新中式童裝的創(chuàng)新設(shè)計研究

摘 要：中國傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，傳統(tǒng)服裝文化元素取之不竭，用之不盡，隨著時代的發(fā)展，童裝的設(shè)計與創(chuàng)新也越來越受重視。如果將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代童裝的創(chuàng)新設(shè)計中，將會步入一個全新的階段，達到理想的設(shè)計效果。本文就對新中式童裝創(chuàng)新設(shè)計要點的五個方面作簡要闡述。

關(guān)鍵詞：新中式;童裝;創(chuàng)新設(shè)計

隨著國家二胎政策的自由化和人民生活水平的提高，家庭和社會越來越重視兒童的衣服、食物、住房和交通。現(xiàn)有市場上的童裝無論是設(shè)計、工藝還是面料，都達到了一個全新的高度。童裝設(shè)計的流行趨勢也伴隨著成人服裝流行趨勢的變化而變化。近幾年來，新中式風格服裝日益盛行，成人的新中式風格服飾無論是男裝還是女裝，在國內(nèi)外各大T臺都能看到它們的影子，并且逐步走進尋常百姓家的衣櫥，與此同時，在童裝設(shè)計領(lǐng)域，出現(xiàn)了新中式童裝設(shè)計。

1 新中式童裝的概述

任何一種文化的發(fā)展都是伴隨著社會的發(fā)展而變化的，服裝文化亦是如此。具有中國傳統(tǒng)元素的服裝設(shè)計，作為服裝文化中不可或缺的部分，自高級服裝誕生以來，很多國家的設(shè)計師都對具有中國元素的服裝設(shè)計產(chǎn)生了濃厚的興趣。改革開放后，特別是進入21世紀以來，隨著我國國力的日益增強，傳統(tǒng)文化開始復蘇，受到國內(nèi)外更多人的關(guān)注。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，各種傳統(tǒng)文化的不斷創(chuàng)新，讓中式服裝在不到十年間便得到了更多民眾的關(guān)注，在這個基礎(chǔ)上，新中式服裝設(shè)計理念應運而生。[1]

新中式童裝的設(shè)計基礎(chǔ)是我國幾千年的傳統(tǒng)服飾，但不是所有以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的童裝都能被稱為新中式童裝。新中式服飾中的“新”代表著改變和創(chuàng)新，創(chuàng)新是對傳統(tǒng)服飾的元素進行提煉與創(chuàng)新，是傳統(tǒng)服飾元素與現(xiàn)代化元素的結(jié)合，“中”代表了我國的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新要以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，“新”并不是簡單地將傳統(tǒng)服飾的款式、色彩或工藝面料等照抄搬弄，也不是將傳統(tǒng)元素任意堆砌，最重要的是要強調(diào)中國傳統(tǒng)文化的精神。[1]

2 新中式童裝的創(chuàng)新設(shè)計

新中式童裝的設(shè)計理念靈感主要來自具有五千年歷史的中國傳統(tǒng)服裝文化。設(shè)計師要想設(shè)計出一件好的新中式童裝，就必須對中國傳統(tǒng)服裝文化有充分的了解，并整理、分析、提煉，再加上現(xiàn)代童裝的設(shè)計理念，才能設(shè)計出既符合當前時代又具有中國傳統(tǒng)元素的新中式服裝。[2]

任何一件服裝的最終完成都需要經(jīng)過好幾個流程，需要花費很多時間，其中最主要的環(huán)節(jié)就是設(shè)計，設(shè)計的質(zhì)量直接決定了服裝最終的形態(tài)和效果，不同的設(shè)計理念會造就不同的服裝。對于新中式童裝來說，創(chuàng)新設(shè)計是最為關(guān)鍵和重要的，創(chuàng)新設(shè)計直接關(guān)系到能否合理地將歷史和現(xiàn)代相結(jié)合、將傳統(tǒng)和創(chuàng)新相結(jié)合、將繼承和開拓相結(jié)合。新中式童裝設(shè)計是由服裝款式設(shè)計、服裝色彩設(shè)計、服裝面料設(shè)計、服裝圖案設(shè)計和服裝工藝設(shè)計這幾個部分組成的。

款式作為服裝設(shè)計的三要素之一，其設(shè)計質(zhì)量直接決定著穿著者看到它的第一感受。童裝的款式設(shè)計比成人服裝的設(shè)計考慮的東西更多，不同年齡段的童裝款式，設(shè)計側(cè)重點不同，設(shè)計師要充分考慮不同年齡段和不同性別兒童的身體發(fā)育特點、生理特點、穿著要求和穿著環(huán)境等等，再對傳統(tǒng)中式服裝的款式進行篩選、提煉，同時結(jié)合現(xiàn)代人的審美要求，設(shè)計出合適的童裝款式。

童裝色彩的設(shè)計直接影響整件服裝的視覺效果。在童裝色彩設(shè)計過程中，設(shè)計師需要考慮不同年齡段和不同性別兒童的心理特點及其對不同色彩的認知感受，面對不同色彩的情緒反應，以及不同色彩對兒童視力發(fā)育的影響等諸多方面，同時結(jié)合當前的色彩流行趨勢，從傳統(tǒng)服飾色彩中提煉，從而設(shè)計出更符合現(xiàn)代兒童的服飾色彩。[3]

童裝的面料選擇尤為重要，兒童處于生長發(fā)育階段，皮膚較為脆弱，面料的舒適度要放在第一位，其次是它的色牢度和耐水洗度等等。傳統(tǒng)服裝的面料選擇相對較少，主要以棉麻絲綢為主，但現(xiàn)在的面料選擇范圍非常廣，在新中式童裝的設(shè)計過程中，設(shè)計師對于新的面料要大膽嘗試，不斷研究，尋找能夠代替?zhèn)鹘y(tǒng)服飾面料但又不失傳統(tǒng)面料特點的新型面料。

經(jīng)過五千年的發(fā)展和變化，中國五十六個民族的服裝文化內(nèi)容豐富多樣，但又各具特色，特別是在圖案表現(xiàn)方面，幾乎每個民族都有自己的圖案、符號等等。[4]在現(xiàn)代童裝設(shè)計中，圖案設(shè)計應用也非常廣泛，設(shè)計師要從眾多圖案符號中篩選、提煉、再設(shè)計，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的審美方式與表現(xiàn)方式，讓傳統(tǒng)圖案煥發(fā)新的光彩，切忌生搬硬套。只有將傳統(tǒng)元素圖案充分地與現(xiàn)代童裝結(jié)合，才算得上是真正意義上的新中式童裝。

傳統(tǒng)服裝的工藝幾乎都以手工為主，耗時長，生產(chǎn)效率低，特別是一些有刺繡工藝的服裝，需要的時間更長。現(xiàn)代服裝的流行周期變化非常快，設(shè)計師要想讓自己設(shè)計的服裝跟上潮流，就要不斷嘗試新的工藝，提高生產(chǎn)效率，同時還要兼顧童裝與成人服裝在工藝設(shè)計要求上的不同之處，確保新的工藝符合童裝生產(chǎn)要求。

童裝設(shè)計師在進行款式、色彩、面料、圖案工藝的設(shè)計時，需要充分考慮童裝的設(shè)計要求，仔細地分析和研究，結(jié)合研究成果進行創(chuàng)新改進，為新中式童裝的創(chuàng)新設(shè)計提供幫助。在參考新中式成人服裝設(shè)計的同時，切不可盲目跟風，還需兼顧兒童穿戴特點及實用性。

3 結(jié)語

以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的新中式童裝，通過傳承和發(fā)展傳統(tǒng)服裝文化來達到創(chuàng)新設(shè)計的要求。童裝設(shè)計師需要從服裝的款式、色彩、面料以及圖案和工藝等方面入手，對傳統(tǒng)服裝文化元素進行分析與提煉，在設(shè)計過程中將得到的成果應用于實際的設(shè)計中去，以更好地滿足當前兒童的穿著需求。

參考文獻：

[1] 劉芳.淺析“新中式”服裝設(shè)計理念的應用[J].劍南文學（經(jīng)典教苑），2012（04）：151.

[2] 劉小玲.“新中式”女裝創(chuàng)新設(shè)計的實踐研究[J].藝術(shù)家，2018（05）：64-65.

[3] 曹春楠.童裝創(chuàng)意設(shè)計項目課程體系中的服裝色彩和圖案的研究[J].設(shè)計，2016（19）：104-105.

[4] 李劍文.中國傳統(tǒng)服飾元素在服裝設(shè)計中的應用[J].西部皮革，2017，39（16）：46.

作者簡介：李婉君（1992—），女，廣州東莞人，碩士在讀，研究方向：服裝設(shè)計。