提煉思品時政精華 培育學(xué)生核心素養(yǎng)

陳麗兒

【摘要】本文基于對初中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識，探討如何將初中時政教學(xué)融入到培育學(xué)生核心素養(yǎng)中。主要做好以下三方面工作：第一是把時政教學(xué)材料的篩選與時政教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展素養(yǎng)；第二是引導(dǎo)學(xué)生拓展與探究時政教學(xué)內(nèi)涵，提高思想境界與時政教學(xué)價值，增強(qiáng)學(xué)生文化基礎(chǔ)素養(yǎng)；第三是引導(dǎo)學(xué)生在實踐與體驗時政教學(xué)中強(qiáng)化實踐創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生積極參與社會與創(chuàng)新精神。

【關(guān)鍵詞】思品時政 核心素養(yǎng) 培育

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）22-0063-02

2016年9月13日，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組在北京師范大學(xué)發(fā)布研究成果稱，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以“全面發(fā)展的人”為核心，包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三方面，并表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。初中思想品德課程要重視學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要把現(xiàn)實生活的點點滴滴融入到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能真正引導(dǎo)學(xué)生走向全面發(fā)展，落實新一輪課程改革的精神。而時政教學(xué)既能契合學(xué)生學(xué)習(xí)生活，又能密切聯(lián)系課程內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要平臺。筆者認(rèn)為，立足于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的時政教學(xué)要特別重視時政教學(xué)材料的篩選、時政教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容中的拓展及時政教學(xué)的體驗實踐等三方面。

一、引導(dǎo)學(xué)生甄別與篩選時政教學(xué)材料，深化時政教學(xué)內(nèi)容。

在核心素養(yǎng)下，學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)與健康生活成為了初中時政教學(xué)的首要任務(wù)，也是新課標(biāo)下自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的必然要求。一方面，現(xiàn)代思想品德教育要求我們，授人予魚不如授人予漁，教會學(xué)生學(xué)習(xí)遠(yuǎn)比讓學(xué)生掌握知識要重要得多，因此學(xué)會學(xué)習(xí)與健康生活是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。另一方面，從學(xué)生自主發(fā)展角度來看，學(xué)生的無限可能既不會定義于某門課程，更不會定義于某位教師，其發(fā)展前途取決于學(xué)習(xí)方法的得當(dāng)與社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)，而這兩者恰恰又是學(xué)會學(xué)習(xí)與健康生活的體現(xiàn)。而時政教學(xué)可以通過引導(dǎo)學(xué)生自主甄選材料來培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展的能力，并進(jìn)一步深化時政教學(xué)的內(nèi)容。時政教學(xué)作為思想品德與修養(yǎng)教育的重要內(nèi)容，其材料的篩選過程本身就是一個學(xué)習(xí)的過程，這主要由于篩選時政材料不僅有助于學(xué)生接收信息、強(qiáng)化思考，而且有助于學(xué)生培養(yǎng)樂學(xué)善學(xué)的良好習(xí)慣。

甄別與篩選時政教學(xué)材料，是學(xué)生思品課程學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)，也是自主發(fā)展素養(yǎng)培養(yǎng)的需要。以人教版八年級上冊思想品德《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》為例，由于網(wǎng)絡(luò)信息化的迅猛發(fā)展，人與人之間的交往從現(xiàn)實擴(kuò)大到虛擬網(wǎng)絡(luò)，這就必然帶來了交往空間與交際平臺的增加。而結(jié)合時政材料來開展本課的學(xué)習(xí)，不僅有助于學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的現(xiàn)狀，更是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)與健康生活素養(yǎng)培養(yǎng)的好時機(jī)。筆者在上課前就讓學(xué)生結(jié)合時事與新聞，甄選有效的案例來進(jìn)行。但無一例外，學(xué)生們所選案例都是網(wǎng)絡(luò)交往存在的不足、受騙等負(fù)面的新聞案例。誠然這可以幫助更多的學(xué)生避免網(wǎng)絡(luò)交往受害，但實質(zhì)上反映出新聞輿論對中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往的片面看法。于是筆者和學(xué)生一起，結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容重新甄選材料，引導(dǎo)學(xué)生正確看待網(wǎng)絡(luò)交往。在這一過程中，筆者不僅把學(xué)習(xí)內(nèi)容滲透在甄選時政材料的過程中，更是通過網(wǎng)絡(luò)地球村的構(gòu)建與人際交往原則，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)會學(xué)習(xí)與健康生活的素養(yǎng)，促進(jìn)了學(xué)生自主發(fā)展。而在這一基礎(chǔ)上，更是把2016年G20杭州峰會聯(lián)系起來，把個人的交往與國家的外交聯(lián)系起來，在深化教學(xué)內(nèi)容的同時也深化了時政教學(xué)的內(nèi)容，提升了學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)人際交往的認(rèn)識。由此可見，對于時政教學(xué)而言，要把身邊實際出現(xiàn)的現(xiàn)象與國家時政聯(lián)系起來，在甄選過程中學(xué)會判斷、學(xué)會學(xué)習(xí)并能運(yùn)用到生活中，形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，從而深化時政教學(xué)內(nèi)容。

二、引發(fā)學(xué)生拓展與探究時政教學(xué)內(nèi)涵，豐富時政教學(xué)意義。

在時政教學(xué)運(yùn)用過程中，還要適當(dāng)引發(fā)學(xué)生拓展時政教學(xué)的內(nèi)涵，實現(xiàn)思想品德教學(xué)讓學(xué)生知其然與知其所以然的同步提高。時政教學(xué)既是思想品德課堂教學(xué)的外在社會表現(xiàn)，又是課堂教學(xué)內(nèi)涵的延伸。運(yùn)用好時政教學(xué)，一方面既能很好開展課堂教學(xué)，使學(xué)生掌握扎實的知識基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀與世界觀；另一方面更能通過時政教學(xué)讓學(xué)生與社會接軌，把學(xué)習(xí)到的知識延伸到課外現(xiàn)象的解決過程中，實現(xiàn)思想品德學(xué)以致用的功能。在日常的時事政治活動中，由于初中學(xué)生的認(rèn)知，對社會時政的看法往往不深刻，流于表面且容易受到偏激思想的影響，不能很好地形成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。初中政治教師要針對這一實際問題，通過引發(fā)學(xué)生拓展并探究時事政治的內(nèi)涵，幫助學(xué)生形成良好的知識體系同時，也能培養(yǎng)學(xué)生深厚的人文底蘊(yùn)。而這就是學(xué)生發(fā)展核心的文化基礎(chǔ)，即科學(xué)精神與人文底蘊(yùn)。

以大陸與臺灣的兩岸問題為例，目前兩岸問題處于相對冷淡的狀態(tài)，很多初中學(xué)生往往會受社會與網(wǎng)絡(luò)蠱惑，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用武力解決臺灣問題，早日實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。但實際上并不能簡單批判學(xué)生偏激，而可以從國家發(fā)展的大計上進(jìn)行分析。為此，筆者在人教版九年級第二單元學(xué)習(xí)中，設(shè)置了一堂“當(dāng)下要不要武力解放臺灣”辯論課，讓學(xué)生提前找到相應(yīng)時事政治材料來進(jìn)行論述。辯論的結(jié)果不重要，但過程卻讓所有學(xué)生們上了一堂臺灣歷史課。學(xué)生們從歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展需要、民族大義、法理依據(jù)等全方位對兩岸關(guān)系進(jìn)行了梳理與拓展，探究了“打”與“不打”的種種利弊，不僅更深刻了理解了當(dāng)下的國情，而且更理性看待兩岸關(guān)系。在小結(jié)時，筆者還加入了兩岸一家親的親情論述，更是讓學(xué)生們對祖國統(tǒng)一形成了“只有有1%的和平統(tǒng)一希望，就不能輕言放棄”觀念。通過這節(jié)課的辯論，豐富了學(xué)生對兩岸問題的認(rèn)識，培養(yǎng)了學(xué)生理性判斷的科學(xué)精神，有助于學(xué)生形成較扎實的文化基礎(chǔ)。因此，引發(fā)學(xué)生對時事政治教學(xué)內(nèi)涵的探究，是立足于初中學(xué)生文化基礎(chǔ)的核心素養(yǎng)，著眼于時事政治教學(xué)更豐富的價值導(dǎo)向，有助于學(xué)生人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)與科學(xué)精神的形成。

三、引領(lǐng)學(xué)生實踐與體驗時政教學(xué)成果，增強(qiáng)時政教學(xué)實效。

要增強(qiáng)初中思想品德時政教學(xué)的實效，就要加強(qiáng)時事政治教學(xué)成果的實踐與體驗，通過學(xué)生親身體驗參與到社會生活中，才能培養(yǎng)學(xué)生實踐創(chuàng)新和責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)。如上述兩岸問題，學(xué)生們?nèi)狈φ鎸崙?zhàn)爭的體驗，不懂得血與火的殘酷，自然就不可能有很強(qiáng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。但要引領(lǐng)學(xué)生實踐并體驗時事政治教學(xué)成果，在踐行過程中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與實踐創(chuàng)新，就要注意以下三點：其一是學(xué)生實踐與體驗的時政教學(xué)成果必須要與學(xué)生實際生活緊密聯(lián)系，忌諱用假大空的材料進(jìn)行無謂的幻想式討論，這無異于紙上談兵；其二是時政教育成果要具有開放與參與性，不要把個案當(dāng)成了典型進(jìn)行體驗，這與讓學(xué)生個個去體會馬云式的創(chuàng)業(yè)沒有太大的區(qū)別，不可能培養(yǎng)學(xué)生的實踐創(chuàng)新與社會擔(dān)當(dāng)；其三是實踐與體驗活動重在參與，要充分調(diào)動學(xué)生在時政教學(xué)中的積極性，發(fā)揮其主人翁作用，減少外在的干擾，力求引導(dǎo)學(xué)生在實踐與體驗中走向自主、合作、探究的學(xué)習(xí)道路。這三點簡而言之就是學(xué)生在實踐與體驗時政教學(xué)成果要真實、包容與充分參與。只有真實并包容，每個學(xué)生才能發(fā)揮自我能動性，真正參與到踐行過程，而這恰恰又是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)與實踐創(chuàng)新素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)與前提條件。通過學(xué)生的實踐與體驗，就可以從自我的切身體會中去鞏固、發(fā)展時政教學(xué)成果，實現(xiàn)增強(qiáng)時政教學(xué)實效的目的。

以九年級中的《學(xué)會合理消費(fèi)》為例，中學(xué)生不合理消費(fèi)的現(xiàn)象在當(dāng)下比較突出，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)購物的興起與電子產(chǎn)品的飛速更新，初中學(xué)生中很容易形成攀比之風(fēng)。針對這一現(xiàn)象，為了更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理消費(fèi)，就可以通過時政教學(xué)的實踐與體驗，引導(dǎo)學(xué)生理性進(jìn)行消費(fèi)。為此，筆者進(jìn)行了一個較長時間的實踐與體會活動，即讓學(xué)生自主做賬，把每天的所有消費(fèi)都記錄下，并在一個月的周期內(nèi)進(jìn)行比對。一開始學(xué)生并沒有覺得有太多的感受，但隨著時間的過去，有細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了問題：即每天看似很小的不良消費(fèi)，經(jīng)過一段時間的積累會成一筆不小的支出。當(dāng)一個月的結(jié)果出來之后，每個學(xué)生即使是自我比對，都能找出很多的小問題，日常不合理的消費(fèi)甚至影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。因此，筆者又讓學(xué)生通過自我的體驗進(jìn)行自我糾正，并做好消費(fèi)預(yù)算計劃，并請家長或好友監(jiān)督。事實證明，學(xué)生們不僅開始學(xué)會了節(jié)約，還會利用支付寶的理財功能余額寶賺取利息，更促進(jìn)了學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)，家長們也為孩子的成長而點贊。

總之，在核心素養(yǎng)下時事政治教學(xué)要把學(xué)生的全面發(fā)展視為天然的目標(biāo)與要求，通過時事政治與學(xué)生生活實際的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在時事政治教學(xué)材料的甄選、內(nèi)涵的拓展與探究、成果的實踐與體驗中培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，落實新課標(biāo)與新課改的要求。

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