跆拳道培養(yǎng)中學(xué)生尚武精神路徑研究

【摘要】本研究采用文獻(xiàn)資料法等對中學(xué)生尚武精神培養(yǎng)路徑進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)在中學(xué)中有條件的應(yīng)當(dāng)開設(shè)跆拳道課程并安排合格的教師進(jìn)行培養(yǎng)；跆拳道的尚武精神也應(yīng)該與學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合；培養(yǎng)學(xué)生明禮、知禮、講禮，讓其融入學(xué)生的人生，為武術(shù)項(xiàng)目對中學(xué)生尚武精神的培養(yǎng)研究提供一些參考。

【關(guān)鍵詞】跆拳道 尚武精神 中學(xué)生

【中圖分類號】G886.9 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）01-0270-01

引言

跆拳道運(yùn)動本身就是一項(xiàng)對人的意志品質(zhì)淬煉的過程，在這過程中就是對人精神與意志的考驗(yàn)與鍛煉，只有堅(jiān)持到底才能成功，所以這就養(yǎng)成了人頑強(qiáng)、果斷和吃苦耐勞的精神，磨練了人堅(jiān)忍不拔、積極向上的良好意志。另外，跆拳道這項(xiàng)運(yùn)動有很強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)性，能夠達(dá)到強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)的效果，眾所周知跆拳道本身是一種武術(shù)形式，其中有單人練習(xí)的內(nèi)容又有雙人練習(xí)的內(nèi)容。在單人練習(xí)中從單個動作的反復(fù)練習(xí)，到對固定靶位的擊打，需要練習(xí)者重復(fù)練習(xí)，無形中對其的身體機(jī)能起到了很好的鍛煉，而在雙人練習(xí)中有很多種形式如：反應(yīng)靶的練習(xí)、實(shí)戰(zhàn)的練習(xí)等，節(jié)奏明顯、緊張刺激，在鍛煉心理能力的同時又能檢驗(yàn)練習(xí)者的技術(shù)掌握程度和是否具備過硬的心理素質(zhì)[1]。長期練習(xí)，不僅提高了人對外在環(huán)境變化的應(yīng)變能力和對突發(fā)事件的快速反應(yīng)和處理能力又能加強(qiáng)人體關(guān)節(jié)攻擊能力和抗擊打能力。而這些又需要五項(xiàng)素質(zhì)：速度、力量、耐力、柔韌、靈敏來保一個良好的保障，也能夠鍛煉學(xué)生全身肌肉群的快速收縮能力和身體的延展性有很好幫助，同時非常好的刺激青少年的身體發(fā)育，賦予練習(xí)者較強(qiáng)的自我防衛(wèi)能力。同時跆拳道運(yùn)動不僅僅是實(shí)戰(zhàn)防身等內(nèi)容能夠概括的也包含許多其他方面如：基本的技術(shù)動作、品勢技術(shù)、雙人或多人對打、防身自衛(wèi)術(shù)、功力擊破與跆拳道特技表演、跆拳道舞蹈、實(shí)戰(zhàn)七大內(nèi)容，這些都有各不相同的作用和優(yōu)秀的地方。其中跆拳道品勢、實(shí)戰(zhàn)、防身自衛(wèi)術(shù)、功力擊破與特技、跆拳道舞蹈、比賽都有很高的觀賞性，學(xué)生單單能自己練習(xí)也可以在教練的指導(dǎo)下經(jīng)過編排或自我創(chuàng)新就可以作為表演項(xiàng)目或者根據(jù)學(xué)生的需要來自我安排[2]。

通過對跆拳道對中學(xué)生尚武精神研究，能為學(xué)生提供一個比校規(guī)校紀(jì)更容易接受的行為準(zhǔn)則，讓學(xué)生能夠在處理事情能夠以跆拳道尚武精神為標(biāo)準(zhǔn)，遇事冷靜，待人以誠，不錙銖必較，希望能給武術(shù)有關(guān)精神和意志品質(zhì)的研究提供一些理論參考。

一、研究目的及意義

目的：跆拳道對練習(xí)者的技擊能力有很嚴(yán)格的要求，其嚴(yán)格的段位晉升制度就是對修煉者自身技藝能力和品行的考驗(yàn)，讓學(xué)生的跆拳道技術(shù)漸漸長進(jìn)，這就能夠保證學(xué)生有良好的基礎(chǔ)，也能避免學(xué)生急功近利、眼高手低。更重要的是規(guī)范學(xué)生的行為、性格，形成“尚武精神”。所以跆拳道要求“以禮始，以禮終”“禮義廉恥、忍耐克己，百折不屈”。

意義：練武不修德，必定要著魔。這個“德”就是對”尚武精神”的肯定，有益于自身，也有益于社會[3]。端正校園暴力事件中施暴者的品行、規(guī)范其價值觀，不以欺負(fù)弱小他人為樂；賦予受害者以自保的能力，以保護(hù)自身的安全。培養(yǎng)學(xué)生面對危險、侵害時的自我防衛(wèi)能力與意識，盡量把損失減少到最低。

二、中學(xué)生跆拳道尚武精神培養(yǎng)路徑

1.加強(qiáng)對跆拳道尚武精神的宣傳

跆拳道自20世紀(jì)90年代正式起步以來，雖然獲得了一定的成就，但還有需要發(fā)展完善的空間。對于學(xué)生而言跆拳道可能就是踢踢打打的表面意義，對于更深層次的內(nèi)涵卻不甚了解。那么在這種淺薄的認(rèn)識下，所樹立的觀念必然存在問題。一旦在錯誤觀念的指導(dǎo)下練習(xí)，自然會出現(xiàn)很多不必要的麻煩，甚至危害他人危害社會。所以為了營造更好的跆拳道氛圍、更專業(yè)的指導(dǎo)，那么加大宣傳力度就是必須的，不僅僅讓學(xué)生感受到跆拳道尚武精神的魅力所在，也要構(gòu)建一個充滿正義感的社會，用跆拳道的尚武精神影響成人世界。

2.改善教學(xué)方法

在跆拳道教學(xué)過程中，有掌握速度快的學(xué)生也有接受較慢的學(xué)生，有身高腿長的學(xué)生也有短精悍的學(xué)生。種種情況造成了學(xué)生多樣化的存在，那么對于不同特點(diǎn)的學(xué)生，如果按照以往“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”的指導(dǎo)思想下進(jìn)行訓(xùn)練，很容易造成水平參差不齊的現(xiàn)象，水平較高的學(xué)生容易自滿，水平也很難再有提高，水平稍低的同學(xué)也會產(chǎn)生厭煩的情緒。那么在種種情況下，我們需要的是更為具體的教學(xué)方法，做到具體問題具體分析，不能放棄每一個孩子。充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，使學(xué)生明白為什么學(xué)、怎么學(xué)、學(xué)了能干什么。

3.加強(qiáng)社會跆拳道機(jī)構(gòu)教練的職業(yè)素養(yǎng)

在學(xué)習(xí)過程中一個好的老師、好的教練對學(xué)生的影響是一輩子的。什么是好的老師？個人認(rèn)為作為一個優(yōu)秀的教練員對于自己的學(xué)生不僅僅是動作上的指導(dǎo)身體上的訓(xùn)練，更多的是與學(xué)生生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幫助學(xué)生學(xué)會思考學(xué)會生活，明白跆拳道尚武精神的意義，使之成為一個真正的人。反觀社會上的一些跆拳道機(jī)構(gòu)，多以盈利為目的所以在招攬和培訓(xùn)教練的問題上多以能迅速就職為主要考慮，所有一些教練嚴(yán)格來講不具備教練應(yīng)有的資格。很難想象這種速成版的教練在教育他人的過程中會出現(xiàn)什么情況。所以在跆拳道的推廣中不能急功近利，應(yīng)注意發(fā)展具有職業(yè)素養(yǎng)的教練員。

4.評價方法的多元化

名次是區(qū)分水平和劃分階段重要指標(biāo)，但這個指標(biāo)并不能代表學(xué)生的一切。簡單而言，作為教練員，如果我告訴大家誰踢得最高誰就是最厲害的。那結(jié)果真是誰踢的最高誰就厲害嗎？答案是不一定的，因?yàn)轷倘理?xiàng)目不僅僅是踢得高就好，是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。以一種單一的評價方法去衡量一個綜合素質(zhì)的項(xiàng)目，對與廣大學(xué)生而言不具有適用性。人是有差別的這是客觀事實(shí)，從單一角度去評價有差距的群體是不合適的，對與中學(xué)生而言，能突破自身缺點(diǎn)或通過努力取得一定的成果就是勝利。而評價方法的多元化也能激勵學(xué)生的訓(xùn)練熱情，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

5.校內(nèi)組建專業(yè)的跆拳道運(yùn)動隊(duì)

專業(yè)的跆拳道運(yùn)動隊(duì)重點(diǎn)體現(xiàn)在專業(yè)二字。代表著當(dāng)?shù)刈罡咚剑茉趯W(xué)生中間起到一種可視的標(biāo)桿作用，在學(xué)生中間起到模范到頭的作用，激勵著他人通過自身努力進(jìn)入更高的平臺，同時也是對學(xué)生能力的一種肯定。對外也是比賽、宣傳、開闊學(xué)生視野的良好媒介。

參考文獻(xiàn)

[1]翟玉生.高增栓，論武德的重要作用和修養(yǎng)方法[J].河北體育學(xué)院，河北石家莊050041.

[2]王虎.跆拳道鍛煉對小學(xué)生身體素質(zhì)和心理健康的影響[D].碩士學(xué)位論文，蘇州大學(xué)，2007.

[3]紀(jì)文清，孫媛.淺談跆拳道對青少年意志品質(zhì)的影響[J]南昌高專學(xué)報，2009（6）：159-160.

作者簡介：

何志敏（1953-），男，河北唐山人，副教授，研究方向：學(xué)校體育教學(xué)與管理。