論思想政治教育中的道德關懷

史克昌

摘 要 道德關懷是思想政治教育中重要的組成部分，它以及思想政治教育的終極目標相同，都是關注人們類精神世界的未來發展。在思想政治教育中，道德關懷是最基本的組成部分，可以為思想政治教育活動提供一些保障。道德關懷能夠滿足受教育者主體的需求，促進人們道德情操的提升。由此，本文主要分析了在思想政治教育中實施道德關懷的必要性，探討了思想政治教育實施道德關懷的原則。

關鍵詞 道德護理 思想政治教育 思想政治工作

道德關懷的實質是給接受教育的人們提供道德關懷以及體現道德觀念的思想政治教育，把道德精神注入到整個教育活動，提升受教者的思想道德情操以及人們格魅力，全面提升思想政治教育效果，由此研究思想政治教育中的道德關懷尤其重要。

一、思想政治教育中的道德關懷的意義

（一）道德關懷能夠滿足受教育者的主體需要

思想政治教育既要維護社會的穩定，也要培養優秀的人們才，而且也是為了教育人們，給予人們提供充分的自由，滿足人們群眾的生活需要，使他們的教育需要全面發展以及完善。因此，思想政治教育離不開人們的實際生活，與人們的生存以及發展息息相關。思想政治教育帶有人們性化的特點，可以幫助人們更好地認識人們生的意義以及價值，從而明確自己的人們生目標，并采取行動實現目標。道德是為人們類創造的，但不能說是為了道德而存在的。思想政治教育活動既不單純依靠外部的社會規范以及其他法律來約束，也不是盲目地接受或服從，而是從道德的角度來看待思想政治教育者的關心，引導受教育者根據自身需要自覺選擇結果。

（二）有利于受教育者的精神成長

在思想政治教育活動中融入道德關懷，不僅能加強人們的精神建設，提升人們的素質，還能提升理性思維能力，通過思想政治教育，受教育者的價值觀以及人們生觀得到改變以及提升，他們的精神世界也更加豐富，自身的素質得到全面的提升，做事情不再盲目沖動，提升自己的生存以及發展能力，從而實現全面發展的目標。思想政治教育中的道德關懷不僅是人們精神生活中的一種教育方式，也是一項優秀的文化活動，可以喚醒人們生活意識，激發人們精神世界，構建人們生活方式，實現人們生價值的一種特殊活動方式以及途徑。思想政治教育作為政治文化交流與溝通的教育模式，貫穿于人們的生存以及發展過程中，是人們精神需求發展的必要途徑，道德關懷更加注重人們的內心需求以及精神引領，對于提升受教育者的思想道德情操有著重要的意義。

二、思想政治教育融入道德關懷的基本原則

（一）堅持人們性化的原則

隨著社會經濟的發展，人們越來越重視自己的生活品質以及精神需求，思想政治教育也應該根據這些變化調整方式，要充分尊重受教育者的個性以及主體性，要多站在受教者的立場思考問題，關注他們的內心需求，經常保持積極樂觀的態度；對他們進行表揚以及鼓勵，對于受教育者的一些錯誤行為，只要不嚴重，都可以從寬處理，要引導他們認識自己的錯誤，加強思想認識，避免再犯同樣的錯誤。他們內心渴望關心以及幫助，思想政治教育者要時刻關心人們的生活，堅持人們性化的原則，給他們帶去真誠以及溫暖，思想政治教育應更該將理性以及道德關懷結合起來幫助他們解決實際問題，讓他們感受到溫暖，從而提升思想意識。

（二）堅持生活化的原則

思想政治教育來源于現實生活，進行說理式的教育不僅不會起到教育的效果，還會引起人們的逆反心理，只有切合人們的實際問題才能扣人們心扉。因此，思想政治教育必須融入道德關懷，從受教育者的實際生活出發，解決他們的現實問題，從生活、工作上了解他們的難處，不僅要在實際行動上幫助他們，還要幫助他們提高解決問題的能力。

（三）堅持幸福化的原則

幸福是生活的主題，幸福需要教育。以教育為崇高目標的思想政治教育必須以人們為本，注重人們的幸福。思想政治教育要成為一種快樂的教育。它不僅全面考慮以及促進了人們的生活，也使人們身心愉悅。也需要滿足人們的心理需要，照顧好自己的心理情緒。通過教育，受教育者不僅能深刻領會幸福的含義，還能提升創造幸福的能力。

三、結語

在思想政治教育活動中，思想政治教育工作者要積極主動地開展道德教育，培養自己的道德能力。教育者也應該有意識地對教育者的道德關懷作出回應，形成道德關懷。在教育實踐中，要堅持實行以自由，人們性以及平等為核心的思想道德觀念，增強思想政治教育實效性的有益探索。

參考文獻：

[1] 吳文莉，張澍軍.論思想政治教育的道德關懷[J].教育評論，2013（3）：87-89.

[2] 朱小蔓.教育的問題與挑戰：思想的回應[M].南京：南京師范大學出版社，2000：447.