蘇艷梅 河南護理職業學院
文明禮儀是中華民族的傳統美德。現階段大學對于大學生思想道德的教育主要集中在對文明禮儀的教育,具有文明禮儀的大學生有著獨特的魅力,可以在人際交往過程當中給別人留下深刻的印象,可以幫助大學生提高自身素養,懂得自愛和自信[1]。文明禮儀的缺失,會讓大學生缺乏自信,增強失敗給學生帶來的打擊,長時間保持壓抑的情緒,影響大學生的心理健康。
大學生所處的階段正是適應社會的階段,是學生從幼稚走向成熟的最后環節。這個階段的大學生背負著促使自己成長的壓力;家庭希望成熟的壓力;學校寄予成才的壓力,多方面的壓力給學生心理健康照成極大的負荷,而文明禮儀教育可以通過對學生自身行為修養的端正來側面引導學生輕松地解決面臨的問題,緩沖大學生心理壓力,提升大學生的心理健康。
文明禮儀可以有助于大學生良好學習習慣、生活習慣和舉止習慣的養成,改善學生的自我形象。其中,一個人的言行舉止貫穿了他所有的日常活動,體現出來的舉止大方、文雅、優雅、風度等行為能夠增強別人的好感,尊重他人的人更容易被他人尊重。文明禮儀會給人帶來別具一格的美好印象,積極美好的人會被他人接受,學生會擁有更加廣闊的朋友圈,贏得大多數人的認可,自己智慧和才能得以更好的發揮出來,提高自我認可度,積極向上,益于學生心理健康地成長。
人際關系是影響學生心理健康的重要原因之一,每個大學生都渴望被接受和認可,能夠得到他人的尊重,獲得真摯的友誼,取得自信。這些方面為學生對應對陌生環境打下了心理基礎,良好的儲備可以確保學習心理足夠健康。社會人際關系不僅要看個人能力,更重要的是交流和溝通是否得當,而從古至今的文明禮儀教育都非常看重與他人的溝通和交流,所以文明禮儀教育能夠通過維持學生正常的社會人際關系來提高學生心理健康。
大學階段是國家人才進入社會的緩沖階段,大學生是一個國家的知識人才力量,是擔負起國家科學技術的棟梁,影響著一個國家的文化和經濟發展[2]。文明禮儀教育強調“外修身,內修心”,一個大學生通過外在的禮儀活動可以贏得豐富健康的友誼,通過對內心的修煉可以使大學生在面對突然變化的極端環境下保持沉著冷靜,具有較強的心理素質,應對步入社會階段中所面臨的問題,懂得如何調整外在形象。穩重成熟的人具有較高的抗壓能力,在社會競爭當中嶄露頭角。
大學生文明禮儀教育小到家庭,大到社會。現在大學生文明禮儀的缺失主要體現在公共場合對自身的掌控力不住足,表現為插隊、喧嘩、不愛護衛生等方面,還體現在思想以及表達的不規范性,表現為:語言輕浮、行為莽撞等方面[3]。造成這些方面的原因有以下幾點:
家庭教育是學生受到的最早且最重要的教育,隨著國家改革開放的不斷進行,很多家庭有著先進的教育理念與方法,但是也是僅僅只占據了一小部分,大部分家庭仍舊看重學生的知識教育。家長是學生文明禮儀教育的啟蒙老師,對學生文明禮教的發展高度有著決定性的作用。中國以前的“計劃生育”政策,加劇了對學生成才的迫切希望而缺少對文明禮儀的教育,95后的大學生基本上是家庭當中唯一的子女,家長對學生的寵愛導致了學生能力低下,容易以自我為中心,缺少對他人的尊重,換位思考能力不足等問題。使學生在社會當中無法立足。
現在許多大學為了加大人才輸出,增強生源競爭力,提高學生知名度,大規模展開社會需求性高的專業課堂的開發和考核,學校禮教工作的展開得到了怠慢,甚至對學生文明禮儀教育放置不管的狀態。大多高校雖然開放了禮儀教育的課堂,但是沒有科學的考核標準,學生將禮儀教育看作參加考試的知識儲備而不是個人修養的能力儲備。禮儀教育的性質重于實質,沒有科學的教學考核系統使文明禮儀教育浮于表面,沒有充分滲透進學生當中。
相對于中學階段,大學生具有更多的自由,大學生在社會當中具有了更多的話語權,參與權。同時,大學階段是一個人三觀形成的重要階段,對社會影響具有較弱的辨析能力和抵抗能力。目前的社會當中崇尚金錢、貪圖享樂之風比較嚴重,對大學生三觀的養成有著消極和扭曲的作用,加上現階段網絡時代信息流通非常迅速,人與人之間組織松散,大眾對于某一問題的傾向性看法會引起大規模的輿論,網絡媒體為了提高知名度,對某些具有社會負面影響的時間進行炒作,使大學生缺乏了正確的認知。雖然家庭教育對學生文明道德修養有決定性的作用,但是文明禮儀需要建立在正確的三觀之上,所以社會環境對學生文明禮儀的影響性是最為根本的。
大學階段是學生文明禮儀正向教育的最后階段,學校要對禮儀教育進行全方位規劃和安排,文明禮儀是一個需要長期進行的教育,學校在這方面的發展一定要持之以恒,對學生有信心、有耐心、有毅力。反復思想行為的引導,能夠使學生具有良好的習慣,學校的素質也會整體提高。良好的風氣能夠促進學生增強自我控制力和自我糾正的能力。學生能夠尊重他人并且能夠得到他人的尊重,整體的素質提高也會對學生學習和心理健康有著不可衡量的正向推動力。學校要如何規范大學文明禮儀教育,有以下幾個參考點:
雖然很多一等大學都加入了文明禮儀教育的課程,但是低層次大學在課程建設這方面還沒有足夠的全面。大規模將文明禮教教育納入學校必須課程是學校禮教理論的基礎,制定科學的考核制度,合格的學生再進行高層次的教育。同時將文明禮儀納入校園文化建設,通過明確的導向性將學生的思想禮儀品德牽引向一個統一高度。例如開展文明禮儀月,學生參與文明禮儀的班級展板建設,或者舉辦紀念孔子誕辰誦讀等方式讓學生明確禮儀教育的重要性,在自身參與的過程當中能夠潛移默化。
課程的教育不能滿足學生文明禮儀教育的需求,學校要建設全面的禮教系統,就應該加強對校園文明禮儀活動的建設,創建良好風氣。學校可以舉辦“禮教對大學生心理健康影響是否能夠決定成功”等關于禮教的辯論賽;引入先進文明禮教模范教師的講座;舉辦以禮教為中心的征文征稿朗誦比賽。加強學生對文明禮教的認識,營造優良的文明禮教氛圍。
基礎文明禮儀教育對學生的影響是最多的,在學生經常參與活動的地方開展文明禮儀教育是將文明禮儀滲透到學生日常生活中最好的辦法,其能夠使學生經常接觸知識,深入擴散信息,對學生文明禮儀教育成果的展現也最為真實[4]。學校可以在學生食堂增添標語,促使學生講衛生,講規則。通常學生在宿舍中最為放松,能夠展現學生真實的生活狀態。學校可以開展“文明室友”等活動,在加強對學生認識的同時,規范寢室行為,讓文明禮儀教育貫徹到學生每一個行為當中。多方位,深層次的文明禮儀教育是修整大學生思想行為最有力的辦法。
文明禮儀教育對于大學生是不可缺少的,他通過對大學生人際關系的改善、文明行為的遵守,社會壓力的抵抗來提升大學生的心理健康程度。良好的心理健康狀態是決定大學生價值的重要考核標準,高質量的大學生是影響社會發展的根本力量。所以通過文明禮儀教育來引導大學生優良的心理健康狀態勢在必行。