馬衷更是個白癡。他聽見蛤蟆叫，問左右這是為官叫還是為私叫；手下報告天下災荒，百姓大批餓死，他發出了千古一問：“何不食肉糜？”意思就是沒有飯吃，干嗎不吃煮成肉糜啊？

帝王將相如此，西晉的社會風氣當然也不會好到哪里。西晉社會流行著金錢崇拜風、生活奢侈風、任人唯親風、阿諛奉承風、趨炎附勢風、清談虛浮風。以金錢崇拜風為例，當時有位魯褒寫了篇奇文《錢神論》，諷刺世人把錢當神崇拜，文中說道：“錢之為體，有乾有坤。內則其方，外則其圓……親愛如兄，字曰‘孔方。失之則貧弱，得之則富強……錢之所在，危可使安，死可使活；錢之所去，貴可使賤，生可使殺……子夏云：‘死生有命，富貴在天。吾以死生無命，富貴在錢。”

西晉為什么會是這樣的一個時代呢？比較而言，中國古代的王朝政治，可能是世界歷史上最講求“道德”的政治了，然而專制時代的政治，往往又是最骯臟的東西。如何處理這樣的矛盾呢？依靠虛偽的表演。從司馬懿到司馬師、司馬昭，再到司馬炎這祖孫三代，在一本正經地提倡禮教與篡奪曹魏的陰謀行為之間，就極盡了虛偽表演之能事。所謂“上梁不正下梁歪”，西晉有著這樣虛偽的奠基者與開國的陰謀家，我們怎能指望其王公大臣道德的高尚？又怎能指望其社會風氣的優良？

我們再說西晉是一個悲慘的王朝。西晉的悲慘，其實不在歷時52年就結束了，中國歷史上的統一王朝，秦朝、新朝、武曌的周朝都是15年，隋朝38年，都比西晉更短，況且接續西晉、擁有半壁江山、歷時104年的東晉王朝，畢竟仍是司馬氏的王朝。比較而言，西晉王朝的悲慘，還在前半期像模像樣，甚至號稱“盛世”，幾經宮廷政變，就轉入后半期，那又是何等山崩地裂、墮入苦難的人間煉獄的后半期啊！

公允地說，西晉的前半期，即從265年十二月篡奪曹魏之后，到290年四月司馬炎駕崩之時，在這25年的時間里，因為改朝換代之初的謀篇布局，因為滅亡孫吳的重大使命，因為統一天下的萬象更新，雖然生性好色，卻也年富力強的司馬炎還是有所作為的。比如：他曾經當著文武百官的面，把一件用野雞頭毛制成、光彩奪目、堪稱稀世珍寶的“雉頭裘”燒毀，并且下令誰再貢獻這類東西就要加罪，借以顯示自己是位崇尚節儉的皇帝；他恢復了被曹魏廢止的諫官制度，委任一些清正敢言、富有才能者為諫官，借以顯示要開直言之路。司馬炎注重招撫流民，興修水利，獎勵耕織，又出臺占田制，使農民依法占有一定的土地；為使人地結合，他下令把3.5萬頭牛賒給中原一帶的將吏士兵，以作春耕之用；為了增加農業人口，他下令女子17歲以上不出嫁者，由官府代找配偶。通過這樣的種種措施，及至太康年間，即從280年西晉統一到290年司馬炎駕崩這段時間，《晉書》記載當時的情況是，牛馬布滿田野，糧食有了富余，天下賦稅平均，人民安居樂業，甚至不必關門防盜。這些記載可能涉嫌夸張，但社會相對安定，經濟比較繁榮，應該也是事實，所以史稱“太康之治”，甚至享有“太康盛世”的美名。

然而另一方面，就在266年改朝換代伊始，開國皇帝司馬炎有懲于曹魏皇室孤立無援、政權轉入己手的教訓，為了不讓這樣的情形再演，為了保障司馬氏的江山永固，為了地方藩衛中央，于是恢復了古代的分封制度，分封宗室27人為王，王國的文武官員，都由諸侯王自己選用，而且每個王國都有自己的軍隊。后來又使諸王都督各州軍事，坐鎮一方。這樣，諸王不僅掌握了封國的軍政大權，還控制了相當數量的軍隊，從而埋下了禍及后來的種子。待到這顆種子破土發芽，便是一發不可收拾，導致西晉王朝崩潰的“八王之亂”。

二

“八王之亂”從291年萌芽，到306年終結，歷時16年，幾乎貫穿了西晉的后半期，其間的史實非常復雜，涉亂的人物也是紛紜眾多。而如果把“八王之亂”比作一個超級火藥桶，那么，這個火藥桶的導火索、點燃與起爆的過程以及造成的影響又是怎樣的呢？

“八王之亂”這個火藥桶的導火索，是深陷宮廷斗爭的皇后賈南風與外戚楊駿。西晉開國皇帝司馬炎有兩位皇后，先后是楊艷與其過世以后的堂妹楊芷。因為楊艷的長子司馬軌兩歲夭折，所以次子司馬衷被立為太子，太子妃則是年長司馬衷兩歲的賈南風。290年55歲的司馬炎駕崩，32歲的司馬衷繼承皇位，太子妃賈南風也就成了賈皇后，朝政則由晉武帝皇后楊芷的父親楊駿總攬。為什么會由外戚楊駿總攬朝政呢？因為皇帝司馬衷是個白癡，當然無法理政，而麻煩在于，楊駿與賈南風又都不是什么善類。先說楊駿。當初，司馬炎病重時，下詔指定叔父汝南王司馬亮與國舅爺楊駿共同輔政，楊駿卻趁司馬炎昏迷時，讓自己的女兒、皇后楊芷問道：“楊駿一個人輔政吧？”司馬炎迷迷糊糊中點了點頭，這樣，遺詔就變成了楊駿獨自輔政。楊駿既以外戚專權，執政嚴酷，剛愎自用，遍樹親黨，疏遠宗室，又畢竟缺乏威望，于是引得司馬宗室與開國元勛的怨望不滿。至于賈南風，不僅容貌丑陋，身材短小，皮膚粗黑，而且性情兇殘，不甘寂寞，淫蕩非常，嫉妒心極重，毫無母儀天下的資本。賈南風還是太子妃時，有次見到丈夫司馬衷喜愛一位宮女，竟然用戟擲向懷孕宮女的肚子，胎兒隨即流產。這樣，獨擅朝政的外戚楊駿與權欲極強的皇后賈南風之間的矛盾與沖突，就變得不可避免了。

點燃“八王之亂”導火索者，是賈后主導、司馬諸王卷入的連環宮廷政變。第一次政變，291年三月，即在司馬炎駕崩將近一年之際，賈后召司馬炎第五子、楚王司馬瑋入京，以東安公司馬繇所率400殿中衛士為力量，發動宮廷政變，結果楊駿及其“親黨”被“夷滅三族”，皇太后楊芷被廢，次年二月被活活餓死。賈南風的殘酷無情，由此可見一斑。只是經此政變，朝政卻落在汝南王司馬亮和元老衛瓘的手中，賈后的政治野心未能實現。第二次政變，291年六月，在賈后的操縱下，楚王司馬瑋殺了司馬亮和衛瓘，賈后再以擅殺大臣的罪名，誅殺了司馬瑋，于是權柄完全落入賈后之手。然后經過相對平靜的八年，及至299年，作死的賈后發動了第三次政變。沒有生養過兒子的賈后，竟然假稱當年在晉武帝司馬炎國喪期間曾經懷孕生子，只是因為事情隱秘，沒有對外宣布，并拿來妹夫韓壽之子韓慰祖充當親生兒子，立為太子，同時誣陷甚有名望的太子司馬遹謀反，不僅廢其太子之位，而且殺掉其母淑妃謝玖；300年三月，又殺司馬遹。如此倒行逆施，終于給司馬諸王提供了借口，促成了第四次政變。當年四月，統領禁軍的司馬炎叔父、趙王司馬倫聯合司馬炎侄子、齊王司馬冏起兵，深夜入宮，拘捕賈后，旋即以金屑毒酒鴆殺之。到了301年正月，又起第五次政變，即趙王司馬倫廢除白癡皇帝司馬衷，自立為帝。至此，不像皇帝的皇帝司馬衷被廢了，不像皇后的皇后賈南風、不像外戚的外戚楊駿都被殺了，然而更嚴重的危機也接踵而至，擁有實力的司馬諸王并不認同趙王司馬倫稱帝。

“八王之亂”這個火藥桶大爆炸的起爆人是齊王司馬冏，炸死的是包括他自己在內的一批司馬諸王。本來，滅了賈南風的政變是司馬倫與司馬冏的聯合行動，但政變成功后，司馬冏被趕出京城洛陽，派駐許昌，司馬倫卻做起了皇帝，這讓司馬冏非常不爽。就在司馬倫稱帝兩個月后，301年三月，司馬冏起兵討伐，并得到了成都王司馬穎、河間王司馬颙、常山王司馬乂的響應。從此，一直局限在宮廷內部的政變，終于質變為圍繞皇位繼承權的爭奪而禍害天下，涂炭生靈的諸王混戰。說其過程，先是301年司馬倫被殺，惠帝復位，司馬冏專權；然后302年司馬冏被殺，司馬乂專權；304年司馬乂被殺，司馬穎、司馬颙先后專權，并挾持惠帝西奔長安；306年，惠帝為東海王司馬越從長安迎還洛陽，司馬穎、司馬颙先后被殺，司馬越又毒死惠帝司馬衷，另立懷帝司馬熾，掌握大權。說其規模，司馬諸王的混戰，波及以洛陽、長安、鄴城等為中心的黃河南北的廣大地域，而有時各方集結的軍隊超過30萬人。再說其殘酷的程度，彼此殺戮的司馬氏王公，都是骨肉相連的親戚，甚至是很近的兄弟叔侄關系，何等的深仇大恨，使得失敗者及其親黨大多被夷滅三族？司馬乂更被放在火堆上被活活烤死？其時司馬乂的慘叫聲響徹四方，士兵們目睹耳聞，都流下了眼淚。

三

曠日持久、酷烈無比的“八王之亂”造成的影響，誠如唐朝所修《晉書·八王傳》的評論：“西晉之政亂朝危，雖由時主，然而煽其風，速其禍者，咎在八王。”這話的意思是：西晉政治的混亂、朝局的危殆，雖然是由當時的皇帝造成的，然而煽風點火、加速禍亂到來的罪魁禍首，還是以“八王”為代表的司馬氏諸王公。具體來說“八王之亂”造成的影響與產生的后果，又可謂非常廣泛：

首先，內亂引起外患。306年底，歷時16年的“八王之亂”宣告落幕，而在“八王之亂”尚未落幕之前的304年，匈奴左賢王劉淵就以幫助成都王司馬穎為名，在今山西起兵，由此拉開了歷時百余年的“五胡亂華”的大幕，然后才有了北方系統的十六國北朝。

其次，外患終結內亂。隨著“五胡亂華”大幕的拉開，西晉王朝開始了終結其命運的所謂“永嘉之亂”。“永嘉”是晉懷帝司馬熾的年號。永嘉五年即311年三月，“八王之亂”最后的勝利者東海王司馬越在憂愁恐怖中病死；四月，在內亂中已經消耗得所剩不多的晉軍主力與隨軍大臣、宗室十余萬人，在苦縣寧平城即今河南鹿邑縣西南，被匈奴鐵騎圍殲，軍中的司馬越靈柩也被胡兵焚尸揚灰，落得個尸骨無存的下場；六月，匈奴軍隊攻下洛陽，晉懷帝司馬熾被擄，官吏、士民3萬余人被殺；建興四年即316年，匈奴軍隊又陷長安，晉愍帝司馬鄴出降，至此西晉滅亡。

再次，南方開辟新篇。永嘉元年即307年九月，在司馬越考慮后方的安排與王導深謀遠慮的勸說下，瑯琊王司馬睿避亂過江來到建鄴即今江蘇南京，此舉又開啟了歷時百余年的司馬氏東晉王朝，然后才有了南方系統的東晉南朝。

從盛世跌入地獄、短暫而悲慘的西晉一朝的歷史，真是令人思考，讓人無語凝噎。比如開國皇帝司馬炎為什么要恢復難免留下遺患的分封制？為什么要立白癡的司馬衷為太子？丑陋殘忍的賈南風為什么被選為太子妃？平庸無能的汝南王司馬亮與缺乏威望的外戚楊駿為什么被選為輔政大臣？號稱儒家信徒、宣揚重視禮教的司馬諸王，為什么彼此殺戮，甚至喪失基本的人性？推而廣之，怎樣理解分封制的優劣利弊？皇位繼承人是立長還是立賢？如何限制外戚與后宮的干政甚至專權？如何協調內朝與外朝、中央與地方的關系？如何妥善處理少數民族問題？諸如此類，這歷時52年的西晉王朝，實在堪稱我們全面把握、系統理解中國古代王朝政治之興衰成敗的鮮活標本和難得典型！

（作者單位：胡簫南，安徽省桐城中學；胡阿祥，南京大學歷史學院）

責任編輯：彭安玉