淺析中日交流對滿族茶文化傳承的作用

陶麗清

摘 要：茶文化是一個民族文化的縮影。隨著現代化浪潮的加劇，滿族文化斷層、失傳的危險日益顯現。中日交流為滿族文化的傳承，提供了相互借鑒、促進的平臺。在文化多元的時代，尋求與其他民族文化交流和發展的渠道，以新時代的開放包容、借鑒、創新的膽識，融入到滿族文化重建的探索中，為實現中華民族偉大復興中國夢，獻策獻力。

關鍵詞：中日交流 滿族文化 茶文化 傳承

一、滿族茶文化史概述

唐代，遼金時期的女真人已有飲茶習慣，只是在節日和待客飲茶時，與乳酪、蜜餞等一起享用。女真人稱節日食品和待客食品為“茶食”，說明了茶在當時女真人生活中具有一定重要地位。清入關前，茶仍是滿族人生活中必不或缺的商品之一。天聰崇德年間，凡有擄掠、賞賜、陪嫁中，均有茶。清入關后，隨著與漢族的交流融合和受漢文化影響，“滿族茶文化”具有特定的飲茶禮儀和奉茶禮儀，尤其是宮廷茶宴，精致、富貴，規模宏大，講究皇家氣派。日常飲茶中，滿族人習慣水平端著茶杯示意客人，不碰客人茶杯，主人先喝為敬。水平表示“平等相待”，先喝表示“茶里沒有毒”。乾隆還始創“三清茶宴”，于每年正月初二至初十間擇日在重華宮舉行，受邀參加茶宴的文臣學士人數有限，席間擇宮廷時事為題聯句吟詠。作為茶文化的載體飲茶器具，滿族人以瓷器為主，清皇室，更有用黃金和玉器制作的茶具使用。清官流行蓋碗茶。這是由于滿族地處北方寒冷地帶，保溫是飲茶的必需。蓋碗茶既保溫，又清潔；散茶沖泡用以撥葉；相對品飲遮口禮敬，有多種功用，是茶具藝術中一大創舉。將茶葉泡好后加入奶一起飲用即奶茶，是滿族結合地域特色對茶文化創造性的貢獻，體現了滿族人的聰明才智和敢于創新的精神。[1]

總之，滿族在各族茶文化的交融薈萃方面起了巨大作用，在茶藝、茶禮方面也有許多重要發展。滿族的茶文化，傳播的是孝道、尊敬長者、禮節禮儀等，反映的是地域文化和民族特色文化。

二、中日兩國對茶文化的傳承及對滿族茶文化的影響

中國是茶樹的原產地，是世界上最早發現并利用這種植物的國家。茶在中國的使用經歷了食用、藥用到飲用并與儒、道、佛相糅合的漫長發展階段。最初，茶葉是用來吃的，用鹽蘸著吃。但后來人們發現茶有藥用功效，藥性的發掘讓茶的功用得到拓展。茶具有提神醒腦的作用，便深得講求念經打坐參悟佛法佛教人士的喜愛。陸羽《茶經》的問世，對中唐時期茶文化做出了很好地總結，茶成了全國普遍性的飲料。

從金代朝廷接待來史及宮宴中的茶禮，漢化文人效仿宋人的品茗風尚，到金朝皇帝海陵王的點茶之術，處處可見的城鎮中的茶肆等，足以證明起源于唐朝，興盛于宋朝的中原飲茶禮儀、風俗已深深地影響到女真人。

中國茶文化隨著文化交流向整個東亞地區傳播。茶葉外傳的方式有：來華僧侶和使臣、民間交往、派出使節饋贈、貿易往來。可以說，中國茶文化為其他國家茶文化的形成和發展提供了全面性借鑒。

日本是中國茶文化傳入最早的國家之一。唐朝以來，中日兩國多次派出使節、遣唐使，茶文化交流綿延不斷。日本將中國的禪宗思想引入茶道，“從單純的趣味、娛樂，前進成為表現日本人日常生活文化的規范和理想”，日本茶文化真正上升到了“道”的地位。

三、中日交流對滿族茶文化傳承的助推

“和敬清寂”是日本對唐宋時期習得的中國茶道的提煉和升華，源自中國卻青出于藍而勝于藍，曾經我們熟悉的茶文化，在被別人傳承和改造，這是我們需要反思的地方。

今天，如何打造和傳播茶這張文化名片，是滿族及所有中華兒女肩上的責任。要讓承載中華文明的茶傳播到世界的每一個角落，就必先把茶注入每一個國人的血脈，代代相承。國民教育是傳承文化的主要方式，也是當前社會主義核心價值觀的內容。

中國千余種茶的品種、傳統制茶工藝有一大部分在歷史的長河中消失殆盡。日本本土培植出的茶葉不適宜泡飲，他們就制成了受多國歡迎的抹茶或煎茶。中國這么深的茶文化研究，要從傳統茶業向現代茶業轉型升級，中國茶企就必須在資源創新、產品創新、流通創新、服務創新等多層面上多下功夫。此時，急需國民更多關注茶學，研習茶文化，增進傳播及教育，以保留、保護、復興先人給予的茶文化瑰寶。

縱觀歷史，五千年來茶的形式也并非一成不變。在唐代茶流行煮著喝，宋代流行點茶法，明清流行沖泡飲用，滿族喜歡調飲成奶茶。而到了今天或者未來，茶會是以怎樣一種方式流行著呢？也許這正是我們現在需要思考的問題。

可發揮大連市中日友好協會，大連市與北九州市和舞鶴市是友好城市的功能，中日可互派代表團，參觀、欣賞茶道表演、互相交流、提高；在職業學校或鄉鎮職校，開設滿族茶文化知識講座、茶藝表演，組織滿族學員編寫滿族茶文化史等；四五十歲人的同學朋友聚會、戰友聚會，可以宣傳以飲茶的方式，避免飲酒過度而造成身體上的傷害；可舉辦高學歷，高壓力，工作學習忙的大齡青年聯誼會，以茶為媒介，提供面對面相互交流、交往的機會，聯誼會上可讓身穿滿族服裝的茶藝師，表演具有滿族特色的茶藝；還可組織去敬老院為老人獻茶，陪老人聊天；在商議國家大事，招待外國友人，各類慶典時，亦可舉辦各種各樣的品茶會；利用吉祥滿族、濱海滿族網站擴大宣傳滿族的茶文化。

茶文化的交流同所有交流一樣，伴隨著經濟政治等社會生活中的方方面面。“茶和天下”、合作共贏，是當今茶文化發展的主題。

改革開放，大連地區吸引了日本友人前來投資辦廠，大連軟件園，大連開發區的日資企業，以及在金普新區，一年一度的大連國際大櫻桃節，都為中日交流提供了良好平臺。可引領日本友人前去大櫻桃之鄉——七頂山滿族自治鄉，國家生態文化村——石河滿族自治鄉參觀、交流、傳播滿族民俗文化，加深中日茶文化的交流。

茶道是東方文化和人文精神的精粹，是古老的中華文明貢獻給全人類的寶貴財富。今天，茶道已不僅僅局限于中國和日本，也不僅僅局限于東方，它屬于全世界。

參考文獻

[1]馬東.論滿族茶文化及其形成的影響因素.[J].農業考古.2012年第02期.