在探究中獲得閱讀的獨特體驗

邵亞輝

內(nèi)容摘要：探究是一種心理傾向和行為方式，其基本內(nèi)涵是人的好奇心和求知欲，學生的自主探究是獲得獨特體驗的有效方式，因為生活中的每一個人都是不一樣的，所以，其體驗是不盡相同的，有時候還是完全不同的。

關鍵詞：閱讀教學 探究方式 范例

《語文課程標準》反復強度“珍視學生的獨特體驗”，“鼓勵學生有創(chuàng)意地閱讀”，足見獨特體驗在閱讀教學中的重要性。《基礎教育課程改革綱要》指出：“積極倡導自主、合作、探究的學習方式。”這個理念強調(diào)的是學習方式，而學習方式是學習者獨立的個性化的行為，一般不受別人的支配或者外部的干擾，但課堂是師生共同活動相互交流的場所，師生的行為在這個特定的時空里是一種相互合作的團隊行為，因此，既不能用教師教的方式替代學生學的方式，也不能用學生學的方式替代教師教的方式，應該把兩種方式相互轉(zhuǎn)化并有機地融合在一起，和諧地形成教學方式。

《藤野先生》這篇散文記敘了魯迅到日本求學之后棄醫(yī)學文原因，表達了決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗喚起國民的覺醒的思想，歌頌了沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

教學這篇課文的時候，我采用了探究性教學方式，具體設計以“問題”為引領，指導學生在問題解決中閱讀課文。

問題1：文章變換了幾個地點？

探究結(jié)果：文章變換的地點有三個：（1）“我”在東京；（2）“我”在仙臺；（3）“我”離開仙臺后。

問題2：對于這些清國留學生，“我”是持什么態(tài)度？哪些詞語表明了“我”的態(tài)度？可以看出作者的什么思想？

探究結(jié)果：學生思考后明確：在文章的第一部分中，作者著重描寫了清國留學生的不男不女、不倫不類的丑惡形象?！靶纬梢蛔皇可健焙汀巴鹑缧」媚锏陌l(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭，實在標致極了”，“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學生“的確漂亮”，這是反語，同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學生之丑。而“東京也無非是這樣”，“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。

問題3：在去仙臺的途中，作者對“日暮里”和“水戶”這兩個地點記得很清楚，這是為什么？

探究結(jié)果：“日暮里”，觸發(fā)了作者憂國憂民的思想感情，印象深刻；“水戶”則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現(xiàn)了愛國的思想感情。

問題4：作者到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待？作者對這種種優(yōu)待有什么感受？

探究結(jié)果：不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。作者感到受到的不是尊重，包含著一個弱國國民的辛酸，表現(xiàn)出作者強烈的民族自尊心。

問題5：學生閱讀第二部分第三層次內(nèi)容，要求學生思考：這一層次中寫了幾件事情？這些事情給作者怎樣的刺激？

探究結(jié)果：寫了兩件事情，一是匿名信事件，二是看電影。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱國弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的斗爭精神?！敖K于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭終于取得了勝利?！翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞?。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，改變志向，棄醫(yī)學文的決心。

問題6：作者為什么要棄醫(yī)從文？

探究結(jié)果：作者之所以這樣做，是因為中國民眾的愚昧、麻木，使他深感醫(yī)學只能解救病人肉體的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密結(jié)合在一起的精神，是強烈的愛國主義精神的體現(xiàn)。

問題7：作者說：“又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信有怕敢寫了?！边@句話應該怎樣理解？

探究結(jié)果：作者對中國在辛亥革命后依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達出來。

（作者單位：甘肅省會寧縣漢家岔鎮(zhèn)初級中學）