如何在小學德育教育中踐行“知行統一”

江海榮

摘 要：當前社會正處于轉型時期，學校德育教育遭遇“知行分離”的困境，因此本文分析了小學德育教育“知行分離”的表現與原因，探討了在小學德育教育中踐行“知行統一”的方法與策略。

關鍵詞：小學德育教育 知行統一 知行分離

明代思想家王守仁提出了“知行合一”的學說[1]。“知”為認知、信念，是個體對道德的理解。“行”是行動、實踐，是道德認識外化的道德行為。“知行合一”也就是道德認知與道德行為的統一。德育教育的本質要求“知行合一”或“知行統一”，但在實踐中卻出現了“知行分離”，產生道德認知與道德行為的分裂現象，言不由衷，說假話、空話，以致異化為“知識的巨人，行動的矮子”[2]。因此，在德育教育中踐行“知行統一”具有重要的現實意義。

一、小學德育教育中的“知行分離”與原因分析

1.“知行分離”的表現

小學階段學生年齡跨越6～12歲，不同年齡段學生認知發展水平與道德行為水準是不一樣的，“知行分離”的表現也是不相同的，本文以小學高年級學生為例進行分析。“知行分離”主要表現為“知而不行”、“行而不知”、“知行不一”等現象。

“知而不行”是指學生理解道德認知，但沒有產生相應的道德行為。例如在互幫互學方面，學生更愿意幫助穿著整潔、長相清秀的同學，而不大愿意幫助外形邋遢的同學，以貌取人反映了學生的道德認知還相當膚淺，他們學到的道德知識在現實生活中遇到與以往的知識經驗沖突時，他們就會選擇后者。

“行而不知”是指學生的道德行為并不是出自內心，而是受到外在道德規范的約束或為了逃避懲罰而表現出的道德行為。例如學生在學雷鋒活動月中表現積極，愛勞動，也樂于助人，但在活動月結束以后，就不怎么積極了。這種情況表明小學生在學雷鋒活動月中表現出的道德行為并非出自本意，而是受到外部因素影響而表現出的利他行為。

“知行不一”是指學生的道德認知與道德行為相沖突，所持道德標準與行為取向相反。例如小學生大都知道過斑馬線時，不等綠燈亮了就過馬路是違反交通規則的，但如果有很多人都過，甚至包括同學和老師，這種情況下很多小學生就不會覺得闖紅燈過斑馬線是件很嚴重的事情。

2.知行分離”的原因

造成德育教育“知行分離”的原因是多方面的，而且還有復雜的社會因素。

首先，從學校德育教育方式來說，重視道德知識的灌輸，輕視德育教育的實踐性。不少學校要求學生死記硬背道德規范，但在實際生活中缺少相應的行為訓練，這樣只利于道德認知的增長，不利于道德行為的發展。學校也有不少德育活動，但往往重形式，而忽視內涵的挖掘與呈現。

其次，家庭教育與學校教育不一致。例如有的學生在教師面前可以表現得言行一致，但在父母面前或祖父母面前又表現得另外一個樣子。這是因為父母對孩子的要求與學校老師的要求不一致，不少家長在教育子女時很少考慮社會影響或承擔的社會責任。

再次，從社會環境來看，我國正處于社會轉型時期。隨著多元化時代的來臨，社會生活中并未建立起統一的道德衡量標準，各種價值觀的存在使人們喪失了單一的道德追求。

最后，從學生個體來看，小學生意志力較為薄弱，缺乏足夠的自制力，造成他們的意志落后于認識。而且兒童模仿性強，如果現實生活中父母、教師沒有做到言行一致，又怎么能要求孩子們言行一致呢，何況還有影視劇、網絡方面的影響。

二、在小學德育教育中踐行“知行統一”的方法與策略

1.德育回歸生活

隨著德育課程改革的推進，“回歸生活”已成為德育教育理念的共識，解決“知行分離”的關鍵也在于是否堅守這一理念。“回歸生活”意味著德育教育必須聯系學生的實際生活。首先，創設生活化德育課堂。圍繞一個主題開展活動，例如五年級的主題是“承擔生命的責任”。活動以學生為主體，教師指導和點撥，通過師生互動、生生交流完成一次活動，每次活動都要經過準備、開始、過程、發展、評價5個階段。其次，開辟好習慣訓練營。小學高年級學生培養對班級、學校和社會負責的好行為，如檢查班級、學校衛生死角及照顧生病同學等。

2.創設真實情境

通過創設德育情境可提高德育教學實效，但以往創設的情境與學生切身利益沒有多大關聯，很難引起學生真實的情感體驗，所以教師應深入了解學生的實際需求和知行沖突，再以適當的活動引導學生體驗。例如學生平時很少有機會參與社會實踐活動，就可以通過組織公益勞動、社會調查等形式參與社會實踐，做小義工探望孤寡老人，幫他們做家務、陪伴聊天，或者探望福利院兒童，一起表演節目，互贈書畫作品等。在節慶假日開展有意義的節慶活動，例如世界環境日訪問環衛工人，并和他們一起去社區打掃衛生。

3.家校協同教育

對孩子來說，父母是第一任老師，那么家庭就是最親近的課堂。如果家庭與學校教育方式不一致的話，兒童的道德行為就不可能持續穩定，所以家庭教育與學校教育的步調應當統一起來，為此可建立家校合一的德育教育空間。例如舉辦家長學校活動，向家長介紹學校德育教育方法，并與家長溝通和協調教育方式，邀請家長身體力行為孩子樹立榜樣，使家庭成為孩子德育教育的堅實后盾。再如將學校主題活動延伸到家庭，在舉辦安全專題教育活動時，讓學生向家長宣傳交通安全，使家長接送孩子時在校門口主動減速。

4.提升教師素質

“知行合一”對德育教師提出了更高要求，教師應成為學生踐行“知行合一”的引導者、合作者和參與者，這需要教師具備比較高的專業素質和理論水平。教師應學習關于學生知行沖突及節點轉換的專業知識和科學方法。在道德情操方面，教師應成為學生“知行合一”楷模，所謂“學高為師，身正為范”就是這個道理。同時，教師應正確定位自身角色，在教學設計時對自己承擔的角色及發揮的作用要心中有數，活動后還要注重反思，及時總結教學得失，這樣才能不斷改進和提高。

結語

小學階段處于道德行為養成的關鍵時期，其行為發展會對未來社會產生重要影響，因此德育教師應根據小學生特點，以踐行“知行統一”為德育教育的突破口，解決當前學生“知行分離”的困境，為國家和社會培養有道德、愛祖國的合格人才而奮斗。

參考文獻

[1]董平.王陽明哲學的實踐本質——以“知行合一”為中心[J].煙臺大學學報（哲學社會科學版），2013，26（1）：14-20.

[2]金瑩.日行一善：小學生道德品質培養的校本實踐——以杭州市A小學為例[D].杭州：杭州師范大學，2015.