淺析漢代雕塑美學(xué)精神在當(dāng)代雕塑中的應(yīng)用

摘 要：隨著科技的迅速發(fā)展，社會不斷進(jìn)步，一些外來文化的進(jìn)入影響和沖擊著傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致在當(dāng)今雕塑美學(xué)中，傳統(tǒng)文化沒有得到更好的傳承和應(yīng)用。怎樣在當(dāng)代雕塑美學(xué)中發(fā)展和傳承傳統(tǒng)雕塑美學(xué)精神，本文以漢代雕塑美學(xué)為切入點，探究漢代雕塑美學(xué)在當(dāng)代雕塑中的應(yīng)用方向，以及怎樣在當(dāng)代雕塑創(chuàng)作中發(fā)揮傳統(tǒng)的漢代美學(xué)精神，體現(xiàn)更濃厚的民族性與區(qū)域性特點。同時，漢代雕塑為當(dāng)代雕塑提供了更多的創(chuàng)作資源與理念，提高了中國雕塑在藝術(shù)領(lǐng)域的地位。

關(guān)鍵詞：漢代雕塑;美學(xué)精神;當(dāng)代雕塑;應(yīng)用

1 漢代雕塑美學(xué)的意義

1.1 發(fā)展?jié)h代雕塑美學(xué)的作用

當(dāng)代由于文化的快速融合，西方文化沖擊和影響著本土文化，導(dǎo)致本土文化特征不明顯。我國有著濃厚的文化底蘊，應(yīng)保留和傳承傳統(tǒng)雕塑文化，同時又在當(dāng)代雕塑藝術(shù)中有創(chuàng)造性地發(fā)展和應(yīng)用并體現(xiàn)民族精神，發(fā)展美學(xué)精神，開辟當(dāng)代雕塑藝術(shù)的新風(fēng)尚。漢朝是我國早期社會的鼎盛時期，因此，漢代藝術(shù)也具有獨特持久性，其藝術(shù)風(fēng)格久盛不衰，充分體現(xiàn)了中華民族特有的藝術(shù)風(fēng)格。

1.2 當(dāng)代雕塑需要具備地域性和民族性的重要特點

當(dāng)代的雕塑作品鮮明地體現(xiàn)了時代感，同時也具有濃厚深遠(yuǎn)的文化底蘊，體現(xiàn)民族精神。我國具有悠久的歷史與文化，這些是留給人民的寶貴資源與財富，這對于當(dāng)今雕塑藝術(shù)的發(fā)展有著非常大的價值。因此，我們應(yīng)該充分利用并傳承寶貴的文化資源，在傳承傳統(tǒng)民族文化、弘揚民族精神的同時，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)作出符合時代特征的藝術(shù)作品，體現(xiàn)中國經(jīng)濟的崛起和民族獨特的藝術(shù)文化魅力。

2 漢代雕塑的藝術(shù)特點和美學(xué)特征

漢代藝術(shù)作品寓意深刻，主題鮮明，具有濃烈的象征性和浪漫性，不同于秦代的最大特點就是其具有突出的寫意性。主要有三方面特征：首先，其巧妙的構(gòu)思體現(xiàn)了深刻的寓意;其次，藝術(shù)造型以追求意向為主;最后，其藝術(shù)風(fēng)格具有豪放大膽、追求神韻、激情飛揚的浪漫色彩。

2.1 漢代雕塑的類型與文化背景

漢武帝時期，漢代一片國富民豐的盛世景象，藝術(shù)發(fā)展也處于鼎盛時期，為后來的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

（1）漢代雕塑的種類。漢代的雕塑作品包括石雕類作品、玉雕類作品、陶塑類作品、木俑口作品以及銅俑類作品。

（2）漢代雕塑的文化背景。漢代的經(jīng)濟發(fā)展處于鼎盛時期，同時漢代重視外交發(fā)展，支持文化交流。漢武帝是一位開明而偉大的皇帝，重視人才，漢王朝的強大為一些史學(xué)家、文學(xué)家、天文學(xué)家、藝術(shù)家在專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展提供了很多機會，因此，藝術(shù)領(lǐng)域、經(jīng)濟領(lǐng)域以及文化領(lǐng)域的發(fā)展在漢朝達(dá)到了鼎盛。漢代雕塑文化在這樣的社會背景下呈現(xiàn)出具有積極思想和民族精神的文化藝術(shù)精神，漢代雕塑的藝術(shù)風(fēng)格具有質(zhì)樸、雄偉的特點。

2.2 漢代雕塑的造型特征

漢代雕塑的造型主要呈現(xiàn)出龐大、粗獷等特點，以簡約為主。漢代的雕塑藝術(shù)不同于周朝藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)，具有大氣、浪漫的美學(xué)新特點，也正是因為這些特點，才使后世難以超越。也可以說，漢代雕塑在我國美學(xué)歷史上留下了濃墨重彩的一筆，許多漢代的雕塑都是我國歷史上里程碑式的作品。

（1）漢代雕塑的主題。漢代雕塑的主題特點鮮明，主要為現(xiàn)實生活、歷史和傳說中的人物事件等。而漢代雕塑中表現(xiàn)現(xiàn)實生活的雕塑作品非常多，其中以陶俑為主，主要表現(xiàn)漢代人民生產(chǎn)和生活的場景，創(chuàng)造出了許多膾炙人口的藝術(shù)形象。其中有些作品對現(xiàn)代具有十分重大的現(xiàn)實意義，主要表現(xiàn)了古代人民的真實形象和他們生活中的樸素作風(fēng)，利用非常生動和形象的手段對人民的場景進(jìn)行刻畫，展示了他們善良的內(nèi)心和可親的品質(zhì)。

（2）漢代雕塑的表現(xiàn)形式。漢代雕塑的形體刻畫中，對于造型比例的把握和對神態(tài)的刻畫十分到位，藝術(shù)水平已經(jīng)達(dá)到了一種完美的境界和地步。而造型和使用價值的完美結(jié)合，是那個時期作者對多種思想和靈魂的一種超越，也是對現(xiàn)實生活的一種詮釋和體現(xiàn)。漢代雕塑展示了漢代人的藝術(shù)面貌，表現(xiàn)形式活潑、豐富，人物個性非常鮮明，男人粗獷豪放，女人溫柔如水，是一種將強悍與柔情相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法和形式。

3 漢代雕塑美學(xué)精神在當(dāng)代雕塑中的應(yīng)用體現(xiàn)

漢代四百年的藝術(shù)歷史奠定了中華民族在雕塑藝術(shù)上的偉大成就。如果我們用當(dāng)代的審美眼光去審視漢代雕塑作品，能從中真正體會到現(xiàn)實與浪漫的統(tǒng)一，感受中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)魅力的恢宏壯大。藝術(shù)風(fēng)格是隨著時代的變遷而變化的，每一個時代都有自身的創(chuàng)作風(fēng)格和特點，所以，任何藝術(shù)作品都是一種文化背景的反映。經(jīng)過歷史的沉淀，以中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化為基礎(chǔ)，進(jìn)一步研究當(dāng)代雕塑的創(chuàng)新性，是當(dāng)代雕塑在價值觀方面的主題。在當(dāng)代的雕塑創(chuàng)作中，我們更要好好把握漢代雕塑留給后人的傳統(tǒng)文化，研究并借鑒那時的雕塑藝術(shù)造型以及美學(xué)特點和規(guī)律，通過傳承，形成具有中國民族特色的美學(xué)原理。文化創(chuàng)新是我國古代藝術(shù)留給后人的傳統(tǒng)繼承，全面了解和掌握傳統(tǒng)的文化特點，并結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)的時代特征，創(chuàng)造出更優(yōu)秀的、具有當(dāng)代風(fēng)格的雕塑藝術(shù)作品，才是當(dāng)代藝術(shù)界應(yīng)該積極把握和思考的問題。我們要極其認(rèn)真地研究中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵品質(zhì)，牢牢掌握我國傳統(tǒng)藝術(shù)的文化底蘊和藝術(shù)精髓，創(chuàng)作水平更高的當(dāng)代雕塑作品。

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作者簡介：李贏（1996—），女，吉林四平人，碩士研究生，從事雕塑美學(xué)研究。