源于生活回歸生活

劉慶龍

摘 要：法制教育在我國義務(wù)教育體系之中占據(jù)至關(guān)重要位置，在校學(xué)生心智尚未成熟、價值觀尚未定型，稍有不慎就可能陷入到道德和法律邊緣。學(xué)校教育要積極地進(jìn)行道德與法治牽引，使得學(xué)生形成強(qiáng)烈的規(guī)則意識，引導(dǎo)學(xué)生做一名遵紀(jì)守法的好公民。教師在道德與法治課堂之中要時刻落實(shí)規(guī)則教育，使得學(xué)生獲得健康的成長環(huán)境。本文從學(xué)生對規(guī)則意識的認(rèn)知情況著手，開展了源于生活，回歸生活的道德與法治課堂規(guī)則意識培養(yǎng)研究。

關(guān)鍵詞：道德與法治 規(guī)則意識 生活

在改革開放和社會主義法治建設(shè)的進(jìn)程之中，不難發(fā)現(xiàn)我們所面臨的最大障礙是公民和群眾缺乏規(guī)則和規(guī)范意識。在對美國和日本等發(fā)達(dá)國家進(jìn)行社會調(diào)查的過程中可以發(fā)現(xiàn)，其公民的規(guī)則和規(guī)范意識是非常強(qiáng)大的。要將我國社會建設(shè)成為真正的文明社會和法治社會，就必須提升每一個公民的規(guī)則意識。學(xué)校教育是一個人接受教育最主要的途徑，將規(guī)則意識的教育融入到學(xué)校教育之中，就可以引領(lǐng)學(xué)生在潛移默化中學(xué)生規(guī)則和規(guī)范思想。當(dāng)前中國公民最應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)的規(guī)則意識集中在以下幾方面：第一，自覺遵守法律的意識和在權(quán)益受到侵害時的維權(quán)意識；第二，嚴(yán)格遵守程序和規(guī)范的意識，正是這種意識的缺乏導(dǎo)致辦事效率的低下和公民權(quán)利、自由的侵害；第三，社會公德意識；第四，通過公平的規(guī)則解決問題的意識。學(xué)校在道德與法治課堂之中，應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳遞如上規(guī)則思想。

一、在生活之中發(fā)現(xiàn)規(guī)則

教育是和生活息息相關(guān)的。道德與法治課堂課堂之中，教師關(guān)注的焦點(diǎn)問題是讓學(xué)生在追求道德的同時形成規(guī)則意識，所以培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念、使其規(guī)范自己的言行是該門課程最重要的教學(xué)任務(wù)。幫助學(xué)生形成規(guī)則意識最有效的途徑就是讓教材內(nèi)容貼近學(xué)生的生活，讓他們能夠從自己的生活和學(xué)習(xí)之中卻發(fā)現(xiàn)規(guī)則，真正地用眼睛去觀察、用心靈去感受，身臨其境地區(qū)體會生動有趣的道德和法治現(xiàn)實(shí)素材，從中取尋找正確的人生觀、世界觀和價值觀。因此，教師一方面要認(rèn)真鉆研《道德與法治》教材內(nèi)容，另一方面則要對學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行觀察，在把握學(xué)生本身的心理特征、生活范疇、行為習(xí)慣的基礎(chǔ)上，想學(xué)生介紹貼近生活的案例和素材，并引導(dǎo)學(xué)生在生活之中善于觀察、善于總結(jié)，挖掘出自己應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則，并將之作為自己的行為原則貫徹下去。一些學(xué)生受到家庭教育或者社會文化的影響，在教學(xué)之中表現(xiàn)出缺乏規(guī)則意識和安全意識的情況，教師可以組織“我來當(dāng)法官”、“告別不文明”等教學(xué)活動，讓學(xué)生意識到哪些行為是對的、哪些行為又是錯的?？傊處熞寣W(xué)生意識到自由是建立在規(guī)則之上的，沒有底線的快樂和自由都是錯誤的。

二、在情境之中感受規(guī)則

對學(xué)生來講，了解規(guī)則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，遵守規(guī)則才是道德與法治課堂才要達(dá)到的問題。教師要讓學(xué)生對規(guī)則背后的意義和根源進(jìn)行了解，使其了解到遵守規(guī)則的重要性和不遵守規(guī)則的后果，讓其了解到其中的厲害關(guān)系。知識來自于生活又高于生活，所以規(guī)則訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)在栩栩如生的生活情境之中開展，這樣便于學(xué)生更加透徹地把握規(guī)則和理解規(guī)則，進(jìn)而明確規(guī)則的真正意義和內(nèi)涵。

以《手拉手、交朋友》這篇課文為例，教師在課堂導(dǎo)入的時候可以進(jìn)行游戲?qū)?，引?dǎo)學(xué)生們進(jìn)行老鷹捉小雞的游戲，讓孩子們嚴(yán)格遵守游戲規(guī)則，提升其參加游戲的興趣。在游戲的過程中，學(xué)生會對規(guī)則有一個感性的認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，教師還可以引入丟沙包的游戲，同樣要在游戲過程中強(qiáng)調(diào)規(guī)則的重要性，這樣一來學(xué)生可以意識到規(guī)則的優(yōu)勢和益處，明確一項(xiàng)游戲要想公平地進(jìn)行下去，必須要有規(guī)則的存在；而守規(guī)則的人的存在才會彰顯出規(guī)則的意義。同樣地，在學(xué)習(xí)號令相關(guān)知識之時，教師要讓學(xué)生明白號令產(chǎn)生于哪些情境之中，使其意識到在緊急時刻遵守號令的重要意義，從而避免在關(guān)鍵環(huán)節(jié)出錯。除此之外，教師還可以組織我會做、我會想等主題活動，比如筆者就就行了國歌響起這個情境活動，讓學(xué)生形成在聽到國歌的時候就停止談笑和走動、并自動行注目禮的習(xí)慣。在模擬真實(shí)場景的過程中，學(xué)生可以親自體會到規(guī)則的重要意義，并固化遵守規(guī)則的意識。

三、在生活中實(shí)踐規(guī)則

實(shí)踐環(huán)節(jié)是教育之中最重要的一個環(huán)節(jié)，實(shí)踐也是形成規(guī)則和習(xí)慣的重要途徑。在美國休斯敦的兒童博物館之中給兒童這樣一個重要座右銘：我聽過了，我忘了；我見過了，我記住了；我做過了，我理解了。這句話彰顯了實(shí)踐和生活在學(xué)生成長和學(xué)習(xí)過程中的重要性。因此，道德與法治課堂除了要引導(dǎo)學(xué)生形成重要的認(rèn)知，還要引導(dǎo)學(xué)生在生活中去實(shí)踐規(guī)則。比如，在《上學(xué)路上》這一課程的教學(xué)之中，教師可以通過對交通、信號等知識的教學(xué)進(jìn)行問題設(shè)置和生活經(jīng)驗(yàn)交流，引導(dǎo)學(xué)生去思考如何過馬路是安全的？是不是紅燈亮的時候，馬路上沒有車，就可以通過馬路？你身邊有沒有不遵守交通規(guī)則而遭受嚴(yán)重后果的人？通過學(xué)習(xí)和思考，學(xué)生能夠理解遵守交通規(guī)則的重要性并將之寄到自己的心中。在今后過馬路的時候，就會想起教師的教導(dǎo)和交通規(guī)則要求。教師還可以給學(xué)生布置一個實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生在周末或者課后去觀察行人是如何按照交通信號燈出行的，那些不遵守交通規(guī)則的人是否被處罰或者懲戒了。這樣，在課堂認(rèn)知和生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以充分地將課堂知識內(nèi)化為自己的能力和認(rèn)知，并在循序漸進(jìn)之中形成良好的行為習(xí)慣和規(guī)則意識。

結(jié)語

通過上文論述，我們可以得知學(xué)生對道德與法治的觀念還是相當(dāng)模糊的，教師要采取積極的行動來加強(qiáng)對學(xué)生的法治、道德教育，使得學(xué)生形成明確的規(guī)則意識。教師要選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在生活中去發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)和實(shí)踐規(guī)則，使其領(lǐng)悟和體會生活之中規(guī)則的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，進(jìn)而提升學(xué)生的法律意識、規(guī)則意識和守法意識。

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