兒童繪本藝術(shù)中的審美移情研究

侯英囡

“移情”是心理學(xué)的名詞，是由英語中的Empathy 一詞翻譯而成的，意思是情感的移入。移情現(xiàn)象是人類審美過程中最原始的普遍存在的現(xiàn)象，作為對審美經(jīng)驗的系統(tǒng)理論研究始于19世紀(jì)后期，德國美學(xué)家R.菲舍爾首先提出了移情學(xué)說，后由心理學(xué)家立普斯在他的《美學(xué)》一書中對審美移情理論進行了詳盡的闡述，他認(rèn)為：“美的價值是一種客觀化的自我價值感，移情是審美欣賞的基本前提?！比祟愃械膶徝阑顒佣寂c移情有著重要的聯(lián)系。審美移情理論在西方美學(xué)史上有著舉足輕重的作用。

兒童繪本是由圖像和文字構(gòu)成的書籍，是表達(dá)和傳播的工具，可以幫助兒童讀者觀察世界和解釋世界，其美學(xué)特征主要體現(xiàn)在獨特風(fēng)格的繪畫和朗朗上口的文字。法國美學(xué)教授巴希認(rèn)為審美情感和一般情感的區(qū)別在于審美情感來源于視覺和聽覺這兩種高級感官。繪本的閱讀正是視覺和聽覺這兩種感官的結(jié)合。繪本藝術(shù)作為兒童重要的審美對象，與其他藝術(shù)形式相比更加強調(diào)作品與讀者的交流和互動，這個過程也就是審美移情傳遞的過程。所以研究繪本作品時，有必要將其與思想、情感等相關(guān)理論聯(lián)系。

一、兒童繪本中動物角色與讀者間的審美移情

許多兒童繪本作品以動物為主要角色，并為各種各樣的動物賦予了人的思想、情感和意志，在閱讀過程中很容易被讀者當(dāng)作有意識的人，兒童讀者受到這種錯覺的影響，從而容易產(chǎn)生思想上的共情，形成審美移情。繪本藝術(shù)關(guān)于動物的審美移情主要可以通過兩種方式實現(xiàn)：一種是通過動物的擬人化造型實現(xiàn)；另一種是通過動物的擬人化行為實現(xiàn)。

1.動物造型擬人化的審美移情

動物的擬人化造型既是對自然界中的動物造型的模仿，又是對動物造型的改造和夸張。兔子是繪本中常見的形象，繪本中的鼻祖《彼得兔的故事》就是童書作家畢翠克絲·波特以兔子為原型創(chuàng)作的。書中的兔子和其他動物都穿著衣服并處于站立姿態(tài)。彼得兔穿著藍(lán)色外套，兔媽媽穿著藍(lán)色的長裙，腰中還系著圍裙。既有著擬人化的形象，又恰當(dāng)?shù)胤贤米拥纳锾卣?。彼得兔和媽媽雖是動物卻具備了和人一樣的喜怒哀樂和智慧，看起來非常真實。一百多年過去了，這套書的累計銷量過億，這只擬人形態(tài)的小兔子也成為不朽的經(jīng)典形象。由此看來，能符合兒童審美標(biāo)準(zhǔn)、引發(fā)兒童共情的動物形象就是優(yōu)秀的繪本動物造型設(shè)計。

2.動物行為擬人化的審美移情

《彼得兔的故事》生動且富有童趣，主要描述的是彼得兔和朋友們社會生活交往中的點滴，像是兒童身邊真實發(fā)生的故事一樣。彼得兔象征著生活中常見的孩子，既淘氣又頑皮，經(jīng)常遇到挫折，又在挫折中不斷成長。在遇到困難時，彼得兔會哭泣，具有與兒童相同的情感表達(dá)。用來象征的兔子形象和被象征的孩童形象融為一體，象征的作用在無意識的狀態(tài)下發(fā)生。兒童讀者非常容易就能把彼得兔當(dāng)成自己或者是自己的朋友。在欣賞繪本時，兒童讀者將自身情感融入其中，實現(xiàn)審美移情。

二、兒童繪本中人物角色與讀者間的審美移情

立普斯認(rèn)為人在審美活動中精神高度集中，人的意識會和審美對象的意識同一起來。在繪本的閱讀中兒童非常容易在有意識的狀態(tài)下回憶起自己與繪本中的人物所經(jīng)歷過的類似或者相同的事情，并引起共情，這時對以往生活經(jīng)驗的聯(lián)想在審美移情中發(fā)揮著重要的作用。兒童繪本中人物角色的審美移情可以分為現(xiàn)實人物角色的審美移情和超現(xiàn)實人物角色的審美移情。

1.現(xiàn)實人物角色的審美移情

一本優(yōu)秀的繪本作品首先應(yīng)該考慮到它在日?，F(xiàn)實中的意義，因為它可以讓人產(chǎn)生一種天然的親切感。據(jù)研究，兒童到了三歲這個年齡階段，開始對故事產(chǎn)生興趣，能逐漸理解故事內(nèi)容。在故事中，可以獲得與故事主人公共通的經(jīng)驗。《大衛(wèi)，不可以》是美國書籍插畫家大衛(wèi)·香農(nóng)根據(jù)自己童年時期的經(jīng)歷創(chuàng)作的作品，書的內(nèi)容簡單、幽默，還原了一個名叫大衛(wèi)的小男孩的日常生活。大衛(wèi)的造型是作者根據(jù)自己童年時期的涂鴉創(chuàng)作的：圓形的頭部上長著又稀又短的頭發(fā)，三角形的鼻子上有著大大的鼻孔，巨大的嘴巴里有幾顆尖尖的牙齒。大衛(wèi)總做危險的事情，不講衛(wèi)生，大吵大鬧，不收拾房間，不按時睡覺，而大衛(wèi)的媽媽總是重復(fù)地說著“不可以”。這些畫面幾乎都在同齡兒童的成長過程中出現(xiàn)過。無論是造型還是內(nèi)容，這本書都非常貼近孩子們的生活，孩子們總能從大衛(wèi)的身上看到自己的影子，形成與角色間的審美移情。

2.超現(xiàn)實人物角色的審美移情

心理學(xué)研究表明，人可以通過移情從他人的生活獲得體驗，形成一種經(jīng)驗。每個女孩子都有一個公主夢，這很大程度上源于她們童年時期看到的公主故事。故事中的公主美麗、堅強、勇敢、智慧，伴隨著許多女孩子的成長，帶給她們力量，從而形成審美的模仿，這種模仿就是審美移情的作用?！端廊恕肥鞘澜缟献顬橹膬和膶W(xué)作品之一。菲力克斯·霍夫曼通過高超的講故事方式和繪畫技巧對作品進行了詮釋。畫面采用版畫的技法，用色古樸，細(xì)節(jié)豐富。在書的末尾處，描繪了公主和王子盛大的結(jié)婚典禮，畫面中的公主和王子身穿色彩濃重的結(jié)婚禮服，王子深情地看著公主，公主處于整個畫面的視覺中心，而身后的熱鬧的人群采用白描的手法繪制。畫面純粹而鮮明，突出了主人公，使用對比的刻畫手法給讀者留下了深刻的印象。

三、兒童繪本中環(huán)境與讀者間的審美移情

繪本藝術(shù)是作者對自身生活的自然環(huán)境和生活環(huán)境的再創(chuàng)作，優(yōu)秀的繪本藝術(shù)家可以將自身的理念和畫面的形象協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，帶給人們美感。黑格爾認(rèn)為“藝術(shù)美是由人類創(chuàng)造并認(rèn)知的，承載著人類情感和認(rèn)識活動的載體，所以藝術(shù)美高于自然美”。兒童繪本中環(huán)境的審美移情可以分為自然環(huán)境中的審美移情、生活環(huán)境中的審美移情和幻想環(huán)境中的審美移情。

1.自然環(huán)境中的審美移情

人類生活在大自然中，自然是人類的家園，能帶給人愉悅的感覺。在審美移情中，客觀的對象總是對主觀思想和感情的象征。兒童對自然界有著很強的感知能力，從大自然中汲取靈感是繪本作者常用的創(chuàng)作手段。繪本中的景物和人一樣有生命和各種情感，為無生命的事物注入生命，賦予其情感化的特征，就是與它們同情，最能打動人心。“開車出發(fā)”系列繪本的《下雨天去郊游》一書，描繪了幼兒園的小朋友們乘車去葡萄山摘葡萄的故事。書本設(shè)計很巧妙，上一頁中校車穿過山洞就會在下一頁中看到一處美麗的風(fēng)景。小雨一直在下，校車依次穿過城市、紅葉山、楓葉山、田野、牧場、桔梗花田、大海、葡萄山，在書的結(jié)尾處回頭望去，彩虹掛于天際。書中每處風(fēng)景的意境都很美，繪本按照其特性對自然界中的美好事物進行藝術(shù)化的處理，使自然界以繪本的形式得以再現(xiàn)，帶給兒童以美感而后繼續(xù)深化，很好地培養(yǎng)了兒童觀察自然的能力，形成繪本藝術(shù)美的傳播和與兒童的交流，實現(xiàn)審美移情。

2.生活環(huán)境中的審美移情

繪本藝術(shù)可以用來表達(dá)作者的理念，有的繪本看似簡單，傳達(dá)的信息卻非常重要，現(xiàn)實世界在畫面上以藝術(shù)的形式得以轉(zhuǎn)換。繪本中既可以通過色彩繪制出真實的世界，又可以通過色彩營造出各種氣氛。色彩具有很強的心理效應(yīng)，人類對不同的色彩會產(chǎn)生不同的情感反應(yīng)：當(dāng)描繪一個人心情愉快時，周圍的環(huán)境呈現(xiàn)出熱情洋溢的視覺效果；當(dāng)描繪一個人失落時，他所處的環(huán)境也必然沾染上傷感的色調(diào)。繪本大師安東尼·布朗的作品《大猩猩》中，分別出現(xiàn)了安娜與爸爸吃飯的畫面和安娜與大猩猩吃飯的畫面：在安娜與爸爸吃早餐的時候，爸爸表情嚴(yán)肅而冷漠，一直在看報紙，整個畫面呈現(xiàn)出藍(lán)色的色調(diào)，清冷的環(huán)境畫面與安娜的心境相同，讀者能清晰地感受到安娜的孤獨寂寞。相反，安娜與大猩猩吃夜宵的畫面是暖色調(diào)的，紅色格子的桌布上堆著各種甜膩的食物，大猩猩也在溫柔地注視安娜，讀者也能感受到安娜從大猩猩那里得到了溫暖的父愛。安東尼·布朗將現(xiàn)實世界改造成富有人性化氣息的畫面并呈現(xiàn)出來，實現(xiàn)了與讀者之間的審美移情。

3.幻想環(huán)境中的審美移情

繪本中的圖像并不是對現(xiàn)實對象的復(fù)制，而是作者經(jīng)過長時間的觀察、選擇，并使用工具利用適當(dāng)?shù)男问皆佻F(xiàn)出來的，是對現(xiàn)實世界的重新建構(gòu)。兒童發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為想象是人腦中已有的表象經(jīng)過改造和結(jié)合產(chǎn)生新的表象的心理過程。在兒童認(rèn)識世界的過程中，想象必不可少。繪本可以幫助兒童建構(gòu)想象的空間環(huán)境，在培養(yǎng)兒童想象力方面有著積極的作用。優(yōu)秀的繪本作品可以引領(lǐng)兒童進入書中的世界，兒童可以忘我地走入這個世界，擁有或是快樂或是悲傷的審美體驗。《不可思議的旅程》是一本由圖畫組成的無字書。本書的作者艾倫·貝克爾說：“無字書的魅力就在于，每個人都能從中讀出屬于自己的東西?！崩L本用視覺的方式講述了一個奇幻的冒險故事：一個小女孩偶然間得到了具有魔力的紅色畫筆，這支筆畫出的東西可以變成真的。她靠著這支筆走進巨大的原始森林，游入壯觀的城堡，闖入恐怖的飛艇，飛過浩瀚的星空，直到遇到一位志同道合的朋友繼續(xù)新的旅程。書中的畫面非常精美，讀者可以由此進入到這個奇思妙想的空間，與主人公一起體味冒險的樂趣。

四、兒童繪本中主題與讀者間的審美移情

兒童階段是人生中一個特殊的階段，兒童有著獨特的思維方式。早在文藝復(fù)興時期，一些人文主義教育家就提出“尊重兒童、了解兒童”的教育思想。兒童在成長過程中，需要積累大量的生活經(jīng)驗和知識，繪本為他們提供了一個有效的學(xué)習(xí)手段。繪本的主題包羅萬象，其中貼近兒童的生活和內(nèi)心、具有鮮明的主題的繪本最容易被兒童所接受和喜愛，例如以愛為主題的兒童繪本。繪本中愛的主題包含父母和子女的愛、祖輩和孫輩的愛以及人與人之間的友愛?！恫虏挛矣卸鄲勰恪繁磉_(dá)的是父母和子女的愛，小兔子認(rèn)真地對大兔子說“我愛你”，大兔子總是回應(yīng)道“我更愛你”，兒童可以通過繪本內(nèi)容清晰地感受到作品中大兔子和小兔子的愛以及它們之間對愛的表達(dá)方式。作品充滿童趣，洋溢著愛的主題氣氛，培養(yǎng)了兒童感受愛的情感，表達(dá)愛的方式?；顫姷男⊥米?，溫柔的大兔子，都可以在閱讀時使兒童產(chǎn)生熟悉感和認(rèn)同感，形成審美移情。

五、兒童繪本中文字與讀者間的審美移情

日本繪本理論大師松居直認(rèn)為：“孩子們用耳傾聽，并在心中形成意象，換句話就是與語言面對面，這是一種很重要的語言教育?！崩L本中的文字都是經(jīng)過作者的精心挑選和整理，需要和圖畫互相配合形成整個頁面。多數(shù)繪本中的文字像詩歌一樣，極具韻律。當(dāng)兒童閱讀或傾聽時，文字上的交流瞬間可以升華至情感上的交流，形成審美移情。

繪本中的文字和故事中的文字不同。繪本中的文字不是獨立存在的，需要和繪本中的圖像相互配合，因為受到敘事方式與敘事空間的限制，繪本中的文字需要生動有趣，簡短凝練。在繪本《母雞蘿絲去散步》中，為了圖文的相互配合，作者刻意省略了部分文字。文字部分?jǐn)⑹隽颂}絲“走過院子，繞過池塘，越過干草堆……”，對它悠閑的散步做了簡練且極具韻律的描述，而對圖畫中那只想要追逐獵物的倒霉狐貍只字未提。作者很好地把握住了兒童的心理特征，文字與圖畫搭配恰如其分，取得了幽默的效果。繪本符合兒童的心理特點和認(rèn)知規(guī)律，特定的圖文元素組合能激發(fā)兒童的感知，在閱讀中容易引起兒童情感上的共鳴，獲得閱讀喜悅。

結(jié)語

繪本藝術(shù)作為兒童觀察世界和解釋世界的工具，是兒童審美的重要對象。繪本創(chuàng)作者將想要表達(dá)和分享的內(nèi)容蘊含在繪本作品中，作品中的圖像和文字通常含有豐富的信息，有非常多值得觀察和理解的地方，觀察并理解這些信息可以獲得更好的審美體驗。繪本的意義就是建立起創(chuàng)作者和兒童讀者之間的緊密聯(lián)系，將作品的理念、情感、美傳遞出來，使得讀者在有意識的或者無意識的狀態(tài)下參與到作品中去，并在作品的引導(dǎo)下欣賞、體驗、創(chuàng)造，成為作品的一部分，形成審美移情。在審美移情的作用下，兒童的審美經(jīng)驗得以累積，審美樂趣相繼延展，審美風(fēng)格逐漸形成。