
尊敬的父老鄉(xiāng)親們:
大家晚上好!金雞辭舊歲,神犬吠新春。今天,我們滿懷豐收的喜悅,滿載勝利的榮耀,揮手作別砥礪奮進的2017年,昂首闊步邁入了華章初展的2018年。值此元宵佳節(jié)之際,我們在這里隆重舉行“喜鬧元宵·決戰(zhàn)脫貧”文藝匯演,首先我謹代表中共馬良鎮(zhèn)黨委、馬良鎮(zhèn)人民政府向全鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親,向所有關心和支持馬良建設發(fā)展的各界人士,致以節(jié)日的問候和美好的祝愿!向精心組織、籌備、參與這場文藝演出的工作人員,表示衷心的感謝!
回首往昔,成效顯著,我們豪情滿懷。2017年,我鎮(zhèn)以“現(xiàn)代新城·繁榮馬良”為目標,以脫貧攻堅為主線,以轉變作風為抓手,進一步解放思想,搶抓機遇,開拓創(chuàng)新,全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展取得了顯著成績。24個居民點搬遷入住,314戶963人脫貧出列;綠島產(chǎn)業(yè)園、荊南名苑二期,溪峪光伏發(fā)電、雞冠河峽谷旅游、冷水米加工廠等一批重點項目快速推進;新發(fā)展軟籽石榴1500畝、蜜桃500畝、雪梨300畝、龍蝦300畝等,產(chǎn)業(yè)結構進一步優(yōu)化;成功舉辦首屆油菜花節(jié)、首屆農(nóng)民趣味運動會,極大地推動了全鎮(zhèn)“一廊四區(qū)”鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展;趙家山、漆園成功打出地下水等一大批關系民生項目的實施,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。2017年,我們先后被襄陽市委表彰為作風建設先進集體,在保康11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合考評中位居第一,多名鎮(zhèn)村干部被縣委評為先進個人。這些成績的取得,傾注著縣委的關心、各級干部的奉獻、廣大群眾的付出,借此機會,我向奮戰(zhàn)在最前線的各級駐村工作隊員、所有鎮(zhèn)村干部說一聲:你們辛苦了!
立足當前,機遇難得,我們任重道遠。2018年是貫徹落實十九大精神的開局之年,是決勝脫貧攻堅的關鍵之年,更是充滿機遇、充滿希望、充滿挑戰(zhàn)的一年。今年,我們更需要發(fā)揚“一馬當先”的馬良精神,圍繞“四鎮(zhèn)戰(zhàn)略”,緊緊抓住縣委主要領導掛點這一契機,依托特色資源,借助區(qū)位優(yōu)勢,落實扶貧政策,決勝脫貧攻堅;大力實施經(jīng)濟強鎮(zhèn)戰(zhàn)略,抓招商、上項目;大力實施旅游名鎮(zhèn)戰(zhàn)略,調結構、促轉型;大力實施文化大鎮(zhèn)戰(zhàn)略,深挖掘、重保護;大力實施商貿(mào)重鎮(zhèn)戰(zhàn)略,強配套、嚴管理;大力實施共建共享戰(zhàn)略,重保障、惠民生;實現(xiàn)綠色發(fā)展、轉型發(fā)展、融合發(fā)展的戰(zhàn)略目標。
新時代是奮斗者的時代,只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生,我們堅信在新的一年里,有縣委、縣政府的堅強領導,有全鎮(zhèn)干部的共同努力,我們一定能夠在新的一年里,干出新業(yè)績,開創(chuàng)新局面,實現(xiàn)新作為,馬良的明天一定會越來越美好,人民的生活一定會越來越幸福!
最后,預祝馬良鎮(zhèn)2018年元宵節(jié)民俗文藝匯演取得圓滿成功!
謝謝大家!
附一:活動背景介紹
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。按湖北省保康縣元宵節(jié)的傳統(tǒng)習俗,每家每戶都要慶祝,賞月亮,掛燈籠,放煙花,炸鞭炮,吃湯圓等。也有不少地方元宵節(jié)還耍龍燈、玩獅子、踩高蹺、劃旱船、猜燈謎、扭秧歌,不一而足。
馬良是保康南部一大名鎮(zhèn),有著悠久的鬧元宵的文化傳統(tǒng)。為了傳承、弘揚馬良傳統(tǒng)文化,鼓舞和激勵全鎮(zhèn)上下打贏脫貧攻堅戰(zhàn),如期完成脫貧摘帽任務,結合慶祝傳統(tǒng)元宵佳節(jié)和文化小康建設需要,馬良鎮(zhèn)黨委和政府決定在趙家山村舉辦元宵節(jié)民俗文化匯演活動。此次活動精選了馬良有傳統(tǒng)特色的文藝節(jié)目,由馬良鎮(zhèn)當?shù)卮迕褡跃幾匝荩謩e是長嶺灣村的《龍燈》;張家?guī)X村的《舞獅子》;峽峪河村的《劃旱船》;趙家山村的《沮水巫音》等。
為什么要選這些節(jié)目呢?因為這些節(jié)目在整個保康都有歷史文化的淵源,尤其是《沮水巫音》,還被列進國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。
附二:重點節(jié)目介紹
張家?guī)X村的《舞獅子》
舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術,每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以舞獅前
來助興,至今已有一千多年的歷史。張家?guī)X的“舞獅子”也不知道始于哪一年,他們說村里一直都有人表演這個節(jié)目,由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當獅頭,一人充當獅身和后腳,另一人當引獅人,他們的獅子表現(xiàn)得很溫馴,有抖毛、打滾等動作,惟妙惟肖,形神兼?zhèn)洹?/p>
峽峪河村的《劃旱船》
劃旱船,民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢,一面跑,一面唱些地方小調,邊歌邊舞,這就是劃旱船了。還有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。
長嶺灣村的《龍燈》
龍燈又稱龍舞,舞龍燈起源于漢代,反映了古代中國人民對龍的崇拜。長嶺灣的龍燈身長20米左右,直徑60—70公分,內用鐵絲做成圓形,外用金黃色的綢緞包裹而成。舞龍者由十人組成。1人在前用繡球斗龍,其余全部舉龍,表演“火龍騰飛”、“蟠龍鬧海”等動作。以求得馬良鎮(zhèn)風調雨順,四季豐收。
趙家山村的《沮水巫音》
山地望,風猶近古。荊山沮水的山民依然承襲楚民先祖對巫音的尊崇。相傳楚王是在巫音吹奏中登基的。趙家山當?shù)厝藢⑽滓魳穾煼Q為“云臺師傅”。可見巫音在山民心目中的地位高聳入云。馬良鎮(zhèn)趙家山村巫音藝人王述金所使用樂器是祖輩傳下來的,造于清朝嘉慶年間,約200多年歷史。兒子王作玉是巫音傳世之家族,祖輩從事巫音可以追溯8代以上。1989年,他的《楚風之聲巫音調》在《中國音樂》上發(fā)表,立刻引起了音樂界和楚文化研究界廣泛關注。2005年,全國開展民間文化藝術搶救保護工作,《沮水巫音》被省專家高票通過,評定為“A”級,進入“國家級非物質文化遺產(chǎn)代表作”序列。給巫音的復蘇帶來了生機,這門古老的音樂,將永遠回蕩荊楚大地。巫音充滿著濃濃的祭祀色彩,它同時出現(xiàn)在紅白喜事場面。紅白喜事同出一曲,號吹三聲“嗚”為白事;號吹五聲“哈”為紅事。長號系紅綢為紅,長號系白巾為白。
(作者介紹:張東林,男,1981年11月生,2004年畢業(yè)于湖北文理學院(當時叫襄樊學院)漢語言文學專業(yè),本科學歷。曾任保康教師進修學校教師,校團委副書記。2007年8月任保康縣馬橋鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長。2011年7月加入中國共產(chǎn)黨,同年9月任湖北省馬良鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長。曾在公開報刊發(fā)表文章多篇。)