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小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)初探

2018-07-24 07:47:42楊龍龍
讀寫(xiě)算 2018年32期
關(guān)鍵詞:道德與法治創(chuàng)設(shè)情境

楊龍龍

摘 要 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,法治建設(shè)也需要不斷跟隨社會(huì)發(fā)展的步伐,因此我國(guó)也在逐步加強(qiáng)社會(huì)道德與法治建設(shè),通過(guò)完善相關(guān)的法律法規(guī),落實(shí)依法治國(guó)的基本國(guó)策。為了能夠有效提升我國(guó)的道德法治建設(shè),需要從學(xué)生階段就開(kāi)始普及道德與法治教育,通過(guò)面向?qū)W生提供法治教育,能夠有效提升整個(gè)社會(huì)的道德與法治意識(shí)。然而在小學(xué)教育教學(xué)過(guò)程中,如何提升學(xué)生的道德與法治水平,實(shí)現(xiàn)高效的道德與法治教育是所有一線教育工作者需要關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容。本文簡(jiǎn)要論述了目前我國(guó)小學(xué)道德與法治教育過(guò)程中存在的一些問(wèn)題,并提出一些能夠加強(qiáng)小學(xué)道德與法治情境創(chuàng)設(shè)的有效舉措,為小學(xué)實(shí)現(xiàn)高效的道德與法治教育提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞 道德法治;情境;創(chuàng)設(shè)

中圖分類(lèi)號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2018)32-0098-01

小學(xué)階段的學(xué)生是形成自我價(jià)值觀最為重要的時(shí)期,這一階段的學(xué)生由于缺乏足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)于個(gè)人價(jià)值的選擇以及社會(huì)道德的樹(shù)立都需要教師的積極引導(dǎo)作用。小學(xué)教育不僅需要教授學(xué)生基本的學(xué)科知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治思想,幫助學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值標(biāo)桿以及正確的人生觀,這是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的思想保障,也是學(xué)生是否能夠成才的關(guān)鍵。因此要注重小學(xué)階段的道德與法治教育,在教學(xué)過(guò)程中融入情境創(chuàng)設(shè),不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)于道德法治課程的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)氛圍,而且還能夠加深學(xué)生對(duì)于道德與法治的理解和認(rèn)識(shí),從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

一、目前我國(guó)小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

(一)學(xué)生對(duì)于道德與法治建設(shè)缺乏足夠的興趣

道德與法治課程相對(duì)于其他基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)科來(lái)說(shuō)更加具有抽象性,是對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)象以及相關(guān)法律法規(guī)的總結(jié)概括,對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的學(xué)習(xí)難度。道德與法治課程是實(shí)現(xiàn)小學(xué)素質(zhì)的核心課程,對(duì)與小學(xué)生個(gè)人人生價(jià)值觀的建設(shè)以及思想道德建設(shè)有著至關(guān)重要的作用,但是由于道德與法治課程理論內(nèi)容較多,且科目涉及范圍較廣,內(nèi)容較為枯燥,對(duì)于小學(xué)生的接受能力來(lái)說(shuō)有一定的難度。因此需要教師提前做好備課工作,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中積極地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)積極性,提升教學(xué)課堂的學(xué)習(xí)氛圍,充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。但是事實(shí)上,許多學(xué)校的道德與法治課程只是死板的填鴨式教學(xué),將教材中的理論知識(shí)傳輸給學(xué)生,讓學(xué)生記憶并背誦相關(guān)的內(nèi)容,沒(méi)有幫助學(xué)生深入理解相關(guān)的知識(shí),沒(méi)有注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是最好的老師,因此也沒(méi)有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)生興趣,出現(xiàn)一定程度的逆反心理,與新課改的課程要求背道而馳。

(二)學(xué)生對(duì)于道德與法治建設(shè)缺乏自主能動(dòng)性

新課改實(shí)行以來(lái),小學(xué)教育開(kāi)始逐漸重視學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)的培養(yǎng),因此在日常的教育教學(xué)過(guò)程中,需要秉持“以學(xué)生為本”的教育思想和理念,從學(xué)生的主體角度出發(fā),積極引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠充分投入,并且積極地探索和挖掘新知識(shí)和新理念,不斷深入研究道德與法治的相關(guān)知識(shí),掌握理論基礎(chǔ)知識(shí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和水平。但是在實(shí)際的小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中,教師并不能站在學(xué)生的立場(chǎng)上思考問(wèn)題,還是以傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方式,把教師自做為教學(xué)過(guò)程的主體,發(fā)揮主導(dǎo)作用,掌握整個(gè)教學(xué)的進(jìn)度和主要內(nèi)容,學(xué)生只能被動(dòng)地接受相關(guān)的學(xué)科知識(shí),因此不能夠充分地發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)自主能動(dòng)性,對(duì)于自主學(xué)習(xí)沒(méi)有豐富的經(jīng)驗(yàn),不能夠有效地開(kāi)展自主學(xué)習(xí),只能靠教師上課過(guò)程中有限的教育和引導(dǎo),教學(xué)質(zhì)量不佳。

二、加強(qiáng)小學(xué)道德與法治情境創(chuàng)設(shè)的舉措

(一)結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)也在不斷創(chuàng)新發(fā)展,并且在社會(huì)生活中的每個(gè)角落發(fā)揮重要作用,現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展給傳統(tǒng)教學(xué)模式也帶來(lái)了發(fā)展新潮流,越來(lái)越多的新興技術(shù)開(kāi)始融入日常的教學(xué)工作中。為了能夠使學(xué)生適應(yīng)枯燥的道德與法治教學(xué)過(guò)程,提升教學(xué)課堂的學(xué)習(xí)樂(lè)趣和氛圍,可以在傳統(tǒng)教學(xué)方式中融入現(xiàn)代信息技術(shù),通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合教學(xué)課程的情境,能夠幫助學(xué)生深入理解并掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),從而提升學(xué)習(xí)成績(jī)。

現(xiàn)代信息技術(shù)能夠擺脫傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛,在教學(xué)過(guò)程中利用現(xiàn)代信息技術(shù),例如多媒體技術(shù)的應(yīng)用,可以為學(xué)生提供豐富多彩的圖片、影像資料以及帶聲音的視頻片段等,能夠有效吸引學(xué)生,幫助學(xué)生高效地集中注意力,提升課堂的教學(xué)效率和質(zhì)量。應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù),不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,加深學(xué)生的理解程度,而且通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè),能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生積極主動(dòng)地投入到道德與法治教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,從而提升教學(xué)質(zhì)量和水平。

(二)在教學(xué)過(guò)程中融入生活情境,加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解

由于小學(xué)階段的學(xué)生,沒(méi)有脫離家庭的保護(hù),能夠?qū)嶋H接觸現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的機(jī)會(huì)較少,學(xué)習(xí)以及生活的實(shí)際活動(dòng)范圍僅限于學(xué)校以及家庭周邊,對(duì)于學(xué)校環(huán)境較為熟悉,因此如果在道德與法治教學(xué)過(guò)程中,融入實(shí)際的生活情境教學(xué),不僅能夠幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣,而還能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝R(shí)與實(shí)際生活緊密地結(jié)合起來(lái),加深學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的了解和認(rèn)識(shí),同時(shí)還能夠直觀地把道德與法治相關(guān)知識(shí)在實(shí)際生活中體現(xiàn)出來(lái),通過(guò)實(shí)際的生活情境的幫助,使得學(xué)生能夠更加靈活地應(yīng)用道德與法治相關(guān)知識(shí),提升學(xué)生的個(gè)人綜合道德與法律素養(yǎng)。

三、總結(jié)

在小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)過(guò)程中融入情境教學(xué)方式,不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍,而還能夠加深學(xué)生對(duì)于道德與法治基礎(chǔ)理論知識(shí)的了解和掌握,實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德與素質(zhì)全面法治。

參考文獻(xiàn):

[1]吳芳.小學(xué)《道德與法治》教學(xué)在活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)初探[J].華夏教師,2018(06):2-3.

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