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淺談瑤族長鼓舞的藝術特征

2018-06-08 10:21:22張彤
東方教育 2018年11期
關鍵詞:藝術特征

張彤

摘要:瑤族長鼓舞在舞臺上一直都備受歡迎,傳達了熱鬧的氣氛。要表演好此舞蹈,必須對其藝術特征有所了解。本文論述了其文化淵源以及藝術特征。旨在幫大家更好的了解這種舞蹈,能表演和編創出更好的瑤族長鼓舞。

關鍵詞:瑤族長鼓舞;文化淵源;藝術特征

一、瑤族長鼓舞的文化淵源和主要類型

(一)文化淵源

瑤族長鼓舞在民間有一個美麗凄婉的傳說。傳說瑤族祖先盤王在狩獵的過程當中,發現一只黃皮山羊,當他將其當做獵物追趕的時候,被這只黃皮山羊反擊撞下了山崖。傍晚本該歸家的時候兒女們卻沒有見父親回家,于是開始尋找,最后在在一棵空桐樹叉上找到了父親的遺體。盤王的孩子將失去父親的這種悲痛歸咎于黃皮山羊和空桐樹杈,因此用山羊皮做摘要:瑤族長鼓舞

成了鼓皮,空桐木挖成了鼓身,邊喊邊跳,來宣泄他們的悲痛和對父王的悼念。從此,在祭祀祖先的時候,就用長鼓舞這種儀式。久而久之,瑤族人這種愛恨分明,崇尚真善美的精神的民族舞蹈在這個種族一代代流傳下來。

盡管這個凄美的故事給瑤族長鼓舞蒙上了神話色彩,但在眾多的史書的記載中,最早可以追溯到宋代,瑤族長鼓是有兩種用途的,一是在祭祀時的禮器,二是歌舞時候的樂器。長鼓舞從最初的僅僅用于祭祀到成為一種樂器,成為一種舞蹈道具,最終表現人們的日常生活的漫長演變中,也正是瑤族文化歷史不斷演變、進步的過程。作為瑤族文化中具有獨特標志的長鼓舞在舞動的時候,舞動的是瑤族淵源的文化、濃濃的民族情感以及那份來自心靈深處的感動。目前瑤族舞蹈主要集中在廣西、廣東以及湖南江華的一些瑤族村寨當中。

(二)主要類型

我們現在看到的被搬上舞臺的瑤族長鼓舞從內容上看主要分為類:第一類是祭祀性的舞蹈。這種舞蹈主要是延續了祭祀儀式中的表演動作,叫做“還愿長鼓舞”。第二類為表演性質的舞蹈,這些舞蹈一般會在喜慶的日子進行表演,叫做“賀年長鼓舞”。第三類就是將結合了兩者進行表演的。

二、瑤族長鼓舞的藝術特征

瑤族長鼓舞是瑤族人們在長期的實踐中不斷發展起來的一種民間舞蹈,是瑤族人們以鼓為道具,并根據在長期的生產勞作和生活中的習性和動作創作出來的舞蹈的動作,因此相對于其它的舞蹈來說,它具有自己獨特的藝術之美。

(一)題材淳樸自然

瑤族是一個長期遷徙的民族,無論身處何地,瑤族人都用自己的勤勞樸實使自己得以愉快的生存。因此,他們的舞蹈的語言素材都是取自于生活。瑤族長鼓舞舞蹈在題材的選取上是比較的淳樸自然的,其表現的基本是祭祀以及人們的生產勞作的場景和題材,沒有華麗夸張的動作,給人的感覺就是淳樸自然。比如星海音樂學院跳的瑤舞,就是取材于現實生活,特別是最后一個舞蹈情境,展現的就是瑤族姑娘質樸的勞動畫面,來展現瑤族姑娘樸實、勤勞的一面。

(二)節奏韻律和諧

在苗族長鼓舞鼓有男女之分,寓意陰陽和諧。瑤族的長鼓舞使用的鼓鑿通整段木形成陰陽兩個音響共鳴器,通過拍打,能發出咚咚的清脆的鼓聲。瑤族的長鼓在拍打的時候,其節奏韻律十分和諧,鼓聲能調動人的情緒,使大家也會跟隨著鼓的節奏韻律,不自覺的陷入到歡快有力的韻律當中。

(三)動作陽剛穩健

瑤族長鼓舞的獨特性,除了音樂和鼓聲韻律帶給我們不一樣的享受之外,其舞蹈動作也非常的有自身的特點。由于它是一個全名參與的舞蹈,加之瑤族人們的生活習慣,無論是男女在跳的過程當中,都會在動作上呈現出一種剛柔相濟的陽剛之美。瑤族有句俗語“打得美不美,就看打得矮不矮”。對于長鼓舞了解的人都知道,在跳的過程當中,主要靠的是腿上的力量,這應該和苗族“無山不成瑤”的生活環境是有很大的關系的。因此在星海的這支舞蹈當中,我們也可以看到很多的蹲的動作。

(四)動律融合圓屈

瑤族長鼓舞動律上圓屈柔和,體態擰屈,以圓、屈、顫、擰、圓是瑤族長鼓舞舞蹈動作的基本體態和動律。鼓舞通常能傳達出一種秀麗、柔和之美,舞動時是輕悠、緩慢的連綿不斷的反復動律。加之,舞長鼓的舞者需要經常的變動體位,只有不斷的通過“擰身”換位才能夠使物資變得輕柔而富有感染力,并且能夠傳達出一種圓潤、柔和之美。這里提到的“圓潤”,指的是舞長鼓的運動線條軌跡與舞蹈動作相一致,以動作重心為點可以畫出很多“圓”韻律,這一點特別體現于“文打”的長鼓舞。

小結

目前有許多優秀的瑤族長鼓舞在舞臺上大放光彩,無論是表演者還是編創者,都應該全面的了解瑤族長鼓舞的藝術特征,只有這樣才能在創作和表演中能突出舞蹈的特色的基礎上進行創新,促進這種舞蹈的發展。

參考文獻:

[1]龍文波.瑤族長鼓舞的文化闡釋[J]. 吉首大學學報(社會科學版) . 2009 (04)

[2]孫亮.廣西瑤族長鼓舞的起源與發展[J]. 大眾文藝(理論) . 2009(04)

[3]陳世莉.瑤族長鼓舞文化研究[D].廣東技術師范學院 . 2012

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