透過《傲慢與偏見》看現代社會愛情觀

蔡婧宇

【摘 要】簡·奧斯丁是英國文學史上一位著名的作家，她的成名佳作《傲慢與偏見》一問世就受到了人們的喜愛，影響非常廣泛。這部小說主要以18世紀的英國為背景，以愛情為題材，生動形象地描述了處于封閉和保守狀態下的平淡瑣碎的英國鄉鎮生活和世態人情，反映了當時社會中的婚姻問題，啟迪著人們對現代社會的愛情觀進行思考。

【關鍵詞】《傲慢與偏見》；現代社會；愛情觀

中圖分類號：I106 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）10-0242-01

《傲慢與偏見》又名《最初的印象》，是一部具有經典意義的小說，奧斯丁在其中理智地詮釋著愛情，她認為，為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的，而不考慮這些的婚姻則是愚蠢的。而書中描述的四段不同的愛情，完美地印證了這一觀點。她的愛情觀不僅對當時的人們產生了一定的影響，同時也警示著現代社會中的人：什么才是正確的愛情觀。

一、從《傲慢與偏見》中四段不同的愛情來看愛情觀

（一）現實的愛情

班納特只有五個女兒，根據當時的法律，班納特家的財產只能由遠親、班納特小姐們的堂哥柯林斯繼承。柯林斯這個人古板平庸，又善于諂媚奉承，依靠權勢擔任了教區牧師，整天只會毫無營養地高談闊論，心無內涵。柯林斯剛開始對女主人公伊麗莎白有好感，但向她求婚未果，兩天之內就轉而向夏洛蒂求婚，而夏洛蒂竟然答應了他。夏洛蒂是伊麗莎白的好朋友，用現代的話來說是一名大齡剩女，她并不是一個虛榮的、庸俗的人，但她還是選擇嫁給了柯林斯。夏洛蒂說她從來就不是一個浪漫的人，她只是想要一個舒適的家而已。夏洛蒂長得不是很漂亮，家里也沒錢沒勢，家庭背景很寒酸，但是她自己內心知道，年輕時嫁給一個體面的紳士，后半生的生活才能衣食無憂。

夏洛蒂與柯林斯的結合，是那個年代的大部分女性要面對的命運，為了生活上的衣食無憂，為了滿足物質方面的需求，就只能犧牲精神上的幸福。柯林斯并不是她愛的人，但是她為了能夠擁有一個舒適的物質生活，選擇嫁給了柯林斯這樣一個沒有頭腦，卻有點小錢的人。只考慮物質，不考慮感情的愛情，就像是一顆包著華麗包裝的苦心糖，這種愛情是一種現實的愛情，也是大多數人的無奈之舉。

（二）沖動的愛情

威克漢姆是附近小鎮的民團聯隊里一個英俊瀟灑的青年軍官，雖然有顏，但卻好賭博，自己把遺產揮霍一空之后，還企圖勾引男主人公達西的妹妹私奔，最后為了一大筆錢才與莉迪亞結婚，是個實實在在的渣男。莉迪亞是伊麗莎白的妹妹，因為威克漢姆長得帥就跟隨負債累累的威克漢姆私奔了，最后還是達西幫助他還清了賭款，還給他一筆巨款，讓他與莉迪亞完婚。

莉迪亞與威克漢姆沖動之下結了婚，他們之間根本連愛情也沒有，威克漢姆為了錢與莉迪亞在一起，而莉迪亞呢，根本沒有考慮到有沒有基本的生活條件，出于虛榮心，就沖動地和威克漢姆結婚了。他們的愛情是空洞的，這樣的感情定不會長久。

（三）完滿的愛情

賓利是班納特家新來的鄰居，是個有錢的單身漢。在一次舞會上，賓利對大女兒簡一見鐘情，簡也對賓利有好感。但是賓利的好朋友達西因為看到班納特太太及其他女兒粗俗的表現，認為簡并非真的喜歡賓利，于是勸說賓利離開簡。在妹妹和達西的勸說下，賓利不辭而別，但是簡還是對他一往情深。最后經歷了一些事情之后，賓利和簡又重歸于好，墜入了愛河。

賓利和簡都是非常單純善良的人，永遠不相信這個世界上是有惡意的，他們兩個性格相近，所以容易被相互吸引。賓利擁有大筆的錢財，還有一個忠心耿耿的朋友達西，簡擁有著美麗的外貌，兩個人結合在一起，就像是童話中的婚姻，是現代人理想中的完美愛情。但是這種愛情在現實生活中很少存在，卻又是人人都向往的愛情。

（四）理想的愛情

伊麗莎白在書中一直是一個正面的形象，她理智活潑、聰明機靈、思想獨立、風趣幽默。她與達西在賓利舉行的一次舞會上相識，伊麗莎白初見達西，認為他是一個舉止傲慢無禮、目中無人的人，因而對他產生了偏見。隨后面對柯林斯的求婚，伊麗莎白不為所動，因為她的愛情要留給對的人。達西因為伊麗莎白的母親及姐妹庸俗的表現，剛開始也對她產生了偏見，但與她跳了一曲舞后就改變了這種看法。而伊麗莎白第二次偶遇達西時，發現達西傲慢的態度漸漸有所改變，接人待物也彬彬有禮，于是慢慢地她對達西的偏見也消除了。在此后，達西幫助她妹妹莉迪亞完婚后，伊麗莎白對他的偏見統統轉化為了真誠的愛，一對曾因傲慢與偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。

伊麗莎白和達西之間的愛情，是經過深思熟慮的、物質和感情俱全的。伊麗莎白不會為了追求物質而結婚，卻也明白沒有物質支撐的婚姻是多么不堪一擊。同時經過一系列事情后看到了達西身上可貴的品質從而愛上了他。而達西在第一次求婚失敗后，摒棄了自己的傲慢，開始正視自己的內心，也更加堅定了對伊麗莎白的感情。

二、結束語

《傲慢與偏見》中四種愛情在現實生活中都有縮影，但是只有摒棄傲慢與偏見，秉持美好的品德，為了彼此相互改變，這樣的愛情才是可貴的。

參考文獻：

[1]彭玲姣.精神分析文論視野中的簡·奧斯丁[D].湘潭大學，2002-04-01.