回歸品牌文化

摘 要：隨著人們物質(zhì)欲求的不斷膨脹，消費(fèi)品領(lǐng)域早已由賣方市場轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場，除了高端的品牌，一般大眾消費(fèi)的產(chǎn)品無論是從品質(zhì)還是經(jīng)營理念都相差甚微，單方面從產(chǎn)品入手去競爭這種營銷模式已經(jīng)不適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展趨勢，更多地要在商業(yè)展示空間中做文章。但現(xiàn)存的問題是，大部分的品牌展示空間雷同，千篇一律，沒有突出的個(gè)性特征，展示空間與品牌內(nèi)在分離，只追求所謂的形式感，并沒有帶著疑問去做空間，把形式強(qiáng)加給展示空間，不免產(chǎn)生空洞乏味之感。只有深入發(fā)掘品牌自身的文化內(nèi)涵，做有據(jù)可依的定制空間而不是“批量生產(chǎn)”的空間，我國的商業(yè)展示領(lǐng)域才能有更加充足的發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞：定制化;展示空間;品牌

0 引言

相對于物質(zhì)層面，人們對于精神層面有著更高的要求，商業(yè)空間的傳統(tǒng)展示方式已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，必須從品牌文化著手去探討展示空間進(jìn)一步發(fā)展的可能性。

1 定制化商業(yè)展示空間

1.1 定制化商業(yè)展示空間的基本含義

據(jù)有關(guān)學(xué)者考證“定制”一詞最早出現(xiàn)在英國倫敦的薩維爾街，它的本意是為個(gè)別的男士客戶量身定制服裝，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)被越來越多企業(yè)或設(shè)計(jì)者采用的設(shè)計(jì)生產(chǎn)方式。[1]同樣，文章談?wù)摰摹岸ㄖ苹虡I(yè)展示空間”也是區(qū)別于量產(chǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化，針對的是單一個(gè)體，以品牌文化、品牌訴求為設(shè)計(jì)理念，展示形式、主題、色彩等空間要素都必須貼合品牌自身，展示形式不再是單一、具象的，而是更加傾向于概念、抽象的表現(xiàn)形式，甚至可以用無形的氣味、聲音去傳達(dá)理念，或者是空間中的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)來營造氣氛，使消費(fèi)者主動(dòng)參與了解并提高對品牌的好感度。以彰顯其獨(dú)特性，做有據(jù)可依的設(shè)計(jì)。

1.2 定制化商業(yè)展示空間的概況和作用

在經(jīng)歷了原始農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)社會(huì)形態(tài)之后，我們期待的是體驗(yàn)到品牌內(nèi)在文化帶給我們的精神享受，定制化的商業(yè)展示空間應(yīng)運(yùn)而生。定制化的作用，首先體現(xiàn)在其獨(dú)特性，品牌追求的價(jià)值不同，外化于空間的展示形式也必將是個(gè)性化的;其次，定制化本身就映射其高端性，從薩維爾街的服裝高定到各大奢侈品牌風(fēng)格化，無疑都彰顯了品位與追求;再次，定制化展示空間對于品牌自身形象塑造也起到至關(guān)重要的作用。

2 商業(yè)展示空間如何進(jìn)行定制化設(shè)計(jì)

2.1 以概念性視覺語言為先導(dǎo)

《辭海》中，“概念”一詞是反映對象的特有屬性的思維形式。[2]人們通過實(shí)踐，從對象的許多屬性中，抽出其特有屬性概括而成，概念的形成標(biāo)志人的認(rèn)識(shí)已從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。概念更深刻、更正確、更完全地反映客觀現(xiàn)實(shí)。抽取本質(zhì)并加以概括。概念性設(shè)計(jì)運(yùn)用到商業(yè)展示空間，便是提取品牌文化中本質(zhì)的核心、特征，以此為依據(jù)，進(jìn)行品牌的定制化空間設(shè)計(jì)。眾所周知，所有的設(shè)計(jì)都離不開平面語言的應(yīng)用，它是有效的信息傳達(dá)的方式。早在新石器時(shí)代，古人就在巖壁、植物、器物等表面刻畫象征符號(hào)，記錄事件或是用于某種巫術(shù)活動(dòng)。如果說空間的結(jié)構(gòu)是品牌文化的骨骼，那么平面語言就是品牌文化的血脈。只有將這些要素統(tǒng)一起來，理念才能表達(dá)完整。品牌的平面語言可以從品牌歷史、logo、產(chǎn)品特征、服務(wù)性質(zhì)等方面去提取元素并加以藝術(shù)化處理。平面設(shè)計(jì)語言中圖形、文字、色彩是基本的視覺構(gòu)成要素。

圖形簡潔概括地體現(xiàn)品牌的文化，超越了語言障礙，是最為重要的信息傳達(dá)方式;文字實(shí)質(zhì)上也是一種特殊的圖形，除了需要對品牌進(jìn)行解釋說明的文字之外，大部分其實(shí)是在空間中發(fā)揮線的作用，豐富空間的視覺美感，映射品牌的文化內(nèi)涵;色彩在空間中發(fā)揮最鮮明的作用，品牌的文化底蘊(yùn)、空間的主題，首先是要通過色彩來營造氣氛的。

2.2 注重品牌獨(dú)特性

在全球化的今天，各種文化之間相互交流融合或是發(fā)生沖突，展示空間難免會(huì)出現(xiàn)雷同的狀況，基于某種所謂的流行趨勢，空間設(shè)計(jì)找不到出發(fā)點(diǎn)，顯得牽強(qiáng)。只有腳踏實(shí)地，始終著眼于品牌自身獨(dú)有的文化氣質(zhì)，空間展示彰顯品牌獨(dú)特性、識(shí)別性，并結(jié)合社會(huì)需求，才能掌握主動(dòng)權(quán)，不被潮流所吞噬。在既有的統(tǒng)一形象之外，應(yīng)尋求不同的地域人文色彩，以彰顯其定制化特征。對展示空間所處的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行考察，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情，充分考慮受眾的心理影響因素，年齡、性別、職業(yè)等。不同的人群消費(fèi)需求不同，空間對于品牌的定位一定要準(zhǔn)確，要根據(jù)主體消費(fèi)人群做人性化設(shè)計(jì)，力求在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對于品牌形象的樹立與維護(hù)以及提高大眾的審美感受，不能脫離生活去談設(shè)計(jì)，任何形式的設(shè)計(jì)手段都應(yīng)滿足受眾的情感需求。藝術(shù)源于生活，并高于生活，生活賦予藝術(shù)設(shè)計(jì)靈感和經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)使生活更加美好。

2.3 增添趣味性

《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》對于趣味有這樣的定義：趣味性是人對事物產(chǎn)生的愉快、有趣和被吸引的感覺，是客觀事物帶給人的感受。當(dāng)下快節(jié)奏的生活方式導(dǎo)致人們更加向往輕松、愉悅的空間來滿足視覺與審美需求。正如史蒂芬·貝萊所說：“趣味是設(shè)計(jì)中最人類化、最直接、最能引起人們興趣的因素。”趣味性是定制化商業(yè)空間設(shè)計(jì)必不可少的要素。

3 結(jié)語

在物質(zhì)文化極其豐富的今天，商業(yè)展示空間只有發(fā)揮其品牌定制化特征，以概念性為先導(dǎo)，彰顯品牌的獨(dú)特之處，注重空間與人的趣味互動(dòng)關(guān)系，才會(huì)更有發(fā)展前景。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張瑩.論基于個(gè)性化量產(chǎn)的定制化設(shè)計(jì)[D].山東工藝美術(shù)學(xué)院，2015.

[2] 辭海：音序（1999年縮印本）[M].上海辭書出版社，1999：630.

[3] 會(huì)所空間的趣味性營造[DB/OL]. http：//www.doc88.com/p-937465053890.html.

作者簡介：王曉文（1993—），女，研究生，從事公共視覺傳達(dá)藝術(shù)研究。