傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育活動中的實施策略

劉杰

在學(xué)校德育活動中融入傳統(tǒng)文化元素，是營造和諧發(fā)展的校園氛圍，讓學(xué)生繼承與發(fā)揚中華民族優(yōu)秀品質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生健康成長的科學(xué)辦法。在提倡素質(zhì)教育的今天，文化與品德教育并舉是學(xué)校管理的重要實踐方向。五千年的漫漫文明給中華民族的傳統(tǒng)文化留下了數(shù)不清的歷史典籍，數(shù)風(fēng)流人物，如河漢星辰，每一顆都有別樣的耀眼。傳統(tǒng)文化在教育事業(yè)中能夠發(fā)揮的作用不可估量，因此，要以傳統(tǒng)文化精神為內(nèi)核來構(gòu)建校園文化，在德育活動中發(fā)揚民族精神。“為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)，為學(xué)生的成功人生做好準(zhǔn)備”正是興隆莊小學(xué)狠抓教育工作而倡導(dǎo)的辦學(xué)理念。筆者基于興隆莊小學(xué)在開展德育活動中總結(jié)的實際經(jīng)驗，對發(fā)揚傳統(tǒng)文化、促進(jìn)學(xué)生成長的德育活動實施策略進(jìn)行了研究。

教師以身作則的學(xué)校管理

中華民族的傳統(tǒng)文化重視師德的文化，梁啟超曾說：“師范也者，學(xué)子之根核也。師道不立，而欲學(xué)術(shù)之能善，是猶種稂莠而求稻苗，未有能獲也。”教師是學(xué)生的表率，學(xué)校的教師管理制度必須要求教師以身作則，給學(xué)生樹立榜樣。

教師應(yīng)當(dāng)樹立“樂學(xué)”的榜樣。作為教師，要樂于學(xué)習(xí)，不斷充實自己，更新自己的知識庫，如果自己的知識儲備不夠，課堂教學(xué)就不會生動，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也會受到影響。為人師表，教師的一言一行都會落在學(xué)生眼底，造成潛移默化又深遠(yuǎn)的影響。言傳身教是每一位教師的天賦，運用這項天賦，我們可以順利營造積極好學(xué)的氛圍。

教師應(yīng)當(dāng)樹立“勵志”的榜樣。良好的精神面貌可以幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)與生活中遇到的困難。在日常教育生活中，教師以勵志的態(tài)度感染學(xué)生，學(xué)生受到影響后也會積極面對困難，認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

教師應(yīng)當(dāng)樹立“崇禮”的榜樣，人與人之間的和諧相處非一個“禮”字而不能概述。教師之間要和諧相處，互相交流教學(xué)經(jīng)驗，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。師生之間的相處，教師也要和藹可親，和學(xué)生以禮相待。就像教育家徐特立曾說的：“教師應(yīng)該嚴(yán)格，不要嚴(yán)厲。嚴(yán)厲是封建的，如體罰等，那使教師變成了統(tǒng)治者，而學(xué)生則變成了被統(tǒng)治者。”師生相處要建立在平等友好的基礎(chǔ)上，教師關(guān)愛學(xué)生，學(xué)生也會尊敬教師，以教師為榜樣。

教師重視自身的行為表率作用，既是中華傳統(tǒng)文化中師德的體現(xiàn)，又是職業(yè)道德的要求。因此，教師要以自身的實際行動帶動學(xué)生朝著更優(yōu)秀的方向發(fā)展，在教育事業(yè)中以培養(yǎng)時代人才為己任，以“化作春泥更護(hù)花”的精神呵護(hù)學(xué)生。

發(fā)揚傳統(tǒng)文化的課程建設(shè)

傳統(tǒng)文化在課程建設(shè)中也大有用武之地。傳統(tǒng)文化擁有歷史的厚重感，承載著中華民族世世代代積累的智慧，其中包含了各門課程所需要的素養(yǎng)，因而對課程教學(xué)也有著十分可觀的推動作用。

在教學(xué)實踐中，教師要善于發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的可用素材來輔助教學(xué)。唐詩宋詞、明清小說、文言文、書法畫作等都可以用作課本之外的優(yōu)秀課程教材，起到課外擴(kuò)展、課程深化、思維訓(xùn)練的作用。我國傳統(tǒng)文化匯聚了歷朝歷代文人先哲們的大智慧，可謂博大精深，不在教學(xué)中加以利用實在可惜。如，詩詞是我國傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作中的精粹之一，從古至今，文人墨客們留下了許多名篇，利用這些不朽篇章作為教育根基的鋪墊，我們構(gòu)建起的課程大廈就能夠更加牢固；《清明上河圖》和《千里江山圖》等傳世名畫不僅具有極高的藝術(shù)價值，還生動描繪了當(dāng)時的風(fēng)土人情，對歷史研究也有非常重要的意義。

伴隨著復(fù)興中國傳統(tǒng)文化的大趨勢，校園課程建設(shè)與傳統(tǒng)文化為伴，能夠在繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的同時，對課程教學(xué)效果也起到顯著的提升作用。

重視美德陪伴的學(xué)生成長

“美德是智力最高的證明。”素質(zhì)教育是以人為本的教育，再高的智力也不能代替美德的教育，所以教學(xué)不僅僅要追求學(xué)生學(xué)了多少課本上的知識，更要重視對學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)，這才是教學(xué)以人為本的體現(xiàn)。在學(xué)生前行的道路上，只有有德行陪伴的成長，才有明燈照耀的健康成長之路。

我校在創(chuàng)設(shè)校園文化墻即墻壁宣傳文化時也融入了這種美德宣傳：在校園的東側(cè)文化墻上，“中華美德代代傳”的窗口顯示了以品德傳承為美的教育宗旨；在教室正面的墻壁上印刻著教師們對學(xué)生養(yǎng)成良好品格的期待，其中包含著許多中國傳統(tǒng)文化宣揚的美德和與之形影相隨的國學(xué)經(jīng)典：如愛國，好學(xué)、博學(xué)、勤儉、認(rèn)真、上善若水、鍥而不舍、誠實守信、學(xué)無止境、厚積薄發(fā)、志存高遠(yuǎn)、見賢思齊、溫故知新等等，而使用國學(xué)經(jīng)典批注可以加深學(xué)生對這些美德的印象。墨子所倡導(dǎo)的“兼愛”與“非攻”和《弟子規(guī)》中所說的“泛愛眾，而親仁”都表達(dá)了要“仁愛”的觀點；陸游的“位卑未敢忘憂國”和顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”都顯示出了極高的愛國精神；臥冰求鯉和劈山救母的故事體現(xiàn)了人們對孝道的尊崇。這些品格特性與支撐它們的經(jīng)典名言、故事、著作都顯示出了德行的美好。

學(xué)校舉辦德育活動是為了讓學(xué)生均衡、全面地發(fā)展，將傳統(tǒng)文化元素融入德育中，實施德行與文化并重的教育是保證學(xué)生健康成長的有效辦法。為了培養(yǎng)人格健全、品德高尚的人才，作為教育者，要積極地運用傳統(tǒng)文化中蘊含的德行力量，師生一起努力，向著更美好的未來進(jìn)步。