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敦煌壁畫藝術的美學特征探微

2018-07-23 08:39:14谷秋霖
藝術科技 2018年10期

摘 要:本文主要研究敦煌壁畫藝術的美學特征,首先從整體上分析敦煌壁畫的特點,然后討論敦煌壁畫造型手法的相關內容,壁畫上不同的造型都是用線條來描繪的,深色的復勾線是敦煌藝術的一大特征,能夠更加準確地勾勒畫中景物的姿態。最后總結敦煌壁畫的美學特征,從優雅美學、對稱美學、陰柔陽剛美展開詳細的探究。敦煌壁畫的美學特征十分豐富,兼顧莊嚴、悲壯、優雅和浪漫。

關鍵詞:敦煌壁畫;線條復勾;宗教題材

0 引言

人類的自身能力常常會與美好的生活向往發生沖突,宗教寄托人類的精神,人們喜歡追求幸福美好的事物,但是人生總是充斥著痛苦和悲傷,人類創造的宗教文化往往有一個人們十分向往的天國世界,那里有著所有的美好事物。敦煌壁畫就集中體現了這些宗教藝術,其中蘊含著精彩豐富的佛教哲學故事,涅槃和輪回就是歷經苦難,最終達到崇高的境界。

1 敦煌壁畫的特點

研究敦煌美學,必定要研究敦煌壁畫。綜合性是敦煌壁畫的一大特點,不難發現,敦煌的建筑服務于壁畫,由此可見,壁畫是主體內容,為了繪制壁畫,祖先開鑿了數以千計的洞窟。獨立性是敦煌壁畫的另一大特點,洞窟之間是相互獨立的,但是壁畫又與整體的其他構成水乳交融,是相互連通的關系。從本質上來說,敦煌的壁畫和寺院、墓室、宮廷的壁畫有所不同,這是因為敦煌壁畫吸收了外來的藝術思想,可以說敦煌壁畫藝術是本土和外來藝術結合的產物,體現了東方古國文化的開放性特點。石窟內的任何空間,甚至是頂棚都繪制了壁畫,形成了異常壯觀的藝術景象。[1]時至今日,敦煌壁畫已經有了1600多年的歷史,旺盛的生命力融合了中國歷史時期各個朝代的痕跡。在世界范圍內,敦煌壁畫是一個奇跡,這是我們中國的驕傲,其中蘊含著深刻的時代特色,十六國和北魏部分的壁畫有著強烈的情感,這些強烈的情感從人物的造型就可以看出,在壁畫上,人物動態夸張,運用赭紅色襯底,散花圖案進行裝飾,有著明顯的西域繪畫風格。

2 造型手法

2.1 運用線條描繪不同的造型

敦煌壁畫注重寫意,創作者在創作的過程中沒有刻意模擬,更不是再現某種景象,而是將內心不經意流露的內容表達出來,這是一種自由流露的表現,來源于中國傳統的線性造型。線,有彈性又有韻律,最明顯的特點是不容易把握,正因如此,線的曲折、軟硬和長短是有生命的。在欣賞彩陶上的裝飾線條時,不僅要轉動彩陶,還要在打擊樂的環境中進行,這樣欣賞者才能發現線條極具張力的生命,才能發現線條奇妙旋律的美感。所以,當我們走進洞窟欣賞線條,轉動身體,就會感受到點線裝飾的靈動和活潑,也會感受到旋律的跳動,仿佛走進了佛教的國度。線造型的神奇魅力在于它不受標準模式的限制,用一根線條就能繪制樹干,也能繪制枝條在馬兒奔馳過后的飄揚姿態,同樣也可以用一根線條來描繪堅硬挺拔的城池,或者柔軟飄逸的衣襟。此外,運用線條也能表達情感,可以是愛慕,也可以是狂妄,生命中的喜怒哀樂都可以用線條來表示。

2.2 深色的復勾線

早期的敦煌壁畫與現代的工筆畫有相似之處,開始是線描,之后再進行上色和復勾。這兩種線的共同特點是有力而又行云流水。經歷漫長的歲月,在敦煌壁畫上,我們能夠看到的是這兩種不同的線一深一淺地顯現。底層的線顏色淺,表層復勾的線顏色稍重,有的學者認為,這可能出自不同畫師之手。復勾的線也有可能是用來定型。在上色完成之后,就能夠更加完整并準確地勾勒畫中人物的精神面貌,或者更加準確地勾勒畫中山水樹木的姿態,使整個畫面的態勢和氣息融會貫通。所以說深色的復勾線是出自繪畫水平更高的畫師。

3 敦煌壁畫的美學

3.1 優雅美學

敦煌壁畫的優雅美向世人展示的是一種獨特的藝術精神,其中的伎樂飛天、反彈琵琶、天女散花,都是神仙世界的畫面。樂舞形象與現實生活中的舞蹈表演有很多相似之處,這些畫面將人們對天國的向往表達出來,事實上從這些畫面中,我們也能感受到當時人們文化生活的絢麗多彩,這正是“天籟”和“人籟”的遙相呼應,更是天上與人間的共鳴。反彈琵琶的畫面展現了優雅的舞姿,也展現了高超的舞蹈技藝,讓觀賞者感受到了近乎極致的視覺美感。

3.2 對稱美學

對稱在敦煌壁畫中常常出現,這是一種常用的美術表達手法,人們在欣賞任何一種事物時都有可能想到對稱。洞窟的整體布局體現了對稱美學,在洞窟兩邊的墻上有大量的壁畫圖案,主要是西墻和南北兩面墻上。壁畫的面積和位置都體現了對稱美學。正因如此,敦煌壁畫看起來十分整潔,讓人感到視覺平衡。敦煌壁畫的高明之處在于沒有一味遵循對稱原則,在繪畫時運用了不對稱的繪畫技巧,使整個畫面看起來生動形象,不會過于呆板。[2]

3.3 陰柔陽剛美

藝術在表現現實生活時,升華了現實生活,因此與現實生活的形象相比,藝術形象往往比較夸張。敦煌壁畫中有很多宗教題材的作品,為了將宗教的神秘色彩體現出來,畫師加入了更多的想象,以此創造一個超越現實的神奇世界。佛教思想在敦煌壁畫中隨處可見,使用較多的手法是夸張變形。在人物形象上,男性突出的是陽剛美,女性突出的是陰柔美。以仙女的形象為例,壁畫中的仙女不僅身型婀娜多姿,而且面部表情也十分溫柔。

4 結語

釋迦牟尼修行的故事就來源于佛教,敦煌壁畫也描繪了這一故事。它的中心思想是在修行的路上要無畏英勇,更要學會寬容和放下,這是一種積極的人生觀。敦煌壁畫不僅講述佛教故事,而且描繪山林環境及動物,表達的是熱愛自然和熱愛生命的情感,向人們傳遞動物和人一樣也有情感的思想,這是浪漫主義的美學特征。

參考文獻:

[1] 王繼偉.敦煌壁畫藝術的美學風格研究[J].名作欣賞,2018(32):173-174.

[2] 王凱悅.敦煌壁畫元素的提取再創作[D].蘭州交通大學,2018.

作者簡介:谷秋霖(1996—),男,遼寧沈陽人,本科,研究方向:公共藝術。

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