在古詩(shī)文教學(xué)中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

谷福精

中華傳統(tǒng)文化博大精深，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，既是我們每一位中華兒女的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。古詩(shī)文是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。為此，在初中古詩(shī)文教學(xué)中，教師應(yīng)該深入剖析其中包含的傳統(tǒng)文化知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生理解其中包含的文化內(nèi)涵，積極弘揚(yáng)其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

一、在古詩(shī)文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義

在初中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化具有以下幾方面特殊意義：一是有助于增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力。文化是一個(gè)國(guó)家的精神食糧，同時(shí)也是國(guó)家的精神支柱。初中生作為我國(guó)未來(lái)的棟梁之材，若不能夠理解并弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，在一定程度上就會(huì)導(dǎo)致我國(guó)失去生命力與凝聚力，影響我國(guó)文化軟實(shí)力的發(fā)展。初中教師可以通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)，在給學(xué)生傳播傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)，將凝聚著中華民族人文情感與道德因素的古詩(shī)文內(nèi)容傳承下來(lái)，以此增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力；二是有助于提升初中生的人文素養(yǎng)。公民的人文素養(yǎng)水平?jīng)Q定著我國(guó)社會(huì)的和諧程度與社會(huì)發(fā)展。由于初中古詩(shī)文中蘊(yùn)藏著濃厚的文化積淀，且其中包含著生生不息的中華民族文化內(nèi)容，因此在加強(qiáng)人文教育，提升初中生人文素養(yǎng)方面具有十分重要的作用。由此可見(jiàn)，在初中古詩(shī)文教學(xué)中為學(xué)生傳授傳統(tǒng)文化內(nèi)容，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。

二、在古詩(shī)文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

1.營(yíng)造課堂文化氛圍，挖掘古詩(shī)文中的傳統(tǒng)文化資源

初中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞作品，不僅包含著豐富的古代文化知識(shí)，同時(shí)也包含著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，要想通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念、人生觀念，使得學(xué)生可以弘揚(yáng)我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文化與優(yōu)良美德，語(yǔ)文教師必須積極為學(xué)生營(yíng)造課堂文化氛圍，從古詩(shī)文中挖掘傳統(tǒng)文化資源，讓學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化。教師要積極更新自身的教學(xué)觀念，通過(guò)合理的方式認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的真正價(jià)值，使學(xué)生可以站在國(guó)家民族的高度來(lái)認(rèn)識(shí)乖嗍中國(guó)傳統(tǒng)文化。

例如，在講授《過(guò)零丁洋》這首古詩(shī)時(shí)，由于該詩(shī)表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)熱情與視死如歸、舍生取義的人生態(tài)度，因而可以成為培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)思想的重要教學(xué)內(nèi)容。教師就可以通過(guò)給學(xué)生呈現(xiàn)出相關(guān)圖片，營(yíng)造出相應(yīng)的課堂文化氛圍，促使學(xué)生從該詩(shī)中了解愛(ài)國(guó)主義思想、繼承并弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

2.豐富學(xué)生閱讀，從古詩(shī)文中積淀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

大部分初中生文化底蘊(yùn)并不深厚，造成這一現(xiàn)象的主要原因是學(xué)生在初中階段尚未形成良好的閱讀習(xí)慣。為此，筆者建議初中語(yǔ)文教師要通過(guò)為學(xué)生提供與古詩(shī)文有關(guān)的趣味化閱讀，促使初中生產(chǎn)生閱讀興趣，并在閱讀興趣的帶動(dòng)下形成良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)而合理地利用課前、課后時(shí)間閱讀名家名篇，使學(xué)生可以在自主閱讀過(guò)程中接觸到更多的古詩(shī)文，讓文化經(jīng)典可以占據(jù)學(xué)生的心靈，進(jìn)而從古詩(shī)文閱讀中積淀深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。由于初中生在理解古詩(shī)文的過(guò)程中還存在著一定的困難，為了避免學(xué)生出現(xiàn)理解偏差的情況，教師在引導(dǎo)學(xué)生時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，從自身的古詩(shī)文理解能力出發(fā)，切實(shí)選擇適合自己閱讀的古詩(shī)文內(nèi)容，并做好標(biāo)注與記錄工作，及時(shí)向教師詢問(wèn)古詩(shī)文以及相關(guān)閱讀中自己尚未理解的內(nèi)容，進(jìn)而使學(xué)生可以在正確理解古詩(shī)文的基礎(chǔ)上，傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

3.以古詩(shī)文為核心開(kāi)展活動(dòng)，讓學(xué)生走入傳統(tǒng)文化世界

只有讓學(xué)生走入傳統(tǒng)文化世界，學(xué)生才會(huì)更透徹地理解相關(guān)文化知識(shí)，并在自身生活與學(xué)習(xí)過(guò)程中運(yùn)用傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使得傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。為此，初中語(yǔ)文教師在開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)時(shí)，就應(yīng)該以學(xué)生為課堂主體，讓學(xué)生能夠參與到以古詩(shī)文為核心的課堂活動(dòng)之中，進(jìn)而在積極參與的狀態(tài)下對(duì)古詩(shī)文中包含的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深入的理解，真正走入傳統(tǒng)文化的世界。

例如，在為學(xué)生講授《天凈沙秋思》這首古詩(shī)文時(shí)，教師可以該首古詩(shī)為核心，引導(dǎo)學(xué)生利用相關(guān)材料制作出本詩(shī)所呈現(xiàn)的場(chǎng)景，此時(shí)學(xué)生會(huì)對(duì)該詩(shī)產(chǎn)生更深入的理解，進(jìn)而走進(jìn)傳統(tǒng)文化世界。通過(guò)這些活動(dòng)也可以提高語(yǔ)文教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)文知識(shí)更感興趣。

4.挖掘古詩(shī)文中的節(jié)日文化，積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化

在分析、學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)很多古詩(shī)文都是描寫(xiě)節(jié)日的，像《九月九日憶山東兄弟》《元日》《正月十五夜》《清明》等等，這些古詩(shī)文中所呈現(xiàn)的內(nèi)容不僅與我國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)，同時(shí)也與學(xué)生生活有著密切的關(guān)系。因此，為了促使初中生可以更好地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，在開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)的過(guò)程中，教師就可以從古詩(shī)文中的節(jié)日文化出發(fā)，讓學(xué)生了解原有的節(jié)日文化以及現(xiàn)有的節(jié)日文化，在進(jìn)行對(duì)比后，使學(xué)生既可以尊重中國(guó)傳統(tǒng)民俗，也可以了解民俗節(jié)日的發(fā)展變化，使學(xué)生在體會(huì)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的過(guò)程中體會(huì)到深厚的人文內(nèi)涵。

為了讓初中生可以通過(guò)古詩(shī)文了解我國(guó)傳統(tǒng)文化并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，語(yǔ)文教師要努力提升自身的修養(yǎng)，自覺(jué)傳承傳統(tǒng)文化，并營(yíng)造課堂的文化氛圍，豐富學(xué)生的閱讀生活，以古詩(shī)文為核心開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，挖掘古詩(shī)文中的節(jié)日文化，使學(xué)生在走進(jìn)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，深入感知傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，進(jìn)而在今后的學(xué)習(xí)生活中更真實(shí)有效地傳承中華傳統(tǒng)文化。