淺析戲曲舞蹈動作表演

馮麗寧

摘要：戲曲是一門綜合性的藝術，而戲曲舞蹈在其表現形式中則起著相當重要的作用。正確的戲曲舞蹈動作表演，對于演員的藝術表現力的激發，以及對當代戲曲的發展具有重要的意義。

關鍵詞：戲曲舞蹈;舞蹈動作;表演

中圖分類號：J812 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）24-0084-01

一、前言

戲曲與舞蹈在我國淵源流長，在戲曲表演中融合舞蹈具有較強的美感和表現力。戲曲中的舞蹈動作稱戲曲身段，它并不是孤立存在的，它是眾體合一、統籌兼顧的表演整體。戲曲身段動作是戲曲表演藝術中“做”和“打”功的主要形式，是以心、腰、氣、神、面部表情、手勢、腳步為核心的有限的形體運動。

戲曲舞臺上人物的出場、亮相、走步、水袖等接近生活實態的動作，無一不是以夸張美飾的，富有韻律感，圓融在節奏中的舞蹈動作形態來體現。“未聞其聲先賭其形”這個“形”就是人物所展示的身段形體動作。但是如果不能深入理解各類身段動作的功能及其含義，就有可能出現舞臺上“說方比方”，“說圓劃圓”這種機械類比的動作弊病。因此，戲曲舞蹈動作的編排與運用，要從劇情，從人物出發，準確把握各類身段作用的功能和效用，掌握動作的目的性及使用動作的合理性。

二、戲曲舞蹈中的功能動作

筆者主要從以下幾方面淺析一下戲曲舞蹈中的功能動作。

1.表述性動作。

所為表述性動作是指動作表達，敘述了人物的舞臺行動。演示了角色在戲劇情節中的行動過程。這類動作注重對舞蹈場面的描寫，注重對舞蹈情節的組織，注重對舞蹈動作的發揮，具有展示情節和推動情節的功能。

表述性動作所表現的內容很寬泛，涉及面廣，它由生活提煉而來，經過藝術加工、夸張、美化，重組成為表現角色生活的舞蹈身段。因為它是模擬生活，直接反應生活，擷取生活中具有象征意義的實態來表現有鮮明實物感的情節動作，觀眾很容易明了動作所表現的含意。在戲曲舞臺上，可以看到花旦的針織刺繡等生活動作，虛掉了做活的針和線，依靠表演者的手勢和肢體動作，通過模擬來還原被虛掉的對象，觀眾憑借演員的舞蹈身段，加以想象即可感知客觀物體的存在。這類動作要求表演的真實感和動作的準確性，“不實當作實，非真認為真”是表述性動作的虛擬功能。

如豫劇《三岔口》中，通過人物“抹黑兒武打”、“視而不見”的表演，同樣展現了黑夜中的店房環境。戲曲舞臺上常看到“以槳示舟”、“以鞭示馬”、“以旗示車”的場景，用以表現人物的不同行為，勾畫出不同的戲劇情景，而這些都讓觀眾感受到實實在在，栩栩如生。因而，表述性動作中也含有表述舞臺環境，敘述戲劇情節的功能，這類動作也可稱為“表境性動作”。如清豐縣豫劇團演出的現代戲《黑娃還妻》-劇黑娃和雪蓮洞房花燭之夜，黑娃喝完喜酒，回房找雪蓮親熱，雪蓮不從，黑娃心急如焚，便把雪蓮衣服撕破，黑娃看到雪蓮渾身是傷，才知雪蓮是被人販子從湖北山區騙出來的。這是一段雪蓮回憶一路上人販子從她老家怎么把她拐賣到河南的表境性敘述動作。黑娃想把雪蓮就出送回湖北老家，見天快亮，趕緊收拾衣服，把錢交給雪蓮前去開門，不料門被母親反鎖，用力扭斷門鎖，二人出去離去。通過人物做出一系列的虛擬敘述動作，清晰地介紹了舞臺環境、房間、婚床、門、窗、黑夜、天亮以及門被反鎖等都形象地表現出來。

由此可見，表述性動作和表鏡性動作都是通過典型的、精煉的、準確的舞臺虛擬動作，引發觀眾的共鳴，達到“想到的比看到的還要多”的意境。

2.表情性動作。

也可稱之為抒情動作或情緒動作，它類似于非戲劇化舞蹈中抒發情懷，表現激情的舞蹈動作。這類動作一般不表現，不模擬具體的生活形態動作，主要是以細膩貼切的感情體驗為基礎，以夸張抒情的表演為特點，并運用手勢、面部表情、眼神、體資予以外化，組合成一套套優美悅目、動感強烈的舞蹈語匯。

如戲曲舞臺上表現人物憤怒時雙袖飛舞，驚恐時抖動頭盔，花旦高興時踮起雙腳走蹉步，耍手絹，花臉急躁時打著“哇呀呀”跺著雙腳走蹉步等等，都是戲曲化的抒情動作。戲曲舞蹈身段的表情性動作與表述性動作之間往往是相互關聯，前呼后應，有抒情、有敘述展示角色在行動前的決心，表現角色在行動中的意志，外化角色實現行動目的后的情感，武戲中體現這類依情夸張情緒的動作較為鮮明。

如《青蛇傳》中“打把子”表現雙方各展武藝，不分勝負的場面，戰到最后，總有一方得勝一方敗退的情節，得勝者在激戰告捷的喜悅得意中大耍“下場”，這就是情緒動作中的激情舞蹈。如“小青”這個人物就有三個不同的“下場”，從技術上講是“耍”，在表演上則是人物的情感宣泄，一戰后的劍下場，抒發人物洞察敵情，初戰獲勝的喜悅;二戰后的單槍下場，抒發人物叱咤群敵，連戰連勝的振奮;三戰后的雙槍下場，抒發人物所向披靡、穩操勝券，救姐無比心切的心情。這三個不同的“下場”，根據劇情的發展和人物情緒的狀態展現了角色不同的動作層次和變化。類似這樣放大延長化為“耍舞”的舞蹈形式，都屬于不刻意表現生活動作，而著意表現人物行動及其得勝后的精神狀態和心理情緒的舞蹈化動作，使觀眾在欣賞演員的身段動作的同時，也能感受到角色的心理信息，這也是戲曲藝術獨特的表現手段。戲曲中大量的表情、抒情性動作都是借助并動用外化、物化、對象化的手段予以渲染表現的，那些物質材料都被組織成為藝術語言，以夸張難以言傳的內心情感。不同的表現形態，同時也會有相通的情感、情緒的表達方式。

3.表意性動作。

就是用身段和舞蹈直接表達角色的心態意向，以明確的動作形態表達人物的某種思念、意念、意圖、幻想、憧憬、想象和迷惘等心理活動，過程及進行思想交流的動作。這類動作的功能：一是輔助語言，刻畫、表達人物內心復雜的情感;二是代替語言，把人物的思想活動用肢體動作體現的更生動、更形象、較之用語言更明確、更清晰。如果說表述性動作是表達角色在“做什么”，那么表意性動作則是表達角色在“想什么”，它是把角色的心理活動外化成可視的舞蹈動作，把它的性格特征，內心隱秘的有聲有色，繪形繪聲的唱出來、說出來、比出來、畫出來和通過樂器參與與形象塑造把它打出來，實現形象內心世界的視象化、敘述化和外部特征的特寫化，對人物靈魂進行主觀剖析式的藝術描寫和內心世界的直觀表現。

戲曲舞蹈藝術有著鮮明的寫意特點，傳統劇目中常見的獨舞式表演，都是靠表意性動作去完成的。如清豐縣豫劇團演出的《繡花女傳奇》中柳明月和師兄阿牛的一段表演，以生動的形象，豐富的動作表現出人物的所思所想。阿牛見師妹從外地回來，便把保存已久的定情之物玉墜（掛件）交給明月，明月嬌羞不已，生怕父親看見，奔向屋內。這時，她拿起玉墜細看撫摸，愛不釋手，又用手指挽著玉墜轉圈，興奮、激動之情溢于言表。這些心理活動用手勢、眼神、體資來表達，使人物思想不斷線，動作有個根據，表情有分寸，揭示出人物美好的心情和精神狀態。表意性動作運用寫意的剖象手法，直抒人物心意之思，將人物的行之“思”，之“意”，之“想”，化為有形的舞蹈身段，形體動作。表異性身段動作的功能還包含有既不唱也不念的啞語動作。這類動作因不唱不說，全憑無聲的肢體語言，表情語言外現人物的思想感情特點，要求動作詞匯鮮明生動、極盡夸張、渲染、表演之能事，把角色在思維活動及心理活動過程中沒說出來的，掩隱在唱詞念白深處的內心語言和潛在含意表出來、舞出來、做出來，使觀眾一看即知，明了其意，“達到不勞耳目重思，既能貫心動色”的效果。

三、結語

以上僅試從戲曲舞蹈動作的功能類方面進行闡述。誠然，戲曲舞蹈身段，無論歸屬于功能類哪種動作，都是綜合運用，相互輝映的，并不是互相排斥、互相脫節的，都是表演者根據劇情、人物進行形象思維，創作者依據戲曲結構、戲劇情節、情境，進行創編設計的。分類歸型，是為了更好的集中提煉、掌握要素、發揮功能、合理運用、積極創造。