從電影《嘉年華》探究兒童性侵問題

趙夢晗

【摘 要】《嘉年華》這部電影上映后，社會大眾及網絡媒體等都對其進行了廣泛的討論，討論的焦點則是兒童性侵問題。文章針對這一問題，闡述了兒童性侵害的嚴重性，重點論述了性侵給兒童帶去的心理傷害。同時，結合他國性教育的現狀，指出了我國性教育的弊端，并運用賦權型性教育理論，提出了完善我國性教育的方法，其中分析了兒童作為性主體的權利以及家庭、學校、政府等應如何推進性教育。最后，指出電影在反映社會問題方面起到的重要作用，并呼吁有更多此類電影以喚起人們的社會責任感。

【關鍵詞】嘉年華；兒童；性侵；性教育

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）10-0072-03

“我們生活在一個嘉年華的時代，無比光鮮，無比喧囂，大家沒有辦法停下來，去思考背后的人和故事，這部電影想要講的，恰恰是這些光鮮和喧囂背后的故事。另外，嘉年華還有美好年華的意思，這些孩子原本都有美好年華。”[1]導演文晏如是說。

2017年11月24日，中國第一部真正意義上的兒童性侵電影上映了。它獲得了第74屆威尼斯電影節提名及第12屆亞洲電影大獎提名，于第1屆平遙國際電影展獲得最佳影片，在第4屆豆瓣年度電影榜單，被評為“年度評分最高的華語電影”。《嘉年華》作為中國電影市場上少見的勇敢派，深刻揭示了兒童性侵的危害及性侵背后殘酷的現實，進而將我國的兒童性教育、性安全問題提上了日程。

一、《嘉年華》呈現的兒童性侵問題

（一）電影視角下的沉默與克制

《嘉年華》講述的是兩個少女被性侵的事件，著重描繪了女孩們被性侵后的遭遇。兩個女孩小文和小新受到了侵害，她們在父母的沉默與社會的無情中，一再受到二次傷害。小米是個旁觀者，她目睹會長強行闖入女孩們的房間，卻為了保住工作而選擇不去說出真相。主持公道的郝律師，十幾年如一日地執著于少女性侵事件，但在強權面前，發出聲音是那么困難。

電影采用常規線性敘事的手法，以極為冷靜的方式講述了發生在海邊小城的故事。影片中的人物多是沉默的。受到侵害的主人公面對家庭與社會的壓力不敢說出真相，悲劇導致原本敏感的孩子更加沉默；父母為了女兒的聲譽放棄了法律維權，而是選擇默默接受與和解；媒體發布會上，醫生除了扭曲事實一言不發，為自己的權益隱瞞了真相。影片的呈現方式極為克制。整部電影的基調為偏冷的暗色調，無刻意煽情的情節或突如其來的爆發，且多采用隱喻的手法，如象征純潔的瑪麗蓮夢露雕像被人貼上廣告，小米摩托車上的鐵鏈等。而正是這種克制給予了它真實，是一種不可替代的絕望。

（二）社會視角下的冷漠與無視

這樣一部獲獎無數，好評如潮的電影，排片率卻很低，首日只有1.5%，后來由于媒體的推薦及社會事件的發酵，排片最高增加到了5.1%。另外，除點映及上映首日人數較多以外，電影上映一周以后的場均人次只有四五人。截至電影上映的第17天，它的票房為2206萬。而同天上映的美國兒童電影《尋夢環游記》，排片平均占比30%，場均人次20人，中國總票房已達56867萬元。

《嘉年華》不僅排片率低，上座率低，且去觀影的多是女性。同時，大多數觀眾是抱著獵奇心理及從眾心理去看，真正關心兒童的寥寥無幾。與這類沉重無趣的電影相比，人們更傾向于選擇令自己捧腹的爆米花電影。導演文晏說，“就是這種麻木讓我覺得非常過不去，我想找到一個合適的角度，在這個影片中去檢驗我們作為旁觀者的責任。”[2]

（三）《嘉年華》呈現的兒童性侵問題

從電影中，我們能夠看到性侵對兒童造成的生理與心理傷害，以及對家庭、社會產生的巨大影響。同時，我們也要對自身進行反省：作為觀眾，如何提升自己的社會責任感；作為家長與老師，如何對兒童進行性教育；作為國家，如何為兒童營造良好的教育與生活環境，如何讓更多可以推動社會進步的電影與更多的觀眾見面。

二、兒童性侵離我們并不遙遠

（一）性侵從來不是少數事件

不論是在《嘉年華》中，還是在現實生活里，性侵事件影響的都只是小部分人，因此并沒有引起社會各方面的重視。但事實說明，兒童性侵已經不能被稱為“少數極端事件”了。近年來，兒童性侵案件屢次被爆出，2017年更是呈持續高發態勢。根據“女童保護”網絡數據的不完全統計，2013年至2015年，全國公開報道的兒童性侵案件有968起，受害人超過1790人。同時，中國人民公安大學教授王大偉表示，針對中小學生的性侵案件，其隱案比例為1：7。[3]也就是說，每當1起性侵案件被曝光，背后可能隱藏著更多的傷害。

兒童性侵案件從沒有停止，以前人們不知道、不關注，是因為媒體并不發達，人們的權利意識也很微弱。隨著媒體的發展，社會文明的進步，人們對性侵事件有了一定的了解，但依舊有一些犯罪案件隱藏在我們看不見的地方。例如，隨著網絡的發展，虛擬世界出現了一些兒童色情網站之類的“泥潭”。“創業大V”許豪杰被爆出疑似開辦戀童網站，還有用錢誘騙女童，偽裝成慈善事業的犯罪等，也都存在于我們看不見的視覺盲區。

（二）性侵帶來的心理傷害更嚴重

在兒童性侵的立法方面，有道德論者和效果論者兩種思想。道德論者認為應該以道德為標準對當事者作出獎勵與懲罰，而效果論者則是以結果來判斷和減少當事人所受的損害。[4]從目前的現狀來看，我國過于看重以道德標準來衡量當事人的對錯，而較少考慮性侵對當事人造成的影響，以至于出現一種極端情況，即將兒童受到侵害當成是一種恥辱，甚至把錯誤歸咎于兒童自身，而不去思考兒童受到了什么傷害，這種傷害帶來了什么后果。這就導致兒童不僅受到生理傷害，更會面臨嚴重的心理傷害。

《嘉年華》中，小文的母親瘋狂地剪掉她的頭發，問她“為什么穿不三不四的衣服”；警察咄咄逼問小文“是不是喝了酒”；醫生對小文一再地進行身體檢查等，這些都給孩子帶去了比性侵害更嚴重的心理傷害。心理傷害通常表現為自責，對犯罪者的依賴，以及自殘、自殺等。遭遇侵害的絕大多數人會產生自責的心理，認為是自己的錯才導致了不幸的發生，導致自閉、抑郁等不良心理。有時為了麻痹自己，她們甚至會對犯罪者產生斯德哥爾摩式的依賴，即出現包庇罪犯的情況，或認為犯罪者的暴行是愛的一種表現，這不僅不利于兒童的成長，也不利于對犯罪者的判決。而表面的釋然有時并不代表內心的原諒，受害者在成長的過程中所遇到的一切不公平的對待，使她們受到的心理傷害往往超出事情的發生階段，因而會產生自殺等極端行為。

三、進行有效的性教育，防范兒童性侵

（一）他國性教育的現狀

瑞典是世界上最早開展性教育的國家之一。關于性教育的內容不僅會在電視上播出，也是學校的一門必修課。瑞典不僅為一般兒童提供豐富而便利的性教育渠道，更于2015年專門出臺了針對殘障兒童的一套性教育教材。可以說，他們的性教育已經細化到了少數人群。[5]

美國具有代表性的兩種性教育理論是唯禁欲性教育模式和綜合性教育模式。“唯禁欲”性教育模式認為兒童應守住童貞，以道德為準則來控制自我，尊重他人；綜合性教育模式則以人本主義為中心，認為性的權利不應該被剝奪，但應該學會保護自己。[6]兩種理論的對立與互補推動著美國性教育的發展。

近期，英國教育部決定在2019年9月起，替換之前發布的性教育教學大綱，在性教育課程中加入LGBT（Lesbians Gays Bisexuals Transgender）內容，比如變性人、同性戀者等議題，并補充兒童應如何面對色情短信和網絡霸凌的內容。這有利于兒童認識社會性別的多樣化，緊跟社會步伐。

（二）我國性教育的弊端

相比他國，我國的性教育始終不夠完善。從小文和小新的行為便可以看出我國性教育的某些弊端：首先，是性教育自身的缺失。小新對自己受到的傷害一無所知，天真地問“處女膜是什么”。兒童對自己的身體結構不了解，無法表達出自己受到的傷害。其次，是社會對兒童缺少必要的關愛。敏感與早熟的小文知道自己受到了傷害，但家庭的不和睦及老師的嘲諷使她不敢說出真相。父母的冷漠，社會的無視，很輕易地會對兒童造成二次傷害。

如今，中國傳統文化與世界文化碰撞交融，人們對“性”的認識雖然不再像以前一樣迂腐，但仍然存在著一些不足。一些家長羞于對兒童進行性教育，認為“長大后自然就會明白”；也有家長自身并沒有接受過性教育，因此無法將正確的性知識傳授給兒童；學校很少設置性教育課程，老師無法自然大方地解答學生的疑惑。

此外，人們對性教育本身的認識不足，無法正常地看待性教育現象，而把它看作“超綱”行為。例如2017年3月，“微博大V”李鐵根于微博發布了一組圖片，內容出自北京師范大學兒童性教育課題組編寫出版的《小學生性健康教育讀本》，但許多家長卻以“尺度大”為由對此進行批評。這本書可以說是我國第一部兒童性教育讀本，卻被稱為“黃色漫畫”。人們對性教育本身沒有正確的認識，我國的性教育完善歷程任重道遠。

（三）推進我國性教育的完善

1.尊重兒童的性主體權利。對兒童進行性教育，首先要認識到兒童是獨立的人，對于性知識的接受及性權利的應用都應是自由的。性心理學研究者方剛提出了“賦權型性教育”，即以兒童為主體，重在對兒童性知識、性平等和性人權的賦權。[7]

對兒童進行教育，則不是將兒童作為被灌輸知識的工具，而是要認識到性主體權利在兒童身上的重要意義。在學校里，表現為兒童可以在性教育課堂上及時提出自己的問題，發表自己的意見，與老師進行雙向交流；在家庭里，表現為兒童與父母不再羞于對“性”進行談論，父母不再回避兒童提出的問題；在社會上，表現為兒童能夠正確辨別是非，正確判斷發生在自己身上的究竟是正常現象，還是犯罪行為，同時，正確認識性別平等，理解性取向問題，也是兒童性主體權利的體現。

2.打破沉默，將性教育付諸實踐。在尊重兒童性主體權利的基礎上，家長、學校、社會應共同推進性教育的完善。靄理士在《性心理學》中寫道，當一個孩子好奇他的由來時，如果大人們欺騙他或對他冷眼相待，他并不會停止尋找答案，而由于沒有分辨能力，他也許會因此而得到一些并不健康的答案。[8]性教育的缺失使兒童更多地通過網絡、書籍等獲取性知識，而其中很多都是錯誤的，會對兒童造成不良影響。因此，性教育是必須要做的，并且刻不容緩。

家長在進行性教育時應采取正確的方法，認識到性教育絕不是一朝一夕的事，把握好兒童發展的階段性，與兒童形成伙伴關系。學校應設置性教育課程，開展性教育活動，同時設置專門教師，邀請有關研究人員對學生進行性教育。政府應開展有關性教育的宣傳活動，制定有關的教育政策，深入社區、學校，完善性教育的相關內容。公眾可依靠社會資源建立性教育機構，如瑪麗斯特普·中國、守護童心工作室等，使家長、兒童獲取性教育信息時更加方便快捷。此外，還可以通過建立網站，拍攝電影、公益廣告，開發游戲、手機軟件等，對兒童性教育知識進行宣傳。

四、我們需要敢于發聲的電影

《嘉年華》作為一部反映社會現實的兒童性侵電影，喚起了社會對兒童性安全的重視。還有《海洋天堂》以反映孤獨癥兒童的生活來推動社會服務工作，《驢得水》批判了農村教育以推進制度改革等，越來越多的電影已經將社會真實作為一種獨特的視角，以此來激起人們的社會責任感。

我們常說，電影是高于現實的，但有時候，電影也與現實同步。電影作為喚起人們感情的重要手段，在反映社會問題方面發揮著不可替代的作用，它始終承擔著一種責任，即替現實中發不出聲音來的人勇敢發聲。在這個嘉年華的時代，我們希望能有更多可以喚起人們思考與勇氣的作品能夠出現在大屏幕上，由此人們可以意識到自己的義務，不再只是旁觀者，而是真正在實踐中承擔起自己的責任。

參考文獻：

[1]搜狐娛樂：嘉年華背后，是難以觸及的沉默[EB/OL].

http：//www.sohu.com/a/207337420_817440，2017-11-29.

[2]搜狐公益：《嘉年華》導演文晏：人們對兒童性侵的麻木，是我無論如何過不去的坎[EB/OL]. https：//www.sohu.com/a/209195291_115864，2017-12-08.

[3]新華社：受傷的花蕾，心碎的訴說——兒童性侵現狀調查報告（上）[EB/OL].

http：//www.xinhuanet.com/legal/2016-06/01/c_1118972861.htm，2017-06-01.

[4]李銀河.性學入門[M].上海：社會科學院出版社，2014：270-272.

[5]網易教育.盤點國外學校性教育：瑞典成世界性教育的典范[EB/OL]. http：//edu.163.com/14/1217/09/ADLHDDEV00294MA8_all.html，2014-12-07.

[6]上官芳芳.中美青少年性教育的理論建構比較[D].國際生殖健康/計劃生育雜志，2012，5（31）3.

[7]方剛.賦權型性教育：一種高校性教育的新模式[D].中國青年研究，2013（10）：92-94.

[8]靄理士.性心理學[M].北京：商務印書館，1999：285-286.